УПАНИШАДЫ — « ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА ».

— ЧАСТЬ - 2 — Будда, изучив всю браминскую Мудрость в Рахасья или в Упанишадах, и найдя, что учения мало отличались, если только вообще отличались от учения « Учителей Шамбалы », обитающих в снежных вершинах Гималаев (Тибет), ученик браминов, возмутившись, что сокровенная Мудрость была так скрыта от всех, исключая браминов, решил через обнародование её спасти весь мир. Тогда и случилось, что брамины, видя, как их Священное Знание и Оккультная Мудрость переходят в руки невежд, сократили тексты Упанишад, содержание которых первоначально было в три раза обширнее Вед и Брахмана вместе взятые, не изменив, однако, ни одного слова в тексте. Они просто изъяли из Манускриптов самые важные части, содержащие последнее слово Бытия. С тех пор ключ к браминскому тайному коду остался лишь у Посвящённых, и брамины, таким образом, были в состоянии открыто отрицать правильность Учения Будды, прибегая к своим Упанишадам, навсегда замолкнувшим о главных вопросах. Такова эзотерическая традиция за пределами Гималаев, но не внутри. Но современная наука не верит в «душу вещей », и следовательно, отбросит всю систему древней космогонии. Весь Космос руководим, контролирован и одушевляем почти бесконечными сериями Иерархий сознательных Существ, из которых каждая имеет предназначенную миссию и кто — дадим ли мы им то или иное наименование, назовём ли их Дхиан - Коганами или Ангелами — суть « Вестники », лишь в том смысле, что они являются посредниками Кармических и Космических Законов. Они разнятся бесконечно в своих соответственных степенях сознания и разума, и назвать их чистыми Духами, то есть рождёнными и выросшими только на Небесах, без единой земной примеси, которая одна лишь становится добычею времени, значит только потворствовать поэтическим фантазиям. Ибо каждое из этих Существ или было человеком в предыдущей Манвантаре или готовится стать им, если не в настоящей, то в грядущей Манвантаре. Ангелы лишь люди высшего вида и не более того.