ПОСТРОЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА С НУЛЯ.

- ЧАСТЬ - 2. * * * * * Было спрошено - "Почему физиологи, при всей своей учёности, не могли объяснить таратологических (аномалии) феноменов? " Каждый анатом, который сделал предметом особого изучения развития и роста эмбриона, может подтвердить без особого мозгового усилия, что человеческий эмбрион до известного периода являет подобие амфибии, на её первой ступени превращения из икринки - в головастика. Но ни один физиолог или анатом, не подумал применить к развитию человеческого существа - с первого момента его физического появления в виде зародыша и до конечного образования и рождения. Значение аксиомы: « камень становится растением, растение животным, животное человеком » было упомянуто в другом месте в связи с духовной и физической эволюцией человека на Земле. Теперь мы добавим несколько слов, чтобы ещё пояснить этот вопрос. Какова первоначальная форма будущего человека? Крупинка, клеточка. По аналогии мы должны были бы сказать, из ядрышка неорганической материи, отложенной из кровообращения при зарождении и соединённого с отложением органической материи. Другими словами, это мало- малейшее ядрышко будущего человека составлено из тех же элементов, что и камень, из тех же элементов, что и Земля, которую человек призван населить. Для создания живого существа нужна земля, вода, и потому можно сказать, что человек появляется сначала как камень. К концу трёх или четырёх недель крупинка принимает видимость растения, один конец становится сфероидальным, а другой заострённым наподобие морковки. При разрезании мы видим, что он состоит, подобно луковице, из очень тонких слоёв или оболочек и содержащейся внутри жидкости. Пласты эти прикасаются друг к другу на нижнем конце, и эмбрион висит от основания пуповины, почти как фрукт на ветке. Камень теперь изменился в растение. Затем эмбрионическое существо начинает выпячивать изнутри наружу свои члены и развивать свои черты. Глаза появляются в виде двух чёрных точек, уши, нос и рот образуют впадины, наподобие точек ананаса, прежде чем начать выпячиваться. Эмбрион начинает развиваться в животноподобный утробный плод - форму головастика - и подобно амфибному пресмыкающемуся, живёт в воде и развивается из неё. Его монада не стала ещё ни человеческой, ни бессмертной, это происходит лишь в « четвёртый час » В последовательном развитии утробный плод принимает характерные признаки человеческого существа, первый трепет бессмертного дыхания проходит через его существо - он движется, и Божественное естество устанавливается в младенческой форме, в которой оно будет обитать до момента физической смерти, когда человек становится Духом. Таинственный процесс девятимесячного образования называют завершением « индивидуального цикла эволюции ». Как утробный плод развивается во чреве, так и Земля нарастает во всемирном Эфире, или Астральном Флюиде, во Чреве Вселенной. Эти космические дети, подобно их обитателям пигмеям, вначале представляют из себя ядра, потом эмбрионы, затем они постепенно растут, и в свою очередь становясь матерями, развивают минеральные, растительные, человеческие формы. От центра к окружности, от неуловимого пузырька до самых предельных границ КОСМОСА эти блестящие мыслители, которых называют ОККУЛЬТИСТАМИ, находят следы цикла, входящего в цикл, вмещающего и вмещающегося в бесконечной серии. Эмбрион развивается в своей сфере предрождаемости, индивидуум в своей семье, семья в государстве, государство в человечестве. Земля в нашей системе, эта система в своей центральной Вселенной, Вселенная в Космосе и Космос в Единой Причине - БЕСПРЕДЕЛЬНОЙ И БЕСКОНЕЧНОЙ.