☦Пресвятая Богородице "Державная",спаси нас!

Икона Богородицы Живоносный Источник Празднование: 10 мая (переходящая)

Икона Божией Матери «Озерянская». День празднования: 12 мая (переходящая - в Неделю Антипасхи).

Необъяснимое чудо.Ласточки Христос Воскресе поют.Они свили гнездо в храме Потеряевке

Икона Божией Матери «Живоносный Источник». Молитва 10 мая, в пятницу Светлой седмицы, возносим сугубые молитвы перед чудотворным образом Божией Матери «Живоносный Источник». У этого праздника переходящая дата, поскольку он ежегодно отмечается именно в Светлую пятницу. По уставу в этот день совершаются чин водоосвящения и пасхальный крестный ход. Буду служить молебен в тверском храме апостола и евангелиста Луки. История этой иконы и традиции освящения водных источников очень древняя. Она связана с явлением Пресвятой Богородице, открывшей будущему императору Льву в рощице неподалеку от Константинополя чудотворную силу Живоносного источника. Роща, в которой бил кристально чистый родник, с древних времен была посвящена Пречистой Заступнице, но со временем была заброшена и забыта. Однажды в этих местах охотился будущий византийский император, которому повстречался заблудившийся и уставший слепой. Охотник пожалел странника и предложил ему отдохнуть в тени деревьев, а сам отправился на поиски воды. Неожиданно Лев услышал неземной голос, который велел ему не ходить далеко, а зачерпнуть воду рядом, в заброшенном роднике, а тину из него приложить к глазам незрячего путника. Этот же голос возвестил воину о том, что поможет ему построить здесь храм, освященный в честь Пресвятой Богородицы, в котором каждый, приходящий с верою и молитвами, будет находить помощь и исцеление. Лев сделал всё, что ему повелела Пречистая, и слепец тотчас же прозрел. А воин, ставший через какое-то время императором, велел очистить родник, названный «Живоносный источник», и воздвигнуть над ним храм в честь Божией Матери. Много чудес и исцелений происходило в этом месте. Одно из них связано с другим императором – Юстинианом Великим, который долгое время страдал от болезней почек, сильнейших болей и отеков. Ему тоже явилась Пресвятая Богородица, повелевшая правителю испить из Живоносного источника. Больной исполнил волю Небесной Заступницы и вскоре выздоровел. В благодарность он воздвиг около прежнего храма новый великолепный храм, вокруг которого впоследствии вырос многолюдный монастырь. Позже прославленный храм разрушили мусульмане, захватившие эти земли. Жестокая стража не позволяла христианам даже близко подходить к поруганной святыне. Лишь спустя время, когда запрет несколько ослабел, христианам удалось построить на этом месте новую церковь. Но и она вскоре была разорена, а Живоносный источник снова засыпан. Однако христиане снова