Построение мандалы Белой Тары и неделя храмовых ритуалов монастыря Дрепунг Гоманг в Москве, 19 — 27 марта

Posted on Март 3, 2016 by admin
По приглашению фонда «Дрепунг Гоманг Центр» в Россию приезжает 7-я официальная делегация монастыря Дрепунг Гоманг во главе с досточтимым Гялцангом Ринпоче.
Состав делегации>>
С 19 по 27 марта в Москве в музее им. Н.К. Рериха монахи построят песочную мандалу Белой Тары — Будды долгой жизни — и проведут храмовые ритуалы монастыря Дрепунг Гоманг.
Также в рамках программы пройдет презентация нового расширенного издания книги переводов Ламы Тенгона «Тексты для ежедневных практик».
В составе делегации есть доктор тибетской медицины, Тонпа Кьяб.
Торжественное открытие мероприятия состоится 19 марта в 14:00.
Место проведения мероприятия:
музей им. Н.К. Рериха,
Малый Знаменский переулок дом 3/5 (м. Кропоткинская)
Расписание
(*) Здесь и далее указаны номера страниц из книги «Тексты для ежедневных практик», на которых Вы можете найти данные тексты.
19.03 суббота
14.00 — 15.00 Торжественное открытие. Ритуал освящения пространства. Презентация нового издания книги «Тексты для ежедневных практик».
15.00 — 17.00 Начало строительства мандалы.
16.30 – 17.30 Лекция. «Устройство алтаря» (1).
Все лекции объединены темой шести подготовительных действий в буддийской практике, первое из которых — уборка помещения и возведение алтаря.
18.00 – 18.30 Устная передача (лунг) «Тройной непрестанной молитвы» (стр. 11)*, «Восхваление Арья-Тары» (стр. 527), краткого гимна Таре (стр.551), передача мантры Зеленой Тары.
18.40 — 19.45 Ритуал Мандал Шива – четырёхчастное подношение мандалы богине Таре. Вечерняя медитация-молебен «Сержем».
20.03 воскресенье
13.00 — 13.30 Утренний молебен с тибетскими монахами.
13.30 – 14.30 Молебен долгой жизни.
15.00 – 16.00 Лекция доктора тибетской медицины Тонпа Кьяба.Здоровье и долголетие. Взгляд тибетской медицины.
16.30 – 17.30 Лекция. «Поднесение даров» (2). Какие предметы могут служить подношением, виды даров, метод и польза их поднесения. Как правильно расставить подношения на алтаре.
18.00 — 18.30 Устные передачи (лунг): мантры для ежедневных практик (стр. 19), Три главных аспекта пути (стр. 261), Отражение дурного с помощью Сингхамухи (стр. 589). мантры трёх Божеств Долгой Жизни
18.40 — 19.45 Ритуал привлечения желаемого Ян Гук. Вечерняя медитация-молебен «Сержем».
21.03 понедельник
12.00 – 12.30 Утренний молебен с тибетскими монахами.
12.30 – 17.30 Построение мандалы.
17.45 — 18.45 Лекция: «Принятие правильной позы медитации» (3). Что такое правильная медитативная поза и её значение для развития сосредоточения.
19.00 – 19.30 Устные передачи (лунг): Тренировка ума (лоджонг) из восьми строф (стр. 103), Хридая-сутра (стр. 565), Благопожелание Ламрима (стр. 675), мантры Авалокитешвары, Манджушри и Ваджрапани.
19.30 — 20.30 Защитный ритуал Кангсол. Вечерняя медитация-молебен «Сержем».
22.03 вторник
12.00 – 12.30 Утренний молебен с тибетскими монахами.
12.30 – 17.30 Построение мандалы.
17.45 – 18.45 Лекция: «Принятие Прибежища и созерцание поля заслуг Ламрима» (4) . Обращение к Прибежищу и зарождение правильной ментальной установки для практики. Последующая визуализация и омовение поля заслуг Ламрима во главе с Ламой Цонкапой.
