Когда солдаты приехали расследовать странную ситуацию – покусывания прекратились. Происходило это только в узком кругу. Помешательство прекратилось само собой. Как написано в средневековых летописях – от истощения монашек. Этот случай массового помешательства и паники – далеко не единственный в истории. Ученые до сих пор не могут объяснить феномен массовых маний. Современные психиатры полагают,что монашек накрыла, так называемая, моторная истерия. Это случается в замкнутых коллективах с тяжелыми условиями жизни. И может растягиваться на месяцы. Мяукающие монашки И снова случай массового помешательства накрыл монахинь. Причина та же - суровые условия жизни и замкнутый коллектив. В начале XIV века в одном из монастырей Франции монашка вдруг начала мяукать, как кошка. Вскоре ей стали подражать другие. Более того - монахини стали собираться на несколько часов в комнате, чтобы вместе помяукать. Мероприятие было рискованным. Особенно для религиозных деятелей. В то время в средневековой Европе к кошкам относились негативно - их истребляли, считая животными Сатаны. Потому что гуляют по ночам со светящимися глазами. Церковные власти под угрозой физической расправы запретили монашкам мяукать и со временем монахини пришли в норму. Танцевальная чума Эта история еще более парадоксальная. И, увы, ее последствия оказались куда более тяжкими. В 1518 году женщина по фамилии Троффеа вышла на улицу в Страсбурге и начала танцевать. Вскоре к ней присоединилось еще несколько десятков человек. Люди танцевали, к ним присоединялись новые "танцоры". За месяц набралось 400 человек. Врачи были озадачены. Консилиум пришел к выводу, что это лихорадка. Лечить больных не решились, а предложили и дальше танцевать, пока лихорадка не пройдет сама собой. Решили, что лучшее лекарство - дать им как следует потанцевать дни напролет и все успокоится. Губернатор города построил сцену и пригласил оркестр и профессиональных танцоров, чтобы они танцевали вместе с больными. Так как люди танцевали без отдыха, закончилось все печально. Многие погибли от сердечных приступов и инсультов. Начали гибнуть и просто от истощения. По этому событию существует множество исторических документов и записей врачей. Гибло до 15 человек в день. Несмотря на помешательство, многие оставались в сознании, но просто не могли остановиться. Когда вокруг начали гибнуть другие танцоры, часть оставшихся столпилась вокруг статуи Святого Вита и молились об исцелении. Их танцы были очень эмоциональными. Термин «пляска святого Витта» вошел в медицинскую практику, описывая подобные нервные симптомы.

Ситуация повторялась неоднократно по всей Европе. Последний приступ танцевальной чумы зафиксирован в XVII веке. "Лечили" их не так, как в Страсбурге. Никто не стал звать профессиональных музыкантов. Пытались лечить с помощью религиозных обрядов. Как ни странно, но мера оказалась действенной - эпидемии удавалось прекращать быстрее и жертв было меньше. Этот случай так и остался загадкой. Это уже нельзя объяснить также просто, как было с монашками. Ученые полагают, что помешательство могло быть вызвано отравлением психоактивными продуктами спорыньи. Это грибы, которые паразитируют на злаках. В их составе есть алкалоиды, которые по химической структуре близки к ЛСД. При попадании в организм алкалоиды могут привести к судорогам и спазмам мышц. Также могут приводить к расстройству психики и проблемам со зрением. В сырые и холодные годы поражение спорыньей особо активно. И все-таки для "танца длиной в месяц" даже такой психоактивный продукт выглядит не до конца убедительным. Хоть иногда организм должен был бы впадать в расслабленное состояние. Да и со временем могла возникнуть устойчивость к веществу. Эпидемия смеха В 1962 году три девочки из женской школы-интерната в Танзании начали смеяться. Они смеялись часами, не в силах остановиться. Смех распространился на других детей, и они не могли остановиться даже на уроках. Школу пришлось временно закрыть. Вот это я понимаю, заразительный смех! Заражались смехом только школьницы - учителя никак не реагировали. Заболевание прозвали "смеющимся гриппом".

