НАХОДКА ПОД КОРНЯМИ ДЕРЕВА

В отдаленной пойме бразильской Амазонии, под корнями поваленного дерева, археологи под руководством Марсио Амарала из Института устойчивого развития Мамирауа, обнаружили семь уникальных керамических погребальных урн. Самая большая из урн имела почти 90 сантиметров в диаметре и весила около 350 килограммов. В нескольких этих сосудах содержались останки людей, рыб и черепах, что указывает на сложные погребальные ритуалы старых народов.
Дерево, под которым были обнаружены артефакты, упало вблизи Лаго-ду-Кочила, возле города Фонте-Боа. Это место расположено на острове, который древние коренные жители создавали искусственно, чтобы оградить свои дома от сезонных наводнений. Урны находились на глубине около 40 сантиметров под поверхностью земли, в грунтах поймы, где когда-то жили люди.
Дизайн указывает на то, что урны были запечатаны разложившимися органическими материалами и на их тщательное размещение под полом жилых домов. Это подчеркивает глубокое соединение повседневной жизни и погребальных обрядов.
Археологи давно исследовали инженерные поселения на поймах вдоль рек Солимойнс и Негро, где общины строили жилые платформы из земли и керамических обломков. Такие повышенные участки позволяли круглогодичное проживание и хранение запасов, несмотря на подъем уровня воды.
Амазония, далекая от того, чтобы быть девственным тропическим лесом, хранит многочисленные следы спланированных земляных работ, дорог и курганов. Тысячи таких сооружений были недавно обнаружены с помощью аэрофотосъемки с лазерным картографированием. Находка урн в Кочиле идеально вписывается в эту широкую картину, демонстрируя, как древние люди формировали водные ландшафты для своей комфортной жизни.
Человеческие останки в сосудах связывают это место с многоэтапными погребальными обрядами, которые практиковались в некоторых частях низменной Южной Америки. Эти обряды предусматривали очищение и сбор костей после начального захоронения или выставления. Присутствие костей рыбы и черепах намекает на праздничные пиры или подносы, сопровождавшие эти переходные ритуалы, и поднимает новые вопросы об их времени и значении.
"Они были похоронены на глубине 40 см, вероятно, под старыми домами", - отметила Оланда в полевых записях. Эта глубина соответствует уровню домашних полов и свидетельствует о том, что урны были частью повседневной жизни, а не отдельного кладбища.
Удаление тяжелых керамических изделий требовало специальной конструкции из дерева и лиан, находившейся примерно на 3 метра над землей. Эта платформа позволила команде работать, не повреждая хрупкие стенки урн и сохраняя контекст находки.
Керамика в Амазонии менялась с течением времени и развитием технологий, что сейчас помогает исследователям отслеживать перемещение и контакты между народами. Ученые описывают переход от ранних стилей с насечками на ободке к полихромным формам, распространившимся после 750 г. нашей эры в центральных традициях Амазонки. Эти более поздние полихромные изделия часто демонстрируют белые покрытия с красной или черной росписью, а иногда — ступенчатые профили.
Обнаруженные в Кочиле фрагменты демонстрируют редкую зеленоватую глину в смеси, а также красные полосы и энгобы — тонкие глиняные покрытия, применяемые для изменения цвета поверхности. Урны кажутся более круглыми, чем типичные региональные погребальные формы и не имеют видимых керамических крышек.
Эта комбинация может свидетельствовать о ранее недокументированной местной традиции или уникальном стиле общины в рамках более широкой сети. Она также может отражать выбор ритуалов и символизма, характерных для домохозяйств на этих искусственных островах. Именно поэтому команда называет этот набор беспрецедентным для Среднего Солимойнса.
Лабораторные команды очистят отложения внутри сосудов и изучат фрагменты костей, чтобы узнать, что ели и как жили эти люди, а также их возраст смерти. Микроскопические остатки и анализы стабильных изотопов могут помочь определить, присутствовали ли праздничные блюда и соответствовали ли поднос сезона или статуса.
Результаты не ответят на каждый вопрос, но они закрепят это открытие в длинном временном графике поселений вдоль Солимойнса. Каждый фрагмент и кусок добавляет элемент к пониманию того, как общины строили, ели, умирали и поклонялись богам в этом удивительном ландшафте из воды и глины.