Николас Хиллиард (1547–1619). Портрет мужчины, 1588 г. Николас Хиллиард (1547–1619). Портрет мужчины, 1588 г. Энтони Дженкинсон уверял своих соотечественников, что русские женщины полностью слушаются своих мужей. Им «строго запрещено выходить из дома, кроме особых случаев». Вторил ему поэт и путешественник Джорж Турбервилль (или Тербервел), в стихах описывал образ жизни русских женщин: «Редко – только в церкви или на свадьбе мужчина сможет увидеть богато наряженную госпожу вне ее дома». В затворничестве жены находятся из-за ревности мужей: «Русский мнит, что пожинает сам плоды ее достоинств Поэтому держит ее взаперти, уверенный, что она не с другим». Подробное описание русского царства в XVI веке оставил Джильс Флетчер.

Положение жён описал самыми мрачными красками. Русские мужья – просто варвары, они обходятся с супругами «скорее как со своими прислужницами, нежели как с равными». Но Флетчер заметил разницу между сословиями: дворяне своих жён уважали больше, чем купцы, ремесленники или крестьяне (низшие слои). Поэт и дипломат не поскупился на слова, описывая один дикий обычай. Когда жена надоедает мужу, он оставляет ее одну, без средств к существованию, а сам укрывается в монастыре, делая вид, что он благочестивый. Книга Флетчера о жизни в России тех лет оказалась очень популярной в Англии, ее повторно издавали в 1642 году. Англичане, приезжавшие в Россию спустя почти век, во многом подтверждали наблюдения Джильса Флетчера. В XVII веке в Россию из Англии прибыл доктор Сэмюэл Коллинз.

Портрет Самюэля Коллинза, лейб-медика царя Алексея Михайловича. Портрет Самюэля Коллинза, лейб-медика царя Алексея Михайловича. Личный врач царя Алексея Михайловича 9 лет прожил в России. Если верить медику, то положение русских женщин просто ужасно: «Русские обходятся с женами жестоко и держат их в строгом повиновении; но прежде они обращались с ними еще бесчеловечнее, нежели теперь». По русским законам муж мог совершить самосуд над женой. Жена же в случае мужеубийства подвергалась страшному наказанию: виновную «зарывают в землю по горло, и таким образом она должна умереть». Свидетельства лейб-медика царя подтверждал в своих работах историк Н. И. Костомаров. Такое наказание действительно в России существовало и применялось на практике. Считали ли английские мужчины русских женщин красавицами? Увы, нет. Отзывы у всех – отрицательные. Особенно их изумляло и вызывало отвращение обилие косметики на лицах: «так много, что каждый может заметить». Флетчер считал, что у русских женщин «дурной цвет лица», из-за чего они используют много белил и румян. От косметики «они становятся безобразнее», а морщины на лицах появляются из-за косметических средств: «от краски морщится кожа». Чрезмерное нанесение косметики женами и дочерьми нравится главам семейств: русские мужчины «радуются, что из страшных женщин они превращаются в красивые куклы». Живший в России спустя сто лет после Флетчера и Турбервилля лейб-медик С. Коллинз тоже удивлялся неумению русских дам пользоваться косметикой: «Они чернят свои зубы с тем же намерением, с каким наши женщины носят черные мушки на лице». Врач не скрывал удивления: «Красотой женщин считают они толстоту», «худощавые женщины считаются нездоровыми». Зафиксировал медик и способы, как русской женщине похорошеть, т.е. потолстеть: для этого нужно лежать целый день в постели, пить русскую водку, которая способствует полноте, потом спать, потом опять пить. Если верить англичанину, то каноны красоты во времена царя Алексея Михайловича – «сущее безобразие», «низкие лбы и продолговатые глаза, для чего крепко стягивают головные уборы ». Стихи поэта и дипломата Дж. Турбервилля – грубое осуждение русских женщин. Они неумело используют косметику, накладывают ее на лицо толстым слоем: «Едва ли не самый беднейший во всей земле мужчина, Покупает ей румяна и краски, позволяя жене это». Из-за косметики женщины становятся легкомысленными: «Но поскольку такова их привычка, а коварство дам известно То, ежедневно красясь, они достигают успеха, Наложат краски так, что и самого благоразумного Введут легко в заблуждение, если он доверится своим глазам Я немало размышлял, что за безумие их заставляет краситься, Сравнивая, как безучастно ведут они хозяйство с принуждением». Были ли англичане объективны, описывая положение русских женщин в семье, их зависимость от мужей, бесправие перед законом, внешнее уродство, обилие косметики на лице? Русский историк Н.И. Костомаров говорил о жизни русских женщин XVI-XVII веках то же самое. А ученые XXI века приводят доказательства, что некоторые вдовы купцов успешно занимались бизнесом задолго до преобразований Петра Великого. Отталкивающие описания англичанами внешности русских женщин – сомнительны. Портретов в допетровское время писали даже с цариц мало, но сохранились некоторые изображения. Вот Марфа Апраксина, царица на 70 дней. Жена царя Федора Михайловича очень даже мила, у нее правильные черты лица:

Часть портрета Марфы Апраксиной Часть портрета Марфы Апраксиной Допустим, что портрет далёк от реалистичного изображения внешности. Но в XX-XXI веках лица многих цариц и царских родственников реконструировали по методике Герасимова. Перед нами – лица весьма красивых женщин:

Вызывают сомнения и отзывы англичан об излишней полноте русских женщин. Обратите внимание на реконструированное лицо бабушки Ивана Грозного. Софья Палеолог по европейским канонам красоты своего времени считалась толстушкой, за что её высмеивали. В России дородность бабушки Ивана IV оказалась достоинством.