Уже выздоровевшие школьницы из Танзании. Сейчас просто улыбаются Через несколько месяцев в этом районе было зарегистрировано 217 случаев заболевания, а затем превысило 1000. Заболевание затем перекинулось и на другие школы. Большинство пострадавших были в возрасте от 12 до 18 лет. Смех у больных длился от нескольких часов до 16 суток. Все прекратилось так же внезапно, как и началось. Выводы, к которым пришли психологи, после разбора ситуации с выздоровевшими больными: к этому привели плохие условия содержания школьниц. У них были слишком строгие учителя. Ужасно неудобные стулья и вообще вся мебель. В общежитии не было окон. Любые протесты подавлялись. И эта истерика пошла, как цепная реакция - их психика не могла справиться с этой ситуацией и выражала протест таким неожиданным способом. "Лицо чистого зла " Хронологически - последний яркий случай массового помешательства. Произошел в средней школе в Малайзии в 2019 году. Школьники резко начали кричать, что увидели "лицо чистого зла". Некоторые из них показывали на деревья. Это не было каким-то флешмобом - слишком искренне дети пугались и это носило затяжной характер. Руководство школы вырубило все деревья вокруг. Вот как описывает ситуацию одна из первых заболевших - 17-летняя школьница Сити Нураннисаа: Я сидела за столом, меня клонило в сон. И вдруг почувствовала, что кто-то сильно похлопал меня по плечу. Обернулась, но никого не увидела. В этот момент в комнате потемнело. Меня охватил страх. Я почувствовала острую боль в спине, и у меня закружилась голова. Я упала на пол. И в этот момент я заглянула в "потусторонний мир". Узрела сцены крови, крови и насилия. Самое страшное, что я увидела - было лицо чистого зла. Дети забаррикадировались в классе и орали от ужаса. В первый день массовая истерия поразила 39 школьников. Врач Роберт Бартоломью предположил, что истерия была вызвана строгим соблюдением исламских законов в школе. "Это коллективная реакция на стресс, вызывающая чрезмерную стимуляцию нервной системы", - пояснил Бартоломью в интервью BBC. Таким образом, этот случай по типажу ближе ситуации с монашками в Средние века. Убийца из Галифакса Этот случай уникальный. Если большинство предыдущих историй можно списать на тяжелые условия содержания, религиозную строгость и т п. То массовая истерия в Галифаксе (Англия) разумно не объяснима.

Один из задержанных по делу Убийцы из Галифакса. Впоследствии был отпущен Паника в Галифаксе началась 16 ноября 1938 года. Две женщины Мэри Гледхилл и Гертруда Уоттс обратились в местный полицейский участок. У них были ранения в области головы. По словам женщин, на них напал таинственный мужчина с молотком и "яркими пряжками" на ботинках. Причем раны больше напоминали бритвенные порезы, непонятно, как их можно было нанести молотком. Через несколько дней в полицию стали одна за другой обращаться все новые и новые пострадавшие. Случаи нападения исчислялись десятками, город был в панике. Нападавшего прозвали "Убийцей из Галифакса" (точнее, Slasher - от слова slash - рубить, резать. У этого слова много значений, основное из которых - убийца, который убивает с помощью режущих предметов). Впрочем, случаев нападения со смертельным исходом зафиксировано не было, что оставляло в тайне мотив "Убийцы". По улицам стали ходить отряды добровольцев, в поисках "Убийцы из Галифакса". Едва не дошло до кровопролития. Один из отрядов заподозрил местного жителя в нападениях. И над ним едва не устроили самосуд - спасла полиция. Полиция привлекла экспертов из Скотланд-Ярда. Эксперты подробно допросили пострадавших. И начали находить небольшие несоответствия в рассказах. Первым раскололся пострадавший мужчина Перси Уоддингтон. Он признал, что сам нанес себе ущерб. Мотива объяснить не смог, как бы не старалась полиция. В течение нескольких дней несколько других пострадавших сделали аналогичные признания. Когда девять жертв признались в причинении себе вреда, полиция закрыла расследование. Следователи Скотланд-Ярда пришли к выводу, что никаких "убийственных" нападений не было. Аналогичная история повторилась в 1956 году на Тайване. Несколько десятков человек обратились в полицию с резанными ранами. Тайвань терроризировали слухи о сумасшедшем убийце, который бродил по многолюдным улицам и скрытно резал людей лезвием бритвы, когда проходил мимо. После этого исчезал в толпе. Это далеко не все случаи. Массовая истерия поражала всех без разбора - и жителей развитых стран (например, вспышка синдрома Туретта среди школьников в Нью-Йорке в 2011 году) и людей из бедных государств. Массовые истерии обычно быстро распространяются и их природа до конца не ясна. Особенность массовых психозов, в отличие от коллективного бреда - есть явные физические проявления. Одна из проблем в изучении такого явления - невозможность поставить эксперимент. Можно лишь проводить разбор полетов по уже состоявшимся историям. По словам врача и психолога Роберта Бартоломью, женщины и подростки подвержены случаям массовой истерии гораздо чаще взрослых мужчин. "Интересно, что все зафиксированные случаи массовых маний и истерий случались в сообществах с высокой внутренней напряженностью, причем, в основном в женских. Стресс копится, поведение жёстко регламентируется", - рассказал "Популярной науке" психолог Евгений Идзиковский. В итоге, у кого-то сдают нервы, может возникнуть нервный срыв (сильная религиозность особенно провоцирует такие срывы). Окружающие тоже на грани и запускается цепная реакция. Люди склонны копировать чужое поведение, у нас даже есть специальные зеркальные нейроны, чтобы быстро считывать состояние тех, кто рядом. А это поведение приносит облегчение. "Сами можете вспомнить, как вам становилось легче, если вы срывались и позволяли выразить свои чувства в агрессии или нелогичных поступках", - резюмирует Идзиковский. #история