Предыдущая публикация
ВЕЛИКАЯ РУСЬ ДО РОМАНОВЫХ(западников-узурпаторов) УТОПАЛА В РОСКОШИ!
"... ЧУЖЕЗЕМЦЫ ПОЧУВСТВОВАЛИ В СЕБЕ РОД ТИХОГО УЖАСА ПРИ ВИДЕ ТАКОЙ ПЫШНОСТИ И ВЕЛИКОЛЕПИЯ...
.ОБЩИМ ФОНОМ ДЛЯ ВСЕХ УБОРОВ СЛУЖИЛО НЕПРЕМЕННО ЗОЛОТО, т.е. золотное шитье, плетенье, а также и золотая кузнь, кованье в различных видах. БЕЗ ЗОЛОТА НЕВОЗМОЖНО БЫЛО УСТРОИТЬ НИКАКОГО УБОРА; ЭТО БЫЛ САМЫЙ ОБЫЧНЫЙ, ОБЩЕУПОТРЕБИТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ НА РУСИ"
[282:2], ч.467-468. (Арсений (епископ Елассонский, прибывший в это время в Москву)
-----------------------
«Из различных предметов роскоши, отличавших русскую знать, ничто так не поражает нас, иностранцев, как обилие драгоценных камней, блестевших на различных частях их костюма. В большей части европейских стран эти дорогие украшения - кроме немногих знатнейших или самых богатых лиц - составляют почти исключительную принадлежность женщин, но в России мужчины в этом отношении соперничают с женщинами. Многие из вельмож почти усыпаны бриллиантами: пуговицы, пряжки, рукоятки сабель, эполеты - все это с бриллиантами, шляпы их нередко унизаны бриллиантами в несколько рядов, звезды из бриллиантов здесь не кажутся чем-то особенным. Страсть к драгоценным камням, по-видимому, распространена и между низшими слоями общества; даже в семьях средней руки они не составляют редкости, на простой русской мещанке можно иногда видеть убор или пояс, богато украшенный жемчугом и другими, обыкновенно, драгоценными, камнями».
(Уильям Кокс, английский историк (1748 - 1828 гг.))
«Люди даже низшего сословия подбивают соболями целые шапки и шубы, а что можно выдумать нелепее того, что даже чёрные люди и крестьяне носят рубахи, шитые золотом и жемчугом?.. Шапки, однорядки и воротники украшают нашивками, шариками, завязками, шнурами из жемчуга, золота и шёлка… Следовало бы запретить простым людям употреблять шёлк, золотую пряжу и дорогие алые ткани, чтобы боярское сословие отличалось от простых людей. Ибо никуда не гоже, чтобы ничтожный писец ходил в одинаковом платье со знатным боярином… Такого безобразия нет нигде в Европе. Наигоршие чёрные люди носят шёлковые платья. Их жён не отличить от первейших боярынь…»
(Юрий Крижанич, хорватский богослов и философ (1617 - 1683 гг.))
-----------------------------
Буквально все иноземные источники 16-17 веков описывают необыкновенное величие и богатство русского Императора и его столицы. Вот как в середине 17 века Павел Алеппский описывал великолепие Москвы:
«Приехав на место, мы пали ниц и возблагодарили со многим славословием Всевышнего Бога, который даровал нам милость и благоволил нам увидеть этот великий град, столицу, новый Рим, город церквей и монастырей, славный во всем мире» (П. Алеппский).
Столицу Руси называют САМЫМ СЛАВНЫМ ГОРОДОМ ВО ВСЕМ МИРЕ. Новым Римом, ни больше, ни меньше!
Современники именуют русского царя самым могущественным и богатым монархом на земле. И не только в 17-ом, но и в 16-ом и 15-ом веках.
ПОЧЕМУ ИНОСТРАННЫХ ПОСЛОВ В СТОЛИЦЕ РУСИ ПРИНИМАЛИ "ВЫСОКОМЕРНО".
А.Фоменко. Г. Носовский. Согласно нашей реконструкции, в эпоху XIV-XVI веков, метрополией Великой = "Монгольской" Империи была Русь-Орда. В Империи был один Император - ордынский царь-хан.
Ясное дело, что послы, прибывавшие в центр от имперских наместников из всевозможных провинций Империи, - из Западной Европы, Азии, Африки, Америки и т.д., - должны были выказывать хану знаки подчеркнутого почтения. Сам царь и вообще царско-ханский двор, напротив, должны были демонстрировать свое уникальное высокое положение.
Такая пропасть между Императором Орды и иностранными послами безусловно отмечается многими позднейшими историками, но (поскольку они уже забыли суть дела) воспринимается как не очень понятное и претенциозное "высокомерие" русских царей-ханов.
