Фотолента эфиопской истории ХХ века. Прямые параллели эфиопской истории с историей России. Эфиопия как "Чёрная Россия".
(Сразу нужно сказать: статья получилась слишком большой, много текста и фотографий, поэтому статью пришлось разделить на две части- но это как раз тот случай, когда чем больше информации в статье, тем лучше и от этого статья только будет ещё интереснее. На днях был 45-летний юбилей эфиопской социалистической революции 12 сентября 1974 года, положившей конец без малого трёхтысячилетнему (!!!) существованию монархии в этой далёкой африканской стране, чем-то (пускай и отдалённо) родственной России и русским. В статье отображена эфиопская история ХХ века в фотографиях... когда шла работа над статьёй, я с интересом для себя обнаружил: сколько вообще параллелей и схожестей в эфиопской и русской истории ХХ века. Думаю, и читатели тоже не без удивления для себя заметят это, просматривая фотоленту. Вторая часть фотоленты отображает эфиопскую историю после революции 1974 года- 17-летний социалистический период развития Эфиопии, когда эта далёкая страна стала как бы "африканской копией СССР", и трагедию гражданской войны 1990-х годов, кровавый распад многовековой эфиопской имперской государственности- и здесь послеживается прямая параллель с событиями распада СССР и многовековой российской имперской государственности в 1990-е годы, разве что в Эфиопии все эти процессы происходили в гораздо более кровавой и радикальной форме, чем это было у нас... Короче, приятного просмотра пожелать не могу: в альбоме, особенно во второй части, будут и страшные фотографии... но, думаю, во всяком случае, просмотр фотоленты будет интересным)
Так уж повелось, что Эфиопия- далёкое государство в глубине Африканского
континента- и во времена царской России и при СССР считалась во многом
родственной России и русским страной. Вроде бы и Африка, а не такая уж
и чёрная (эфиопы- не совсем негры, население Эфиопии по своему расовому
типу пренадлежит к отдельной "эфиопской малой расе"- одного из подвидов
негроидной расы, но со значительными примесями расы европеоидной) и к
тому же не мусульманская- Эфиопия является единственной в Африке
ПРАВОСЛАВНОЙ страной, где православные христиане составляют более 60%
населения. Да и что там говорить, "наше всё"- "солнце русской поэзии"
Александр Сергеевич Пушкин- имеет свои корни именно на эфиопской земле,
его прадед- "арап Петра Великого" Ибрагим Петрович Ганнибал- уроженец
Эфиопии, ещё в детстве попавший в плен к туркам и купленный русским
послом Петром Андреевичем Толстым на невольничьем рынке в Стамбуле.
Кстати, в столице Эфиопии Аддис-Абебе есть и памятник нашему великому
поэту, установленный во время самого расцвета советско-эфиопской дружбы
в 1979 году, и действительно ЧУДОМ переживший несколько лет боёв и
обстрелов эфиопской гражданской войны 90-х, по-прежнему оставаясь
памятником давно кинувшей в лету дружбы между СССР и Эфиопией...