и снова продолжали приходить к святому месту и расчищать родник. Султану Баязиду это надоело, и он решил осквернить источник Богородицы, повелев бросить в священную воду полусгнивших золотых рыбок, которые погибли у него в бассейне. И к своему изумлению стал свидетелем чуда: рыбки ожили в воде! Потрясенный султан разрешил христианам вновь пользоваться Живоносным источником и даже сам выделил деньги на строительство нового храма. Эти и многие другие чудесные истории подвигли к созданию иконы Божией Матери «Живоносный источник», перед которой и сегодня сугубо молятся о помощи в исцелении тяжелых больных, избавлении от физической и духовной слепоты, от зависимостей и страстей. Молитва: О Пресвятая Дево, Мати Господа нашего Иисуса Христа! Ты еси Мати и покровительница всех к Тебе прибегающих, призри с благосердием на молитвы грешных и смиренных чад Твоих. Ты, именуемая Живоносный Источник благодатных врачеваний, исцели болезни страждущих и умоли Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, да низпослет и всем притекающим к Тебе здравие душевное и телесное и, простив нам вольная и невольная согрешения наша, дарует нам вся яже к вечней и временней жизни потребная. Ты еси всех скорбящих радость, услыши нас, скорбных; Ты еси утоление печали, утоли и нашу печаль; Ты еси взыскание погибших, не попусти и нам погибнути в бездне грехов наших, но всегда избавляй нас от всяких скорбей и напастей и всякаго злаго обстояния. Ей, Царице наша преблагая, надеждо наша несокрушимая и заступнице необоримая, не отврати лица Твоего от нас за множество прегрешений наших, но простри нам руце Матерняго милосердия Твоего и сотвори с нами знамение милости Твоея во благо: яви нам помощь Твою и благопоспеши во всяком деле благом. От всякаго же начинания греховнаго и помышления лукаваго отврати нас, да всегда славим пречестное имя Твое, величающе Бога Отца и Сына Единороднаго Господа Иисуса Христа и Животворящаго Святаго Духа со всеми святыми во веки веков. Аминь. Чтобы ничего не пропустить, предлагаю вам подписаться на рассылку. https://vk.com/app5898182_-130282932#s=1687055 Позитивный Батюшка Священник Антоний Русакевич В сообщения сообщества вы всегда можете написать записки о молитве или задать вопрос батюшке. Сохраните себе мой номер и пишите в Telegram, WhatsApp, Viber --> +79607070527 Храм апостола Луки г. Тверь (при горбольнице №4, ул. Маршала Конева 71А)