Дескать, были русские цари непомерно и в общем-то неоправданно гордыми и заносчивыми. А будто бы великие западноевропейские правители терпели, дескать, такое "нахальство" по не очень ясным соображениям.
Старинная гравюра. Так выглядели ДО узурпации Руси Великой западом РУССКИЕ ЦАРИ.До Петра: Монгольские ханы-русские цари-императоры-кесари: это титулы русских Самодержцев. Русские цари были Императорами Европы с самого начала своего существования. Русь именовали "третьим Римом".Титул «ROMA NOVA»-новый римлянин дословно.
Вот откуда миллеры взяли фамилию РОМАНОВ и присвоили её себе.
Так писалась русская история.
Однако скалигеровские(западные) историки уже забыли, что в ту далекую эпоху XIV-XVI веков никаких "великих иностранных властителей" попросту не было. Были лишь подчиненные наместники Руси-Орды на местах. Управлявшие многочисленными провинциями Империи от имени единственного в тогдашнем мире Императора. И трепетно ловившие каждое его слово или жест. Поскольку были им назначены.
-------------
Столицей в то время была ЕЩЕ НЕ МОСКВА, а Кострома, или Владимир. Поэтому и в титуле "московских князей" той эпохи слово МОСКОВСКИЙ вообще отсутствовало. Правители назывались просто Великими Князьями. И вообще, в грамотах того времени Москва практически не упоминается. Гораздо чаще упоминается Рязань. В качестве велико-княжеской вотчины называется Ярославль [759], с.62.
Все это указывает на большие странности в подлинных документах до Ивана III. Скорее всего, Московского государства тогда еще просто не существовало. Ханы-цари Руси-Орды находились на Волге. Использовали нестандартные, с точки зрения внушенной нам истории, титулы, возможно, какой-то другой, уже забытый, алфавит. Поэтому ранее Ивана III в нашей истории царит темное время. Как мы видим, оставшиеся от него документы явно не вписываются в принятую сегодня версию о существовании тогда московского государства.
Столица пока еще в Господине Великом Новгороде, являющемся объединением нескольких городов - Ярославль, Кострома, Ростов и т.д. Эта эпоха еще совсем непохожа на то, что нам описывают сегодняшние историки.
Фрагмент английск карты А.Дженкинсона 1562 г., выпущ.А. Ортелиусом.(фрагмент, где изображён русский Царь Иван Грозный(1530-1584).Русский царь Иван прямым текстом назван«Iohannes Basilivs Magnvs Imperator Russie; Dux Moskovie», то есть императором. Он сидит под монгольским ханским шатром, ибо легендарные монголь- ские ханы и есть русские цари, а словосочетание «хан монголов», по всей вероятности, произошло от словосочетания «Iohannes Magnvs».
Слова «хан» и «con» отличаются одним переходящим согласным звуком «х-к», так, например древний русский город Астрахань на той же карте имеет написание Astracan. По-видимому, Русский император и Московский хан это слова синонимы, поэтому монархи и изображены под хан- ским шатром. Кстати чалма – это традиционный головной убор русских царей, на гравюрах того времени царей часто изображали именно в чалме. Так на гравюрах Ганса Вейгеля 16-ого века русский царь Иван Васильевич изображен именно в чалме, как и весь его двор.
Обратите внимание, в его владения входят все земли западнее Волги, включая Европумени (Европу). Об этом в то время знали все. Все, кроме наших историков. Последние, почему-то, быстро позабыли про Великую Империю и русских царей Императоров.
При этом официальная историческая наука делает все возможное, что-бы правда про последнюю Римскую империю была полностью стерта с лица земли.
Интересно, как современные историки смогут объяснить русских царей во образе монгольских ханов?
По нашей реконструкции ничего удивительного в этом нет. Монгольские ханы-русские цари-императоры-кесари: это есть титулы русских Самодержцев(А.Касаткин).
После раскола Империи, в эпоху первых Романовых, обычай приемов послов и гостей как бы сверху вниз довольно долго сохранялся, но уже по инерции, не будучи подкрепленным новыми политическими реалиями радикально изменившегося, пост-"монгольского", реформаторского мира.
Уровень почитания Романовых в глазах иностранцев заметно упал, поскольку теперь Романовым подчинялась только Россия. А поскольку прежняя, хотя и сравнительно недавняя, история Орды была уже предана забвению, то ритуал холодного приема при московском дворе, просуществовал еще некоторое время, превратившись к некий не очень понятный всем его участникам реликт старины.
Рисунок Эрика Пальмквиста. Приём чужестранцев на Руси Великой.
