Различают две веточки памирцев — северные и южные.
К северным относят шугнанцев, рушанцев, сарыкольцев и язгулямцев. Все они проживают в Таджикистане, а также немного в Афганистане (шугнанцы) и в Китае (сарыкольцы).
К южным памирцам относят ишкашимцев, сангличцев, ваханцев и мунджанцев. Проживают во всех вышеперечисленных странах, но в первую очередь, в Таджикистане.
Интересно, что, помимо этих восьми народов, выделяются также этнические группы, относящиеся (хоть и спорно) к тому или иному памирскому народу. Плюс ко всему существуют памирцы, которые свой язык потеряли, говорят на таджикском, но таджиками себя НЕ осознают. Например, йумган, зебак, ванчцы, дарвазцы. Когда-то у них были свои языки, но они их потеряли.
Почему памирских народов так много? И почему бы их не объединить в один — в тех самых условных памирцев? Потому что с точки зрения лингвистики, их языки являются самостоятельными. В этом их история схожа с многочисленными народами Дагестана — как крупными, так и не очень.
Всему виной ландшафт проживания.
Люди, проживающие в горной местности, склонны к закрытому образу жизни, обусловленному тем, что чужеземцам посетить ту или иную горную долину довольно сложно чисто физически. Парадокс в том, что горцы при этом весьма гостеприимны, с радостью принимают гостей, кормят, поят и так далее. Но при этом остаются закрытыми для них. Со временем это сформировало их как отдельные народы.
В основном, крупные народы Китая, Пакистана, Афганистана признают тех или иных памирцев как самостоятельные народы. А вот в Таджикистане с этим не так: официальная власть считает их обычными таджиками. На своём канале я не раз сталкивался с тем, что в комментариях к фото-галереям люди писали, дескать, нет никаких памирцев, нет такого народа. Народа нет. Потому что есть даже несколько народов
Нет комментариев