Шрила Бхактивинод Тхакур .

Что есть святое место?
Превосходство вайшнава-севы над паломничеством.
В разделе «Упадеш» («Наставление») «Шри Кальяна-калпатару» (1.14)
мана, туми тӣртхе сада̄ рата
айодхйа̄, матхура̄, ма̄йа̄, ка̄ш́ӣ, ка̄н̃чӣ, авантӣйа̄,
два̄ра̄ватӣ а̄ра а̄чхе йата [1]
О, ум, ты всегда привязан к святым местам, таким как Айодхья, Матхура, Харидвар, Каши, Канчи, Аванти и Дварака.
туми ча̄ха бхрамиба̄ре, э сакала ба̄ре ба̄ре,
мукти-ла̄бха кариба̄ра таре
се сакала тава бхрама, нирартхака париш́рама,
читта стхира тӣртхе на̄хи каре [2]
Ты стремишься вновь и вновь посещать эти святые места с целью обрести свободу. Все подобные путешествия суть твоя фантазия; это не более чем тщетные усилия. Святые места не сделают твое сердце целеустремленным.
тӣртха-пхала са̄дху-сан̇га, са̄дху-сан̇ге антаран̇га
ш́рӣ-кр̣ш̣н̣а-бхаджана манохара
йатха̄ са̄дху, татха̄ тӣртха, стхира кари’ ниджа читта,
са̄дху-сан̇га кара нирантара [3]
Целью посещения любых святых мест служит общение с садху. Тесно общайся с садху и служи Кришне всякий раз, когда садху присутствуют в святом месте. Сделай сердце целеустремленным и постоянно общайся с садху.
йе тӣртхе ваиш̣н̣ава на̄и’, се тӣртхете на̄хи йа̄и,
ки ла̄бха ха̄̐т̣ийа̄ дӯра-деш́а
йатха̄йа ваиш̣н̣ава-ган̣а, сеи стха̄на вр̣нда̄вана,
сеи стха̄не а̄нанда аш́еш̣а [4]
Не ходи в «святые места», в которых нет вайшнавов. Какое благо несет посещение таких отдаленных мест? Любое место, в котором присутствует вайшнав, есть Вриндаван и обитель безграничной радости.
кр̣ш̣н̣а-бхакти йеи стха̄не, мукти-да̄сӣ сеикха̄не,
салила татха̄йа манда̄кинӣ
гири татха̄ говардхана, бхӯми татха̄ вр̣нда̄вана,
а̄вирбхӯта̄ а̄пани хла̄динӣ [5]
Там, где есть преданность Кришне, освобождение пребывает в роли служанки. Там вода — воды Ганги, горы — Говардхан, а земля — Вриндаван. Там лично пребывает хладини-шакти.
винода кахичхе бха̄и, бхрамийа̄ ки пхала па̄и,
ваиш̣н̣ава-севана мора врата [6]
Винод говорит: «О, брат, какое благо в странствиях? Мой обет — служить вайшнавам».