ЮРИЙ ЛИННИК-ПОЭЗИЯ-ГАРМОНИЯ

Памяти Ю.В. Линника (18.01.1944 - 5.05.2018 г. Петрозаводск). Юрий Владимирович Линник писатель и поэт, философ-космист, исследователь, певец Севера, певец Рериха, собиратель и сохранитель драгоценностей человеческой культуры. Доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель науки Российской Федерации. Ю.В. Линник автор серии книг «Моя биосфера» («Прозрачность», «Параллельная вселенная» и др.), книги «Хрусталь Водолея» о художнике Б.А. Смирнове-Русецком. Ряд исследований посвящен осмыслению наследия Н.К. Рериха («В поисках Шамбалы», «Н.К. Рерих в Карелии»). Изданы книга «Духовность Русского Севера», сборники стихов и др. Он писал книги для детей. Работал над большим философско-мифологическим циклом «Крита Йога». С 1975 много усилий посвятил сохранению работ группы художников «Амаравелла». Лауреат премии «Сампо» (2015) за создание книги «Стефанос» («ΣТЕФАNОΣ. Венок сонетов») Одна из работ Ю.В. Линника — "Н.К. Рерих и «Бхагавадгита»" ...Еще одна индийская книга была с Рерихом в Сортавала. Это — гениальная «Бхагавадгита»: здесь, среди ладожских шхер, она навсегда вошла в сердце мастера, оказав мощное влияние и на его жизнь, и на его творчество. В 1918 году Н.К. Рерих написал на Тулоне символическую повесть «Пламя». Что сохраняется, проходя через пламень? Вот основная проблематика повести. Она посвящена выявлению нравственных инвариантов, которые остаются незыблемыми при любых сдвигах времени. Неуничтожима — Совесть, сохранна — Красота, бессмертно — Сочувствие. Вот фрагмент из финала повести: «Кончу словами белой книги. Помнишь, ее мы любили вместе читать: «Знай, что то, которым проникнуто все сущее, неразрушимо. Никто не может привести к уничтожению то Единое, незыблемое». Какая значительная цитата! Мастер верит, — в коловертях эпохи погибнет лишь все косное и темное: «Всякая распущенность мысли погибнуть должна. Всякая невежественность погибнуть должна». Но высшие нравственные ценности сохранятся среди всех бурь. Закон неуничтожимости совести! — вот что открыл Рерих на ладожских берегах. В своем творческом уединении он не был изолирован от социальных потрясений века. Время выражало себя через Рериха, — через его картины, стихи, прозу. «Белая книга» — это «Бхагавадгита». В своеобразном посткриптуме к повести-письму она цитируется еще раз: «Ты вспоминаешь нашу милую белую книгу. Продолжу из нее: “Взирай лишь на дело, а не на плоды его. Да не будет побуждением твоим — плоды деятельности”». Это сокровенная мысль «Бхагавадгиты»! Деятельность, а не ее плоды, — так формулируется цель жизни. При поверхностном взгляде может удивить этот отрыв действия от результата. Но вдумчивый анализ убеждает в мудрой правоте «Бхагавадгиты». Когда результат становится самоцелью, то человек нередко перестает быть альтруистом: своекорыстье становится для него главным мотивом деятельности. И тогда в стремлении скорее достичь результата он становится неразборчивым в выборе средств! Деятельность утрачивает свою эстетическую самоценность, — перед внутренним взглядом человека маячит лишь результат в его утилитарной голизне. Понятие жертвенности имеет в «Бхагавадгите» огромный космический смысл. Это зиждительное начало, творящее новые миры. Весь мировой процесс осмысляется в «Бхагавадгите» под этическим углом зрения. Человек органично включен в этот процесс! — поэтому нравственный кодекс Вселенной обязателен для него. Созидая добро и красоту, человек укрепляет космос... #РериховскаяКарелияЮВЛинникЮрий ХУДОЖНИК Б. А. СМИРНОВ-РУСЕЦКИЙ ЛАДОГА Линник. ХРУСТАЛЬ ВОДОЛЕЯ ...Лес, вода, камень: их триединством определяется облик севера. Каждая из этих трех основных граней севера художнически исследована в этюдах Б А. Смирнова-Русецкого. Обычно три стихии предстают совместно, – но иногда к каждой из них художник подходит как бы монографически: например, в 1978 г. он создал серию этюдов, посвященных исключительно северному камню. Это очень выразительные работы. Перед нами предстают портреты северных валунов. Да, именно портреты! У каждой из глыб свой характер, своя экспрессия. Иногда это одиночные, иногда групповые портреты. В последнем случае между персонажами намечены сложные отношения. Замечательное одухотворение камня! И главное – поразительно естественное, органичное: после знакомства с этюдами художника удивляешься, почему не замечал раньше эту содержательную жизнь камня. Иногда горизонты на Ладоге кажутся необыкновенно высоко поднятыми, – и тогда создается ощущение, что острова отрываются от озерного зеркала и взмывают ввысь. Далеко-далеко они исподволь переходят в цепи кучевых облаков! Это настоящая метаморфоза, взаимопревращение: можно даже различать переходные формы между островами и облаками. https://vk.com/rerih по материалам из группы: