О желательности ношения рубахи (камис).

Сообщается, что Умм Саляма сказала: - Любимой одеждой посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) была рубаха (камис).
(Этот хадис приводят Абу Дауд 4025 и ат-Тирмизи 1762, сказавший: «Хороший хадис».
Также этот хадис передали Ибн Маджах 3575 и аль-Хаким 4/213, который сказал: «Достоверный хадис», и с ним в этом согласился имам аз-Захаби.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 4625, «Тахридж Мишкатуль-масабих» 4256, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 2028, «Мухтасар аш-Шамаиль» 46.)
(Камис (الَقحميص) - переводится на русский язык как рубашка или рубаха и представляет собой, полностью прошитую одежду свободного покроя, закрывающую все тело. В своей верхней части камис похож на обычную рубашку и может быть с разновидными воротниками, а его нижняя часть довольна просторная (не обтягивает тело) и его длина достигает середины голени или до щиколоток.)
Сообщается, что Асма бинт Язид аль-Ансарийа сказала: - Рукава рубахи посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) доходили до запястий.
(Этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, сказавший: «Хороший хадис».
Шейх аль-Албани назвал иснад хадиса слабым. См. «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» 4479, «ас-Сильсиля ад-Да’ифа валь-мауду’а» 2457, «Да’иф Аби Дауд» 1700.
В нём присутствует Шахр ибн Хаушаб, который является слабым передатчиком по причине плохой памяти. Хафиз Ибн Хаджар в «ат-Такъриб» сказал: «Правдивый, передавал много отосланных (с прерванным иснадом) хадисов и совершал множество ошибок». См. «ас-Сильсиля ад-Да’ифа валь-мауду’а» 5/474, «Тахридж Мишкатуль-масабих» 4/199.)
[Речь идёт о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, во всём, в том числе и в этом, придерживался золотой середины: более длинные рукава мешали бы ему, а если бы они были короче, то он страдал бы от жары и холода.]