В 1673(?) году на Русь прибыло шведское посольство, возглавленное графом Густавом Оксеншерной. Его целью было уточнение положений Кардисского договора, решение торговых вопросов и заключение союза между Швецией и Россией.
Дополнительной задачей посольства был сбор сведений о русских вооружённых силах и фортификации. Для этих целей к посольству и был прикомандирован Эрик Пальмквист, который тщательно зафиксировал свои наблюдения в альбоме, который известен как «Заметки о России»:
Посмотрим теперь - что рассказывают старые документы о стиле царских приемов на Руси.
Забелин: <<Обряды... которые при Московском дворе сопровождали прием гостя, ШЛИ ОТ ГЛУБОКОЙ СТАРИНЫ.... Государь предварительно делал гостю церемониальный прием... В назначенный день за гостем посылали царский экипаж, великолепно убранный, карету или сани, смотря по времени года... Приемная полата была наполнена боярами, окольничими, думными и ближними людьми, стольниками, стряпчими и московскими дворянами... Так как все эти чины собраны были для церемонии, для увеличения придворного блеска и торжественности, то в сущности ЭТО БЫЛ ТОТ ЖЕ ВОЕННЫЙ СТРОЙ, церемониальный строй чиновников и сановников. ОНИ СИДЕЛИ НЕПОДВИЖНО И ХРАНИЛИ САМОЕ ГЛУБОКОЕ МОЛЧАНИЕ, так что полата казалась пустой и был слышен малейший шорох или шепот. ПРИХОДИВШИХ К ГОСУДАРЮ ГОСТЕЙ НИКТО НЕ ПРИВЕТСТВОВАЛ ДАЖЕ И НАКЛОНЕНИЕМ ГОЛОВЫ. Нередко это приводило в смущение, ставило в неловкое положение послов, и они, НЕ ПОНИМАЯ МОСКОВСКОГО ЭТИКЕТА, НЕ ЗНАЛИ, ЧЕМ ОТВЕЧАТЬ НА ТАКОЙ ХОЛОДНЫЙ ПРИЕМ ПРИДВОРНЫХ... Посол, отмечая в своих записках подобный прием, писал, что и он в этом случае вел себя так же СУХО И ХОЛОДНО. Во дворце на лестнице и на крыльце (говорит Варкоч) "стояло множество бояр в лохматых шапках и кафтанах, шитых золотом. НИ ОДИН ИЗ НИХ НЕ ПОКЛОНИЛСЯ МНЕ, почему и я, с моей стороны, не сделал им никакого приветствия">> [282:1], ч.2, с.360-362.
Прием послов в Московии .гравюра из книги посла Герберштейна .Московиты в чалмах. Как видно по старинным изображениям чалма это русский головной убор.Стоит обратить внимание на то, что само слово ЧАЛМА происходит от русского слова ЧЕЛО.
Старинная гравюра из книги Сигизмунда Герберштейна «Записки о Московии» XVI века.«Записки о Московии» якобы 1576 года. Поднесение даров русскому великому князю.Чалма и турецкий тюрбан — старые русские головные уборы. Их носили на Руси вплоть до XVII в.
Была разработана специальная многоуровневая система приема послов и гостей. Во многих случаях их удостаивали приема только чиновники нижнего и среднего звена. В некоторых ситуациях послов допускали к более высокопоставленным администраторам. И лишь в особых, чрезвычайных случаях послов и гостей принимал сам царь-хан [282:1], ч.2, с.363.
Старинная западная гравюра. книга Nicolas de Larmessin II (Николя де Лармессен II, 1638 -1694, Франция), 1688 г. Великий Царь Руси.
Русский хан-царь - это Великий Император.Никакие другие монархи не имели права носить этот титул. владения Императора - неизмеримы. Императором его именуют все европейские монархи. Все это прекрасно объясняется новой хронологией, согласно которой Великая = "Монгольская" Империя просуществовала до начала XVII века.
Великий Хан, император Тартарии(1655‒1680), прижизненное изображение, книга Larmessin Nicolas, 1688 г.
<<Великолепие, торжественность, среди которых являлся государь в подобных аудиенциях, изумляли всякого, кто вступал в Приемную полату. Наряд Приемной полаты также разделялся на большой, средний и меньшой, смотря по достоинству и богатству предметов, которые были употребляемы на уборку залы... Блистающий многоценный наряд государя изумлял гостя еще более, чем все доселе им виденное.