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! СО СВЯТОЙ И СВЕТЛОЙ ПАСХАЛЬНОЙ СЕДМИЦЕЙ ВАС! КАК НЕТ БОЛЬШЕГО ПРАЗДНИКА, ЧЕМ ПАСХА ХРИСТОВА, ПРАЗДНУЕМАЯ ВСЮ СЕДМИЦУ КАК ОДИН ДЕНЬ, ДА ЕЩЕ ПРИЛАГАЯ И ВОСЬМОЙ ДЕНЬ АНТИПАСХИ, В ЧЕСТЬ ВОСЬМОГО ДНЯ ВОСКРЕСЕНИЯ ВЕЧНОСТИ, КОТОРЫЙ НАСТУПИТ ПОСЛЕ ОКОНЧАНИЯ СЕДМИ ДНЕЙ СЕГО ПРИВРЕМЕННОГО БЫТИЯ ВСЕГО ТВОРЕНИЯ, КАК НЕТ БОЛЬШЕЙ РАДОСТИ ПОБЕДЫ, ВОСКРЕСШИМ СИЛОЮ СВОЕГО БОЖЕСТВА, ГОСПОДОМ НАШИМ ИИСУСОМ ХРИСТОМ НАД ПОСЛЕДНИМ ВРАГОМ — СМЕРТЬЮ, — ТАК НЕТ БОЛЬШЕЙ РАДОСТИ И НАМ БЫТЬ ПРИЧАСТНЫМИ ЭТОЙ ВСЕРАДОСТНОЙ САМОЙ ГЛАВНОЙ И ОКОНЧАТЕЛЬНОЙ ПОБЕДЕ СПАСИТЕЛЯ НАШЕГО НАД СМЕРТЬЮ. В СЕЙ ПРАЗДНИКОВ ПРАЗДНИК И СИЕ БОЖЕСТВЕННОЕ ТОРЖЕСТВО ИЗ ТОРЖЕСТВ, МЫ ДОЛЖНЫ ОТТРЯХНУТЬ И ОТВЕРГНУТЬ ВСЕ НАШИ ЖИТЕЙСКИЕ СКОРБИ И ПЕЧАЛИ, ИБО НЫНЕ САМ БОГ ОТВЕРЗАЕТ ВСЕМ ИСТИННО ВЕРУЮЩИМ В НЕГО ВРАТА РАЯ, УМЕРШИХ ВОСКРЕШАЕТ, РАЗРУШАЕТ ОКОВЫ АДА И ВЫВОДИТ ИЗ НЕГО ВСЕХ ПРАВЕДНИКОВ, ВЕРОВАВШИХ В ОБЕТОВАННОГО ЕЩЕ ПРАРОДИТЕЛЯМ НАШИМ — ИСКУПИТЕЛЯ НАЩЕГО! ОТНЫНЕ ВСЕМИЛОСТИВОМУ СПАСИТЕЛЮ НАШЕМУ ДАДЕСЯ ВСЯКАЯ ВЛАСТЬ НА НЕБЕСИ И НА ЗЕМЛИ! ОТНЫНЕ, ВСЕМ ЯЗЫКАМ МИРА, БОГОМ ОТВЕРСТ ПУТЬ СПАСЕНИЯ — АПОСТОЛАМ ПОВЕЛЕНО ИДТИ И КРЕСТИТЬ ВСЕ НАРОДЫ ВО ИМЯ ЕДИНОГО ИСТИННОГО БОГА — ОТЦА И СЫНА И СВЯТАГО ДУХА, УЧАЩЕ ИХ ТВОРИТЬ ВСЯ ЗАПОВЕДАННЫЕ ИМ ДОБРОДЕТЕЛИ БОЖЕСТВЕННОЙ ЛЮБВИ! ОТНЫНЕ САМ ВОСКРЕСШИЙ ГОСПОДЬ ЛИЧНО ОБЕЩАЕТ ПРЕБЫВАТЬ С СО ВСЕМИ ПРАВОСЛАВНО ВЕРУЮЩИМИ И ЖИВУЩИМИ ЛЮДЬМИ: «И СЕ АЗ С ВАМИ ДО СКОНЧАНИЯ ВЕКА»! ОТНЫНЕ В РУКАХ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА КЛЮЧИ СМЕРТИ И АДА! ОТНЫНЕ НИКТО И НИЧЕГО, НЕ МОЖЕТ НЕ СМОЖЕТ ПРОТИВОСТОЯТЬ ЕМУ — ИБО ВЕСЬ МИР ИСКУПЛЕН ЕГО КРОВЬЮ И ОКОНЧАТЕЛЬНО ПОБЕЖДЕН ВОСКРЕСЕНИЕМ ЕГО! ОТНЫНЕ ИСТИННО ВЕРУЮЩИЙ В ВОСКРЕСШЕГО СЫНА БОЖИЯ, ПРИШЕДШЕГО ВО ПЛОТИ — ПОБЕЖДАЕТ МИР И ДЛЯ НЕГО НЕТ НИЧЕГО НЕВОЗМОЖНОГО — ЧТО И ЯВИЛИ НАМ ВСЕ СВЯТЫЕ. ОТНЫНЕ МЫ ПРИЗВАНЫ НАШЕЙ СВЯТОЙ МАТЕРЬЮ-ЦЕРКОВЬЮ: «ОТ СВЯТАГО ДНЯ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТА БОГА НАШЕГО ДО НЕДЕЛИ НОВЫЯ, ВО ВСЮ СЕДМИЦУ ВЕРНЫЕ ДОЛЖНЫ ВО СВЯТЫХ ЦЕРКВАХ НЕПРЕСТАННО УПРАЖНЯТИСЯ, ВО ПСАЛМЕХ И ПЕНИЯХ И ПЕСНЕХ ДУХОВНЫХ, РАДУЯСЯ И ТОРЖЕСТВУЯ ВО ХРИСТЕ, И ЧТЕНИЮ БОЖЕСТВЕННЫХ ПИСАНИЙ ВНИМАЯ, И СВЯТЫМИ ТАЙНАМИ НАСЛАЖДАЯСЯ. ИБО ТАКИМ ОБРАЗОМ СО ХРИСТОМ КУПНО ВОСКРЕСНЕМ, И ВОЗНЕСЕМСЯ.» {VI ВСЕЛЕНСКИЙ СОБОР Каноническое Правило 66}. ВСЕМИЛОСТИВЫЙ БОЖЕ И ГОСПОДИ НАШ ИИСУСЕ ХРИСТЕ, СПОДОБИ ВЕСЬ НАШ МНОГОСТРАДАЛЬНЫЙ НАРОД РУСИ СВЯТОЙ, И НЫНЕ, КАК И ВО ВСЕ ПРЕЖНИЕ ВРЕМЕНА, ВО ВСЮ СИЮ СВЯТУЮ И СВЕТЛУЮ ТВОЮ ПАСХАЛЬНУЮ СЕДМИЦУ, ОТЛОЖИВ ВСЕ СВОИ МИРСКИЕ ДЕЛА И ПОПЕЧЕНИЯ, НЕСУМНЕННО ИДТИ ВО СВЯТУЮ ТВОЮ ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ И СЛАВИТЬ ТВОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ, И БЛАГОДАРНО ПОЛУЧАТЬ ТВОИ, ПОИСТИНЕ, БОЖЕСТВЕННЫЕ ДАРЫ ВСЕМ НАМ, И, ВОЙДЯ В ТВОЮ ПАСХАЛЬНУЮ РАДОСТЬ, КАК И ПОДОБАЕТ ПРАВОСЛАВНЫМ, — ВСЕГДА, А НАИПАЧЕ В СИИ СВЯТЫЕ И ВСЕРАДОСТНЫЕ ДНИ ВСЕМЕРНО, ЧИСТЫМ СЕРДЦЕМ ПРОСЛАВЛЯТЬ ПРЕСЛАВНОЕ, СВЕТЛОЕ И БОЖЕСТВЕННОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ ТВОЕ: «ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ ИЗ МЕРТВЫХ, СМЕРТИЮ СМЕРТЬ ПОПРАВ И СУЩИМ ВО ГРОБЕХ ЖИВОТ ДАРОВАВ!»

