Первым исполнителем этой незамысловатой песенки был        Юрий  Спиридонович Морфесси -русский певец (баритон).     Именно в его исполнении стали известными такие песни как:        «Ах, эти черные глаза», «Раскинулось море широко», «Чубчик»            (исполненные затем Леонидом Утесовым, работавшим когда-то  с Юрием Морфесси), «Дорогой длинною», «Ехали цыгане»,  «Пара гнедых», «Льется песня»(Цыгане дружною толпою),  «Очи черные», «Кирпичики», «Бублички», «Глядя на луч пурпурного заката»,        «Как цветок душистый» ( Выпьем мы за Сашу, Сашу дорогого). Запись конечно старенькая, но отчетливо слышится слова «на рипах».                                            Всё сходится.

Популярные в начале XX века ботиночки со скрипом. "на рипах",  т. е. на специальных деревянных подошвах, издающих скрип  Глагол "рипеть", до сих пор используемый на Юге России означает                                                               "скрипеть"               Ри'пати (г. ср.) СкрипЪть. "Чого винъ ри'па, ри'пае? Чего онъ скрипитъ двЪрями, ходитъ и выходитъ. "Чоботы з' ри'пами".                                         Сапоги скрипятъ.. Оказалось, что А.И. Димитриевич* в 60-е изменил выражение «на рипах»                    на слово «нариман». Чем это было вызвано?                                   Димитриевич Алексей Иванович

                                         (1913 — 1986)  Французский аранжировщик болгарского происхождения .Родился в Сербии. Отец был сербским цыганом, который женился на петербуржской цыганке.                   Димитриевичи жили в России, но совсем недолго. Русские эмигранты понимали, что парижской публике трудно будет понять,  в чём же прелесть скрипа. Хотя в России и Советском Союзе даже  после войны ещё "в моде" были "со страшным скрипом башмаки".        Башмаки со скрипом в первой половине прошлого века считались                                       очень продвинутой вещью.

Особенно в рабочих кварталах. Чтобы потрафить клиентам, сапожники прокладывали кожаную подошву башмаков кусочками сухой бересты                                или сахарным песком.  При ходьбе такие башмаки отчаянно скрипели, давая понять прохожим,  что идет не босота какая-нибудь, а модный парень. Качество резиновой подошвы и других материалов заставляло их замолчать только через  месяц-два носки. Особым "шиком" считалось, когда из пары скрипел                                     только один ботинок.  Морфесси (Димитриевичу) проще было заменить в песне ужасно скрипящую русскую обувь на благозвучные для публики фартовые ботиночки "нариман".                  Понятно, но почему ботинки так назвали? Когда это было?

"Захожу в парадную, навстречу идет Сережа. Увидел меня и окаменел. Бледный как мел. Трясется от страха, как будто приведение увидал.  Я рассмеялся. Одет я во всем белое – белые брюки, рубашка, длинный белый плащ, белый шарф и ботинки нариман"…  (воспоминания Анатолия Мариенгофа, поэта-имажиниста, 1923 год). Добавлю свои «три копейки». В армии моим «учителем» стал Юрка Казаков из города Советск, Кировской области. Бо-о-ольшой любитель жаргонных                    песенок. У него я услышал старую нэпманскую песню. Прошло 30 лет и естественно весь текст не помню, только пару строк: «Носил он фрак, гамаши И нариман носил. В кармане финка, Ни цента за душой Зато бутылка с виски Эх… не была пустой!» Тогда мы с ним были абсолютно уверены, что «нариман» был чем-то  вроде шляпы или котелка. Несколько позднее я услышал «ботиночки  он носит «нариман» и совсем не знал что думать.  Перебрал массу вариантов, но не нашел никаких доказательств         и ... забросил это дело. И вдруг наталкиваюсь :              «... ботиночки онъ носитъ "Нариманъ".  На письме это обозначается именно такъ! Дело въ томъ, что въ районе Бачи… есть очень мощная дiаспора т.н. "горскихъ iудеевъ"... Такъ вотъ,  въ далёкiя времена НЭПа , у этихъ людей имелась фабрика, названная  по имени владельца "Нариманъ", коя выпускала обувь. ...  по заверенiямъ очевидцевъ, Одэсскiя блатныя iудеи предпочитали  ботиночки именно этой фабрики…» Интересно, интересно... Начинаю искать и нахожу… еще одну версию.       Законодателями мировой моды, утверждают источники, была           Российская Империя, а не Италия с Францией, как сейчас.               Модель ботинка, разработанная компанией «NARIMAN»  около 150 лет назад, сегодня является одной из самых популярных                                            моделей мужской обуви.

Ее носят простолюдины и аристократы, артисты и бандиты, государственные деятели и танцовщики балета. Эта та самая модель, которую носили Элвис Пресли, Фредди Меркьюри, ливерпульская четверка и... все стиляги XX века. Именно в такой обуви запомнили мы Остапа Бендера во всех экранизациях произведений Ильфа и Петрова. Носят сейчас и будут носить еще много лет. В сегодняшней мировой классификации, те самые «ботиночки «нариман», называются «Chelsea Boots». «NARIMAN» - аббревиатура, North Association Russian Imperial Merchandise Apparels Nationwide  «Общенациональная северная ассоциации российских имперских товаров и одежды» .

«NARIMAN» -крупная галантерейная корпорация, специализирующаяся  на огромном спектре разных товаров, включая товары от одежной фурнитуры (пуговицы, крючки, застежки),обуви, зонтов, плащей и корсетов.                      Современная разновидность «ботиночек нариман».

Оригинальный «нариман» был не одноцветным, а комбинированным –                         изготовлен из белой кожи с черным мыском и задником  (в более дешевых моделях из кожи были лишь мыски с задниками,                                 а все остальное из парусины).

Помимо этого – у него не было никаких резинок, а на голенище сбоку,      с наружной стороны был разрез, застегивающийся на кнопки. Хотите спросить кто дал название ботинкам - фабрика "горскихъ iудеевъ"                             или имперская компания «NARIMAN»?

Не знаю. Это, теперь, неважно. Песня пережила десятилетия, как и модельные ботинки «нариман». #мода