19.00 – 19.30 Устные передачи (лунг): Обращение к Прибежищу и порождение Бодхичитты (стр. 53), Облако подношений и приглашение с омовением (стр. 65), Молитва, рассеивающая препятствия на пути (стр. 603), Молитва о скорейшем воплощении помышлений (стр. 629)
19.30 – 20.30 Ритуал «Омовение Вселенной» Туйсол. Вечерняя медитация-молебен «Сержем».
23.03 среда — 15 лунный день.
12.00 – 12.30 Утренний молебен с тибетскими монахами.
12.30 – 17.30 Построение мандалы.
17.45 – 18.45 Лекция: «Выполнение семеричного ритуала и подношение мандалы» (5). Важность семеричного ритуала как средоточия всех практик накопления и очищения. Первая часть семеричного ритуала: поклоны и простирания. Польза и правильное выполнение простираний. Вторая часть — совершение подношений.
19.00 – 19.30 Устные передачи (лунг): Гаден Лхагьяма (стр. 85), Ёнтен Шигьюрма (Молитва Основание Достоинств, стр. 251), Садхана Будды Шакьямуни (стр. 355), мантра Будды Шкьямуни и «Мигцема»
19.30 – 20.30 Подношение Цог, гуру-йога Лама Чодпа. Вечерняя медитация-молебен «Сержем».
24.03 четверг
12.00 – 12.30 Утренний молебен с тибетскими монахами.
17.45 – 18.45 Лекция: «Выполнение семеричного ритуала» (5). Третья часть семеричного ритуала – раскаяние. Каким должно быть раскаяние, действительно очищающее негативную карму. Четвёртая часть — сорадование. Польза сорадования – самого лёгкого способа накопления заслуг. Пятая: просьба поворота колеса Учения. Шестая часть ритуала — просьба к Учителю оставаться до угасания сансары.
19.00 – 19.30 Устные передачи (лунг): Покаяние Бодхисаттв перед 35 Буддами (стр. 499), Общая исповедь (стр. 515), Глава-Победитель (стр. 521), Медитативная начитка Ваджрасаттвы (стр. 491), передача мантры Будды Медицины
19.30 – 20.30 Ритуал Будды Медицины. Вечерняя медитация-молебен «Сержем».
25.03 пятница
12.00 – 12.30 Утренний молебен с тибетскими монахами.
12.30 – 17.45 — Созерцание и обхождение Мандалы Белой Тары.
17.45 – 18.45 Лекция: «Выполнение семеричного ритуала и подношение мандалы» (5). Последняя из частей семеричного ритуала — посвящение добродетелей и подношение мандалы. Разновидности подносимой мандалы и её символизм. Обращение с молитвой о даровании благословения на этапах Пути (6). Поэтапная медитация на Ламрим и визуализация нисхождения нектара благословения от Гуру линии преемственности.
19.00 – 19.30 Освящение Мандалы Белой Тары (возможна замена на другой ритуал, если мандала не будет достроена).
19.30 – 20.30 Ритуал удаления препятствий Гьябши. Вечерняя медитация-молебен «Сержем».
26.03 суббота
13.00 — 13.30 Утренний молебен с тибетскими монахами.
13.30 – 16.30 Созерцание и обхождение мандалы Белой Тары.
16.30 – Посвящение долгой жизни через практику Белой Тары Чинтачакры.
19.00 – 19.30 Устные передачи (лунг): Ежедневная практика Чинтачакры (стр. 439), Гимн Белой Таре (стр. 555), Краткое восхваление Белозонтичной Тары (стр. 581), Семистрочная молитва Гуру Падмасамбхавы (стр. 599), Восхваление Махакалы «Ньюрдзема» (стр.651).
19.30 – 20.30 Ритуал, привлекающий защиту Чёрного шестирукого Махакалы (Кангсол). Вечерняя медитация-молебен «Сержем».
27.03 воскресенье
12.00 — 12.30 Утренний молебен с тибетскими монахами.
12.30 — 15.00 Созерцание и обхождение мандалы Белой Тары.
14.00 — Ритуал разрушения мандалы. Раздача песка.
15.00 — Памятная фотография с монахами и главой делегации.
15.30 Огненная Пуджа (Джинсег) – ритуал очищения через огненное подношение.
