Теория эволюции, изложенная Чарльзом Дарвином, опубликованная в конечном варианте в 1859 году, заставила задуматься весь научный мир. Дарвин попытался объяснить в своей теории, что значит Homo Sapiens и откуда он собственно произошел. Так, согласно теории, обезьяна сумела эволюционировать до человека разумного благодаря определенным факторам и «тепличным» условиям, подстегнувшим ход эволюции. Однако до человека разумного были бесчисленные австралопитеки, питекантропы, пиеролапитеки и прочие подобные «питеки», перешедшие в homo sapiens, а затем в неандертальцев с кроманьонцами. Но! Не многие знают, что сам Дарвин благоговейно верил в Бога и божественное начало. Поэтому верить или нет дяде Дарвину — это каждый решит для себя. Одно дело, когда теорию возможно доказать, и другое дело — оставить ее просто на бумаге. Таким же образом любой из нас может создать какую-нибудь свою теорию, найти последователей оной и стать успешным теоретиком. И прошу понять менять правильно: я не покушаюсь на труды Дарвина, не оспариваю его точку зрения. Но, на мой взгляд, человек, яро верящий в божественное начало, как-то странно пытается уравнять людей с животными. Зачем? Почему? Так, возможно, теория Дарвина вовсе и не о эволюции тела, а о эволюции ДУХА, о подавлении человеком в себе животного и низменного начала путем самосовершенствования и самоочищения? Ведь примеров трансформирования сегодняшних людей в животных в жизни просто огромное множество. И в данном случае закон имеет обратную силу: животное может стать человеком, как и человек животным. Логично, верно? Если же взглянуть на теорию происхождения видов (теория эволюции) Дарвина под другим углом, то ее аналогично можно проецировать на духовные аспекты жизни человека — данный факт сложно отрицать! Кто же после этого Дарвин? Ученый, сравнивший людей с мартышками, или человек, попытавшийся донести до людей нечто иное? Это так и останется загадкой. Верно одно: мы — носители интеллекта, люди думающие, осознающие и развивающиеся. А правильный ли наш путь? Это ли доказательство нашей цивилизованности? Конечно нет! © Дмитрий Швецов