Не зря Эфиопию иногда называли "Чёрной Россией". И на то были
весомые основания. Даже эфиопская история имеет очень много прямых
параллелей и схожестей с историей России (а уж в ХХ веке так и тем
более практически один в один, как будто переплелись воедино
исторические пути России и Эфиопии). Ведь Эфиопия- это не какая-нибудь
Конго или Сьерра-Леоне- типичная африканская "постколониальная страна",
бывшая колония Англии или Франции, никогда не имевшая опыта своей
государственности и, грубо говоря, "слезшая с пальмы" лишь благодаря
европейским колонизаторам. Эфиопия- это страна с древнейшей и богатешей
историей, насчитывающей 4000 лет, чьи древние имперские государственные
традиции идут ещё со времён легендарного Аксумского царства, за 1000 лет
до нашей эры установившего свою власть от Эфиопского нагорья на юге до
побережья Средиземного моря на севере, подчнив себе Нубию (территорию
нынешнего Судана) и Египет, юг Аравийского полуострова (там где сейчас
находится раздираемый гражданской войной и саудовско-американской
интервенцией Йемен) и даже саму "Землю Обетованную" (эфиопские народные
легенды гласят, что правившая в Эфиопии до 1974 года императорская
Соломонова династия происходит от женитьбы легендарного царя Иудеи
Соломона на аксумской царице Савской). Со временем потеряв своё былое
влияние и попав в I веке нашей эры в вассальную зависимость от Римской
империи, с принятием православного христианства от Византии в V веке
Аксум смог возродить своё былое величие, став главным форпостом
православия в Африке: во всей территории царства строятся христианские
монастыри, многие из которых сохранились до наших дней, аксумские монахи
и проповедники несут "Слово Божье" в самые отдалённые и глухие уголки
Чёрной Африки. Потом было арабо-мусульманское завоевание VII-VIII веков,
несколько столетий мусульманского господства, и в XIII веке- новое
возрождение христианской Эфиопской империи, расширение её границ и
влияния, многовековая борьба с соседними мусульманскими государствами,
апогеем которой стала победа эфиопов в 1558 году над несметными полчищами турецкого султана Сулеймана Великолепного, до того успевшего
завоевать пол-Европы, пол-Азии и всю Северную Африку, но только в Эфиопии
потерпевшего сокрушительное поражение. В XIX веке Эфиопия героически
противостояла уже колониальной экспансии сильнейших европейских империй
того времени: Британской, Французской и Итальянской- и смогла выстоять, отстоять свою независимость, остаться единственной в Африке независимой
страной, не захваченной европейскими колониальными хищниками.
Историческая победа эфиопов в битве при Адуа 1 мая 1896 года над итальянскими захватчиками- эпохальное событие не только в эфиопской, но и в мировой истории: после победы эфиопов при Адуа Италия согласилась выплатить Эфиопии огромную контрибуцию- то было первым и единственным в истории колониальных войн случаем, когда европейская колониальная держава выплачивала контрибуцию африканской стране.
А в ХХ веке перепетии русской и эфиопской истории и вовсе как будто
переплелись один в один. В 1935-1941 годах Эфиопия пережила свою Великую
Отечественную войну против агрессии фашистской Италии, в которой она смогла в одиночку выстоять и одержать Победу, внеся тем самым свой весомый вклад в нашу общую Победу над фашизмом и войдя в число держав- победителей во Второй мировой войне. В 1974 году Эфиопия пережила свою социалистическую революцию и 17 лет строительства коммунизма, затем в Эфиопии наступил свой "август 1991-го" (коммунистический режим в Эфиопии рухнул, также как и в СССР, в августе 1991 года, с опозданием лишь на 10 дней после известных событий 19-21 августа в Москве) и свои "лихие 90-е". И ещё КАКИЕ!!! Запредельная по зверствам и жестокости 15-летняя гражданская война, с резнёй всех против всех, вспыхнувшая практически сразу же после падения коммунистического режима, полный развал всех институтов государства и общества, распад и самоуничтожение многовековой эфиопской имперской государственности- отделение Эритреи, война с многочисленными другими "фронтами освобождения", миллионы погибших, миллионы
беженцев и внутренне перемещённых лиц, сотни тысяч искалеченных войной детей и подростков, вынужденных принимать участие в боевых действиях иногда с 10-11 лет- как это всё до боли напоминает события распада СССР и наши собственные "горячие точки" на пространстве некогда единого Советского Союза, ну разве что только в гораздо более зверском, кровавом и радикальном варианте... И то как сейчас и с каким трудом Эфиопия отчаянно пытается восстановить мирную жизнь после гражданской войны 90-х, как заново пытается выстроить свою государственность, только теперь уже на федеративной основе, теперь, после гражаднской войны 90-х, фактически представляя из себя рыхлую конфедерацию полунезависимых "национальных
республик" и "зон племён", с очень слабой и по факту лишь номинальной центральной властью (паралелли с "нашими" событиями после распада СССР уж проводить не будем)- ещё раз показывает, сколько у нас много общего, особенно общих бед и трагедий ХХ века и проблем современности. Конечно, до "эфиопского" уровня мы всё же не опустились, даже в лихолетье 90-х после распада СССР, но тем не менее параллелей в русской и эфиопской истории, особенно недавней, действительно очень много.
