Пришедшие из Центральной Азии кыпчаки впервые были зафиксированы в письменных документах в IV в.

, когда они проживали на Северном Кавказе. Кыпчак – это не название какого-то одного рода. Кыпчак – это название народов, которые вошли в состав государства Дешти Кыпчак, как утверждает известный поэт Магжан Жумабаев. В своей работе «Пламя», он пишет, что после гуннов Альпийские и Балканские горы достигли наши предки – кыпчаки. Как доказывает Махмуд Кашгари, кыпчаки, огузы и другие племена, входившие в этот племенной союз, говорили на удивительно чистом тюркском языке. В начале XI в. произошло смещение части кыпчаков в Приаралье и Поволжье, что стало новой фазой их расселения. В этот период окончательно формируются пять основных групп кыпчакских племен: казахстанско-приуральская, алтайско-сибирская, донско-кавказская, днепровская, дунайско-балканская. Кровь кыпчаков, хотя и не только их, течет в жилах практически всех народов Поволжья: чувашей, башкир, татар, марийцев... На юго-западе от Волги, на Кавказе, они передали свой язык кумыкам, жителям Дагестана и балкарцам Кабардино-Балкарии. Казахи, они же кыпсаки «кыпы саклы»-спрятанные глаза - также наследники кыпчаков, чей фенотип, как и у кыргызов «кайсаков», претерпел изменения после нашествия монголо-татар. Кыпчаки тюркские племена, от которых ведут своё начало азербайджанцы, алтайцы, балкары, башкиры, гагаузы, долганы, казахи, караимы, карачаевцы, каракалпаки, кыргызы, кумыки, марийцы, казахи, ногайцы, татары, тувинцы, туркмены, удмурты, узбеки, уйгуры, хакасы, чуваши, шорцы, якуты. Малороссийские казаки – это прямые потомки кыпчаков, (тюрк.) «каз ак»-белый гусь. Фамилия казачьего атамана завоевателя Сибири Ермака переводится как «белая земля». Казаки, как и болгары Балкан, произошли путём ассимиляции булгар, кыпчаков со славянами, которые обитали от Ладожского озера на Севере до Балкан на Юге. Известно, что до XVIII века у православных казаков в обиходе было два языка – тюркский и славянский. Кыпчаки переводится как светлоглазый, они же половцы половый, то есть изжелта-белый, белесовато-соломенный. Печенеги (тюрк.) «баджанак»-свояк (с чередованием б-п в тюркских языках). Куманы, куны (тюрк.) «куман», «кун»-белокурый, «гюн»-свет, день, на гагузском языке «кула»-светлый. Этимология слова «кыпчак» происходит от слова (тюрк.) «кыпы ачик»-открытые, светлые глаза, что отличало их от смуглых и монголоидных тюркютов. Исследователи исходят, прежде всего из того, что славянское название кыпчаков «половцы» означает бледная, белесоватая солома. В Гагаузии это название есть в чистом виде – село «Кыпчак», раньше их было два, но одно вошло в г. Комрат. В районе Суворово ныне Штефан-Водэ также есть село Кыпчак и река Кыпчак. Можно отметить сходство в родственных понятиях: применяемое гагаузами название степного растения «башак» – белая голова, «башлык» – островерхий головной убор, «кыпак», «кушак» – у тюркских народов пояс, «башаки» – кожаные башмаки с загнутыми в вверх носками, «бешмет» – верхняя одежда у тюркских кочевых народов в виде кафтана со стоячим воротником. Постолы (обувь из цельного куска кожи) у гагаузов – «чарык», «чаирык», «чаиры» – луга. Славяне их называли половцы, печенеги, торки, а позже татары, а мадьяры - куманы и куны, тюркоязычные племена называли «сары-кыпчак»-желтый кыпчак. Согласно антропологическим данным, «кыпчаки» были типичными европейцами. Все описания говорят о том, что у «кыпчаков» были белокурые или рыжеватые волосы, серые или голубые глаза. Коренные жители севера Буджак-Бессарабии русины-руснаки называют цветы бархатцы (tagetes) тёмно-бордового цвета «чернобрывцы»-чернобровцы, а ярко желтого - «кыпчаки».
Гагаузлар – история гагаузов.