Икона Богородицы Цареградская Цареградской называют две значительно отличающихся друг от друга иконы. По преданию, Цареградская икона Божией Матери, память которой празднуется 8 мая (25 апреля по старому стилю), – одна из икон, написанных святым апостолом и евангелистом Лукой. Как и при каких обстоятельствах явилась эта Цареградская икона Божией Матери неизвестно, но известна дата её явления – 25 апреля 1071 года. Существует предание, что икону (либо её список) в середине XV века принёс из Царьграда преподобный Евфросин Псковский, получивший образ от Константинопольского патриарха. Чтимый древний образ находился в Спасо-Елеазаровском монастыре под Псковом, но, к сожалению, погиб в пучине полноводной реки Толба вместе с кораблями шведов, которые разграбили Спасо-Елеазаровский монастырь и попытались вывезти его ценности. О другой Цареградской иконе Божией Матери, празднование которой совершается 30 сентября, сохранилось предание, что в давние времена два греческих монаха из Царьграда были проездом в Старой Руссе и служили здесь в соборной церкви Божественную литургию. На память о своём пребывании они оставили в соборе миниатюрную икону Божией Матери, выбитую на грифельной доске. Эта миниатюрная икона вскоре прославилась чудотворениями. Списки с этой иконы находятся в Москве, в приходской церкви Успения Пресвятой Богородицы, что на Малой Дмитровке, в селе Нижерове Ростовского уезда Ярославской губернии, и в Спасо-Елеазаровском монастыре в 25 верстах от Пскова. Первоначальное название Спасо-Елеазаровского монастыря было Сретенский - в знак встречи Цареградской иконы Божией Матери, которая была принесена в обитель после падения Константинополя преподобным Евфросином Псковским, получившим список от Константинопольского патриарха. Богослужения Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Цареградской». Возсия́ нам, я́ко со́лнце светоза́рное от восто́ка в велеле́пии./ Твоя́, Влады́чице, ико́на,/ озаря́ющи чуде́с сия́нием пресла́вно всех, приходя́щих к ней с ве́рою и любо́вию/ и моля́щихся усе́рдно к Твоему́, е́же о Сы́не Твое́м и Бо́зе, вели́чию./ Сла́ва Бо́гу, Евфроси́ном сию́ да́вшему нам!/ Сла́ва Приве́дшему ю́ от Царьгра́да!// Сла́ва Даю́щему то́ю всем исцеле́ния. Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Цареградской», глас 8 Препросла́вленная Вы́шняго Ма́терь/ созыва́ет к песнопе́нию нас Своего́ о́браза прише́ствием от Царьгра́да/ и возбужда́ет зре́нием того́ на по́двиг,/ побежда́ти сопроти́вных си́лу,/ и к Ней, я́ко на́шея ра́дости вино́вней, пе́ти:// ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная. Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Цареградской» К Тебе́, Пресвяте́й Госпоже́ Богоро́дице, недосто́йнии раби́ Твои́ прибега́ем: Ты бо, Преблага́я, еди́на незло́бивая и велемо́щная к Сы́ну Твоему́, Христу́ Бо́гу на́шему, за ны, гре́шныя, Хода́таица и Непосты́дная Предста́тельница. Ве́си, я́ко зело́ преогорчи́хом бла́гость Его́ преступле́нием Боже́ственных Его́ за́поведей. Несть бо греха́, его́же мы, непотре́бнии, не сотвори́хом, всяк страх отве́ргши, того́ ра́ди и Ду́ха благода́ти и да́ра преесте́ственнаго сыноположе́ния отверго́хомся и вся́каго отвраще́ния и ка́зни досто́йни сотвори́хомся. Ве́си, Преблага́я Засту́пнице, я́ко и Твоя́ ми́лости и дарова́ния мы, безу́мнии, забве́нию преда́хом и Твоего́ милосе́рдия недосто́йни соде́яхомся. Коли́ко бо Тя, Госпоже́ Богороди́тельнице, на умоле́ние Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего подвиза́хом, обеща́вше Ти, Пречи́стая, от злых исправле́ние, толи́ко Твое́ ма́тернее к Нему́ за ны, гре́шныя, предста́тельство и заступле́ние нивочто́же вмени́хом, неблагода́рни и злонра́вни су́ще. Ны́не стыд нося́ще и ниже́ досто́йни