Ежедневный организационный взнос для участия в мероприятиях (до ритуалов) составляет 300 рублей.
Организационные взносы для участия в ритуалах составляют 1000 рублей за каждый ритуал
Организационный взнос для участия в ритуале разрушения мандалы составляет 1500 рублей
Лекции проводятся бесплатно.
Собранные средства идут на нужды монастыря Дрепунг Гоманг и на поддержание работы музея им. Н.К.Рериха.
Мероприятие проходит при поддержке Компании «Маратика».
Во время построения мандалы вы можете делать подношения. Согласно буддийскому воззрению, даяние — это возможность накопить огромные заслуги (духовную энергию), усилить Вашу связь с Богиней этой Мандалы – Белой Тарой и обрести благословение. Все подношения пойдут на нужды монастыря Дрепунг Гоманг.
Во время проведения мероприятия вы имеете возможность получить аудиенцию у главы делегации, Гьялцанга Ринпоче, в ходе которой можете получить благословение и задать как вопросы о Дхарме, так и вопросы личного характера: о семье, детях, финансах. Для того чтобы гарантированно попасть на аудиенцию, необходимо предварительно записаться.
Запись на аудиенцию к Гялцангу Ринпоче в зале построения мандалы и по
тел: 8 (916) 715-19-08
Также вы можете записаться на приём к доктору тибетской медицины Тонпа Кьябу прибывшему в составе официальной делегации. Доктор блестяще завершил пятилетний курс известного Института Тибетской Медицины и Астрологии — «Менциканг» и имеет уже 13 лет практики. В ходе консультации доктор проведёт пульсовую диагностику, даст рекомендации по питанию и образу жизни, которые соответствуют вашей конституции. Проверенный веками метод пульсовой диагностики позволяет обнаружить заболевание на самой ранней стадии, установить первопричину и вовремя начать лечение.
Запись на консультацию к доктору в зале построения мандалы и по
тел: 8 (916) 715-19-08
До недавнего времени мандалы можно было видеть только в стенах тибетских монастырей. Сегодня этот удивительный ритуал позволяет всем желающим соприкоснуться с бесценным опытом буддийской традиции и познакомится ближе с самобытной культурой Тибета.
Белая Тара Чинтачакра – это одна из форм богини Тары, воплощение благой активности всех Будд, одно Трёх Божеств долгой жизни.
В текстах тантр она упоминается как «йид-шин кхорло» — «Чакра исполнения желаний». Практика Белой Тары относится классу Крия-тантр и способствует устранению препятствий к долголетию и здоровью тех, кто хочет продлить свою драгоценную человеческую жизнь на благо других.
Основой получения тантрического посвящения и практики Тары служит мандала, которая является символическим изображением дворца и вселенной Белой Тары, в центре которой пребывает Тара.
После завершения строительства мандалы, ее разрушают. Это отдельный ритуал, несущий также глубокий сакральный и символический смысл: в мире нет ничего постоянного, и мы не должны привязываться к чему бы то ни было.
Во время построения песочной мандалы все мы получаем прекрасную возможность накопить заслуги, совершить особую добродетель благодаря созерцанию и обхождению мандалы – обители йидама, а также даянию подношений монахам.
Построения мандалы и неделя ритуалов – это благотворительное мероприятие. Все вырученные от проведения средства будут направлены на нужды монастыря Дрепунг Гоманг.
Делая пожертвования, мы:
— помогаем монахам получать бесплатное образование и медицинскую помощь,
— кормим, поим и одеваем 2000 монахов,
— помогаем школе, в которой обучаются маленькие монахи, многие из которых сироты,
— помогаем дому престарелых монахов,
— способствуем сохранению традиций буддизма,
— накапливаем неисчислимые благие заслуги,
— создаём особую связь с монастырём.
Монастырь Таши Дрепунг Гоманг Дацан является одним из семи факультетов старейшего монастырского комплекса Палден Дрепунг, который был основан в 1416 году. В конце 1950-х годов из-за оккупации Тибета Китаем, разрушенный в Стране снегов монастырь было восстановлен в северо-восточной Индии. С 1969 года и по сегодняшний день Гоманг Дацан располагается в индийском штате Карнатака.