УСЛОВИЯ И СОСТАВЛЯЮЩИЕ НАМАЗА ПО

ХАНАФИТСКОМУ МАЗХАБУ
Фарды намаза
Существуют 12 фардов, которые необходимо выполнить для того, чтобы намаз был
правильным: из них бывает 7 фардов вне намаза, они называются «условия намаза»; 6
фардов – в намазе, которые называются «составляющие
намаза».
Условия намаза:
1. Очищение от осквернения путём малого или большого
омовения.
2. Очищение от нечистот тела, одежды и места совершения намаза.
3. Прикрытие аврата. У мужчины должно быть прикрыто тело (минимум) от низа
пупка до низа колен. У женщин должно быть прикрыто всё тело, кроме лица, кистей
рук и стоп ног. Если в намазе случайно откроется одна четвёртая часть аврата на
протяжении одного рукна намаза, то намаз портится (даже если это будет одна четвёртая
часть одного волоса).
4. Направление на Киблу. Во время намаза необходимо обратиться к Кибле. Кибла –
это направление на Каабу, первое священное здание на земле, построенное для
поклонения Аллаху. Кааба находится в Мекке, в мечети «Аль-Харам».
Находящийся рядом с Каабой и видящий её должен
молиться прямо по направлению к ней. А тот, кто не видит её, даже находясь
рядом, или находится вдалеке от Каабы, может молиться приблизительно в её
сторону. Если придётся совершать намаз там, где не знаешь Киблы, то нужно
провести исследование: в какой стороне, по большей вероятности, может
находиться Кибла, и убедиться в этом. Если во время намаза узнал, что ошибся в
определении направления, то нужно повернуться в нужную сторону и продолжить
намаз. Если совершить намаз, будучи неуверенным в Кибле, и ошибиться, то намаз
нужно совершить заново. А если оказалось, что был прав, то намаз повторно
совершать не нужно. Для того, кто в связи с болезнью или страхом от врага не
может повернуться в сторону Каабы, Киблой является та сторона, куда он может
обратиться.
5. Время. Намаз следует совершать своевременно. Молящийся должен быть уверен,
что время намаза наступило, так как нельзя совершать намаз до наступления
времени или после окончания его времени. Хотя после окончания времени намаз
можно совершить – как пропущенный.
6. Намерение. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал, что все деяния
оцениваются согласно намерениям (Бухари, Муслим). Намаз – это деяние,
приближающее нас к Аллаху, поэтому без намерения обходиться нельзя. Намерение
тоже имеет свои условия: молящийся должен быть мусульманином, разумным, т. е.
отличающим плохое от хорошего, знающим своё намерение, т. е. какой намаз он
собирается совершить. Место намерения – сердце, а поминание языком является не
условием, а желательным действием. Если намаз обязательный, то нужно упомянуть,
какой именно (обеденный, послеобеденный, вечерний и др.), чтобы отличить фарды
друг от друга. Если же намаз желательный, можно произнести, что совершается
суннат-намаз. Количество ракаатов при этом можно не обозначать.
7. Вступительный такбир – слова «Аллаху Акбар!» – произносится при вступлении в
намаз. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Ключ к намазу –
очищение, вступление – «Аллаху Акбар!», а выход из намаза – салам». Нужно
поднять руки на уровень ушей, прикоснуться большими пальцами к мочкам ушей,
произнести такбир и, опустив руки, сложить их перед пупком. Женщина поднимает
руки на уровень плеч, направляя ладони к Кибле. После этого она складывает их
на груди.