ДВА ДЕРЕВА В ЕДЕМЕ

Дерево жизни и дерево познания добра и зла — начало истории
человечества и конец ее! Именно в них покоятся два Завета:
Ветхий, не могущий дать жизнь, ибо буква закона убивает (2Кор.
3:6), и Новый, который есть жизнь через принятие и уверование
в Иисуса Христа, Который есть сама жизнь (Ин. 14:6). Что бы люди
ни делали, каким путем бы ни ходили — всё, именно всё, лежит в
этих двух деревах: либо люди вкушают и живут деревом познания
добра и зла, либо люди вкушают и живут деревом жизни! Всем,
что имеют сегодня люди (большое знание, притом и увлечение
всё познавать), они обязаны дереву познания. Можно обвинять
Бога (что люди и делают) за то, что Он поместил посреди рая
дерево познания добра и зла (Быт. 2:9); «не помести Бог это дерево
в раю, — говорят люди, — не было бы сегодня зла между людьми и
все были бы счастливы». Но такие слова вообще ничего не значат,
так как историю не изменить, она уже есть, она течет и будет течь
до своего определенного Богом завершения. Поэтому сегодня
человеку важнее узнать, от какого дерева ему питаться, так как
дерево познания несет смерть, а дерево жизни — жизнь! Человеку
даже необходимо познать тайну этих двух дерев, так как в них
лежит вся жизнь, вся история человечества на этой земле.
Почему Бог насадил два дерева, несущие два противоположных исхода для человека? Бог сотворил человека свободной
личностью, наделил его мыслящим и рассуждающим умом,
чтобы человек мог свободно избирать, слушать, принимать или
отвергать. В противном случае он не был бы создан по образу
Божию (Быт. 1:26–27), а был бы подобен животным, живущим
заложенным инстинктом, без свободной воли, без совести, не
могущим избирать. Очень понятно: если бы вообще не существовало ночи, человек не мог бы знать, что такое день, и не
знал бы цены ни дня, ни ночи. Если бы не существовало ненависти, человек не смог бы понять и оценить любовь. Если бы не
существовало лжи, человек не знал и не ценил бы правду. Но
так как существует противоположное, то именно это и дает ему
возможность познавать, рассуждать, избирать, ценить.
Итак, два дерева — две противоположности, взаимно исключающие друг друга, и так определил Бог. Ибо когда человек
вкусил от дерева познания (Быт. 3:6), Бог исключил для него
возможность одновременно вкушать от дерева жизни (Быт. 3:24).
Так и доныне: вкушая от дерева познания, человек не может
вкушать от дерева жизни, то есть неверующий, живущий деревом
познания добра и зла, не может одновременно жить Иисусом
Христом — деревом жизни! Точно так и верующий, живущий под
буквой закона, которая его постоянно осуждает и убивает, не
может одновременно жить Иисусом Христом по духу — деревом
жизни! (Гал. 5:4).
Поставив человека в раю перед этими двумя деревами,
Бог предоставил возможность выбора самому человеку, кого
избрать для жизни в себе, и предупредил Адама и Еву не
вкушать от дерева познания добра и зла: смертью умрете,
согрешите против Бога, останетесь вне Бога, свое предназначение для Христа не выполните (1Кор. 6:13). Но произошло
то, что и должно было произойти: будучи в полной свободе,
они сделали свой выбор. Явился в саду змей, который подошел к Еве с ложью, извратил слово Бога «умрете» на слово:
«не умрете, но будете как боги, зная добро и зло» (Быт. 3:5).
Слова змея соблазнили ее, ей захотелось это испытать.
И увидела Ева, какое хорошее привлекательное дерево, плоды
его на вид приятные для пищи, к тому же дадут знание всего (Быт.
3:6) и… преступила слово Бога, отвергла его, приняла внушение
змея, поверила ему и согрешила против Бога. Грех (неверие
Богу) вошел в этот мир и грехом — смерть, что и стало наследием
всех душевных, рожденных по Адаму, по плоти от плоти: «Рожденное от плоти есть плоть» (Ин. 3:6).
Адам и Ева не послушали Бога, не поверили тому, что умрут.
Как же они умерли, если Адам прожил девятьсот тридцать лет?
(Быт. 2:17, 5:5). Они умерли не физически, но умерли для Бога,
умерла их совесть, куда должен был вселиться Бог Духом Своим,
чтобы они жили вечно с Богом и в Боге! Вместо Бога их совесть
заняла ложь диавола — законом греха и смерти! Таким образом человек остался вне Бога, а вне Бога — смерть. В Адаме,
говорит слово, все согрешили и лишены славы Божией: «Посему,
как одним человеком грех вошел в мир, и грехом — смерть, так и
смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили» (Рим. 3:23, 5:12).
Отсюда начало истории душевного человека; и как началом этой истории был соблазн, обольщение, увлечение, так
и до сего дня вся жизнь человечества стоит именно на этом:
на обольщениях, увлечениях и знаниях и ничего нового нет и
просто не может быть, так как за рамки дерева познания человеку не выйти. Ничего что-либо нового за пределом познания
добра и зла он не смог и не сможет придумать — это уже ясно
по ходу всей истории человечества.
Не вняв Богу и не вкусив от дерева жизни, человек остался без
Божественной жизни внутри себя, остался душевным плотским
человеком с упованием на свой ум, свои силы и способности. И
так как он наклонился к познанию, то Бог на этом основании и
дал ему закон, предписания: что хорошо и что плохо, что добро
и что зло, что Богу угодно и что неугодно, и как поклоняться Богу
(Исх. 20:1–26; Мф. 22:37–40). И всё, что человечество имеет на
сегодня, исходит только из дерева познания добра и зла! Все
великие и малые писатели в своем творчестве исходили всегда
из одного: что хорошо и что плохо. Философы, сколько бы ни
искали мудрости и истины, всегда исходили только из одного: что
добро и что зло, что лучше и что хуже! Также и ученые… Какую бы
область деятельности ни взять из жизни человечества, всё имеет
только один источник — добро и зло, ничего другого, выходящего
за пределы этого, нет! Это верх познания человечества без жизни
Бога в себе. Любая религия, какую бы форму или направление в
своем учении не имела, всегда исходит из одного: что хорошо и
что плохо, как лучше поклоняться Богу. Так и до сего дня: всякая
религия, в том числе христианская, питается от дерева познания
добра и зла, что исключает питание от дерева жизни и, следовательно, несет смерть!
Люди настолько увлеклись знанием, что пали под влияние
сатаны так, что вообще перестали быть способными понимать
добро, но стали зло и его плоды (как жестокость, обман, лицемерие, отмщение, убийства, войны) понимать добром. Стали
разделять само зло на категории добра и зла (Ис. 5:20). Дерево
познания добра и зла, как Бог и сказал Адаму, на самом деле
принесло человечеству смерть! И это очевидно всем, и даже
неверующим, ибо свидетельствуют: «Нет никакой жизни! Нет
радости в людях, нет мира, все злы, друг друга съедают, ненавидят, убивают». Кто оспорит это, что сегодня с человечеством
дело обстоит не так?!
Бог предоставил свободу человеку, дал ему возможность идти
своими путями (Деян. 14:16), и человечество само себе доказало,
что без Бога человек не может построить счастливую и правильную жизнь, что есть сила выше человеческой, которая и привела
всех в смерть! До одного негодны, все во грехе и во зле — свидетельствует слово Божие (Рим. 3:9–18; 1Ин. 5:19). (Из новой книги ДРАГОЦЕННАЯ ВЕРА ПО ПРАВДЕ БОГА НАШЕГО)