Тем более что как раз на днях будет интересная и по своему эпохальная, но в то же время практически никем не замеченная дата- 45-я годовщина эфиопской революции 12 сентября 1974 года, положившей конец трёхтысячилетней эфиопской монархии и возвестившей начало строительства в Эфиопии социализма по образцу и подобию СССР. В тот день, 12 сентября 1974 года, в результате военного перворота, устроенного группой учившихся в СССР просоветски и прокоммунистически настроенных военных, был свергнут и убит последний и 260-й по счёту император Эфиопии, величайший из великих, царь царей Аксума и Нубии, помазанник Божий, Лев Иудеи (полный титул эфиопских императоров) Хайле Селассие. Власть в Эфиопии взял Временный военно- административный совет, образованный из группы просоветски настроенных офицеров эфиопской армии во главе с генералом Аманом Мэконныном Андомом, который объявил о ликвидации в Эфиопии монархии и провозглашении Социалистической Республики Эфиопии, о переходе страны на социалистический путь развития. То был переломный момент всей четырёхтысячилетней истории Эфиопии, аналогично тому как в России таким переломным моментом была Великая Октябрьская социалистическая революция 1917 года. Вся предыдущая четырёхтысячилетняя история Эфиопии была объявлена "периодом феодально-монархического мракобесия", а "светлое социалистическое будущее", на путь строительства которого Эфиопия встала тогда, казалось светлым и безоблачным. Однако на практике оказалось, что 17-летний коммунистический эксперемент разрушил все традиционные институты эфиопского государства и общества, столетиями скреплявшие страну воедино, и в конечном счёте привёл Эфиопию к хаосу и распаду,
к катастрофе гражданской войны 1990-х годов, из которой эта страна
сейчас ещё только-только начинает выползать.
Сегодня Эфиопия не празднует годовищну революции 12 сентября 1974 года,
которая, как теперь считают большинство эфиопов, прервала естественный
ход развития страны, шедший при монархическом режиме по пути хоть и
медленного, но всё же прогресса и улучшения жизни народа, и отбросила
Эфиопию в её развитии на многие столетия назад, ко временем удельных княжеств и междуусобных войн. А своего рода "золотым веком" в истории своей страны эфиопы теперь считают период правления своего последнего
императора Хайле Селассие, при котором в стране по крайней мере была мирная жизнь и не было запредельной по зверствам и жестокости гражданской войны, Эфиопия была единой и неделимой, более того, имела жизненно необходимый выход к морю (который был потерян после отделения Эритреи в 1993 году), а по улицам эфиопских городов и сёл не носились обезумевшие от крови 10-11-летние дети-солдаты, как то было в эфиопские "лихие 90-е"... Кстати, по целому ряду показателей- уровню жизни населения, уровню экономического развития, даже по уровню грамотности населения и проценту детей, посещающих школу- нынешняя Эфиопия, даже спустя более 10 лет
после окончания гражданской войны в 2006 году, по-прежнему не достигла того уровня развития, какой у неё был почти 50 лет, в начале 1970-х годов, в последние годы правления императора Хайле Селассие... То есть сейчас, спустя почти 50 лет после свержения своего последнего императора, Эфиопия живёт ГОРАЗДО ХУЖЕ, ЧЕМ ОНА ЖИЛА ПРИ МОНАРХИИ. "За что боролись- на то и напоролись"- такой вот парадокс истории, и не только эфиопской: нечто подобное уже было в РФ в начале 1990-х годов, когда после распада СССР и гайдаровских "шоковых реформ" уровень экономического развития и жизни населения в РФ в 1993-1994 годах опустился до уровня царской России
конца ХIХ века (тем кто сейчас кричит о том "как сейчас всё плохо", не помешало бы вспомнить реалии начала-середины 1990-х, особенно это касается молодого поколения, тем кто родился уже после 2000 года)...
Итак, предлагаем вашему вниманию уникальную фотоленту эфиопской истории ХХ века...
Комментарии 2