воззре́ти на пречи́стый о́браз Твой, пред ни́мже предста́хом. Но, о све́те душ на́ших, све́тлое зерца́ло бла́гости Бо́жия! И мы ве́мы, коли́ко мо́жет Твое́ ма́тернее ко Христу́ Бо́гу на́шему дерзнове́ние, ве́мы, я́ко никто́же, прибега́яй к Тебе́, Благосе́рдая, с покая́нием и умиле́нием, посра́млен от Тебе́ бысть, или́ призыва́яй Тебе́, Пречи́стая, не услы́шан от Тебе́ изы́де: чтит бо Сын Твой Тя, Богоневе́сто, я́ко Ма́терь Свою́, ми́лостивно прие́мля моле́ния Твоя́. Сего́ ра́ди и ужаса́емся воззре́ти к Све́ту Твоея́ стра́шныя и Богоподо́бныя сла́вы, оскверне́ны иму́ще о́чи душе́вныя, оба́че коле́на душ и теле́с на́ших преклоня́юще, мо́лим Тя, Боголе́пная Мари́е, я́ко Ма́терь и Цари́цу на́шу: умилосе́рдися на ны, непотре́бныя рабы́ Твоя́, и, и́миже ве́си судьба́ми, взыщи́ ны, поги́бшия, просвети́ наш ум све́том Твоего́ Богове́дения, да, им озаре́ни су́ще, вся́кое зло́е помышле́ние и всяк безсту́дных дея́ний о́браз до конца́ отсече́м, всем же се́рдцем за́поведи Госпо́дни возлю́бим и в них непоро́чно ходи́ти начне́м. Ерети́ческая возста́ния прекрати́, разсе́янныя же собери́, заблу́ждшия возврати́ во еди́но ста́до Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, ста́рость поддержи́, ю́ныя вразуми́, вдови́ц и сиро́т защити́, боля́щия исцели́, страну́ же на́шу ми́ром огради́ и во ве́ки незы́блему соблюди́, всем же нам преспе́яние в ве́ре и де́лех благи́х в долготу́ дней да́руй. Пре́жде отше́дшия отцы́ и бра́тию на́шу во све́тлостех ра́йских и селе́ниих пра́ведных упоко́й, с ни́ми и нас всех в покая́нии и испове́дании приими́ и сопричти́, да и мы, Преблага́я на́ша Засту́пнице, Богома́ти и Влады́чице, спасе́ни су́ще Твои́м хода́тайством, восхваля́я Тя, просла́вим со все́ми святы́ми пречестно́е и пресвято́е и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Еди́наго в Тро́ице сла́вимаго Бо́га, ны́не, и при́сно, и во ве́ки. Ами́нь.

"Плащаница" Художник Виктор Михайлович Васнецов (1848–1926) Картина «Плащаница» (иначе ее называют "Возложение во гроб") была написана Виктором Васнецовым в 1901 году. Она изображает евангельскую сцену похорон распятого Иисуса Христа. В центре полотна изображен Христос в полный рост, который лежит в гробу. Его тело возложено на плащаницу, которая пропитана благовониями. У изголовья Христа изображена склонившаяся к нему, прильнув губами к его лбу, Пресвятая Богородица в черных одеждах. Недалеко от нее стоит Иоанн Богослов. Рядом с ним, по другую сторону от зрителя, к гробу прильнули жены — мироносицы и тайные ученики Христа – Никодим и Иосиф Аримафейский. Задний план разграничен на два цвета. Внизу он окрашен в красно — бардовый цвет, на фоне которого располагается гроб и большой деревянный крест. Верхняя часть фона имеет темно-серую гамму и на ней изображена часть овала черного цвета, куда писана, серыми очерками, звезда, словно венчающая деревянный крест. По краям полотно, вдоль всего периметра изображения, расписано словами из текста тропаря Великой субботы По углам, в довершение правильно прямоугольной формы, вписаны четыре различных изображения, символизирующие собой евангелистов. Полотно имеет насыщенную цветовую гамму, детальность и четкость в передаче изображений. По изображению этой картины Васнецовым были созданы эскизы, по которым впоследствии Прахова вышила картон плащаницы главного престола Владимирского собора в Киеве. Руке Васнецова принадлежит не одно полотно подобной тематики, в которых выражается сердечная теплота, духовная мудрость, отвага и стойкость. Все эти качества характерны для русских святых и художник всегда стремился это подчеркнуть в своих работах. На сегодняшний день картина Виктора Васнецова находится в Государственной Третьяковской галерее в Москве.