Празднование Вербного воскресенья на Красной площади.Рисунок австрийского посла Августина Мейерберга, побывавшего в Русском Царстве в 1661-62 гг.Книга «Путешествие в Московию» Августина Мейерберга (1612—1688) впервые увидела свет на латинском языке без обозначения места и года издания и вскоре была переведена на французский (1688) и итальянский (1697).Изображен Кремль, царь Алексей Михайлович ведет лошадь, на которой восседает патриарх, по обеим сторонам шествия лежат ниц московские стрельцы, в санях везут украшенную вербу.
"С нами то же случилось", пишет очевидец (секретарь графа Карлиля - Авт.) царской аудиенции в XVII столетии, "что бывает с людьми, вышедшими из тьмы и ослепленными внезапным сиянием солнца... Казалось, что яркость сияния, от дорогих камней изливающегося, спорила с лучами солнечными. Сам царь, подобно горящему солнцу, изливал от себя лучи света".
Борис I Федорович Годунов (1552 — 13 апреля 1605)
«На нем (Годунове) было такое платье: во-первых, на голове была надета высокая московитская шапка с маленьким околышем из самых лучших бобров; спереди в ней вшит был прекрасный большой алмаз. Под этой шапкой носил он маленькую московитскую шапочку, вышитую прекрасными крупными жемчужинами, а в промежутках у них вставлены драгоценные каменья. Одет он был в длинный кафтан из золотой парчи с красными и зелеными бархатными цветами. Сверх этого кафтана надет на нем еще другой, покороче, из красного с цветами бархата, и белое атласное исподнее платье. У этого кафтана снизу и спереди, кругом и сверху около рукавов было прекрасное жемчужное шитье шириною в руку. На шее надето нарядное ожерелье и повешена крест-накрест превосходная золотая цепочка, пальцы обеих рук были в кольцах, большею частью с сапфирами».
(Стефан Гейс (Гизен) Описание путешествия в Москву посла римского императора Николая Варкоча 22 июня 1593 г.)
Кобенцель, описывая свой приезд к царю Ивану Васильевичу, замечает, что венец, который был в то время на царе, по своей ценности превосходил и диадему его святейшества папы и короны королей испанского и французского и великого герцога тосканского и даже корону самого цесаря и короля венгерского и богемского, которые он видел>> [282:1], ч.2, с.363-364
. Ничего удивительного. Короны всех имперских "монгольских" провинциальных наместников той эпохи были безусловно куда более скромными, чем царско-ханский венец Великой = "Монгольской" Империи. См. на эту тему книгу "Реконструкция", гл.15:2.
"Мантия великого князя (продолжает Кобенцель), была совершенно покрыта алмазами, рубинами, смарагдами и другими драгоценными камнями и жемчугом величиною с орех, так что должно было удивляться, как он мог сдержать на себе столько тяжести". Цит. по [282:1], ч.2, с.364.
Еще более роскошным было убранство ордынских цариц. <<Арсений (епископ Елассонский, прибывший в это время в Москву - Авт.) говорит, что на царицу нельзя было смотреть без удивления, так великолепен и прекрасен был вообще ее царский наряд.
"На голове она имела ослепительного блеска корону, которая составлена была искусно из драгоценных каменьев и жемчугами была разделена на 12 равных башенок, по числу 12 апостолов". Это был собственно "венец с городы", т.е. с зубцами. "...Кроме того с обеих сторон (венца - Авт.) ниспадали тройные длинные цепи (рясы), которые были составлены из столь драгоценных каменьев и покрыты круглыми, столь большими и блестящими изумрудами, что их достоинство и ценность были выше всякой оценки. ЧУЖЕЗЕМЦЫ ПОЧУВСТВОВАЛИ В СЕБЕ РОД ТИХОГО УЖАСА ПРИ ВИДЕ ТАКОЙ ПЫШНОСТИ И ВЕЛИКОЛЕПИЯ"...
Такою же пышностью отличались башмаки, цепь (монисто) и диадема (ожерелье) царицы. Арсений восклицает при этом, что если бы у него было и десять языков, то он все-таки не мог бы рассказать о всех виденных им богатствах у царицы.
"И все это, присовокупляет он, видели мы собственными глазами. МАЛЕЙШЕЙ ЧАСТИ ЭТОГО ВЕЛИКОЛЕПИЯ ДОСТАТОЧНО БЫЛО БЫ ДЛЯ УКРАШЕНИЯ ДЕСЯТИ ГОСУДАРЕЙ">> [282:2], с.360.
Царевна Софья Алексеевна. Старинная гравюра Блотелинга. Взято из [NN26], с.81
И далее: "Само собой разумеется, что ОБЩИМ ФОНОМ ДЛЯ ВСЕХ ТАКИХ УБОРОВ СЛУЖИЛО НЕПРЕМЕННО ЗОЛОТО, т.е. золотное шитье, плетенье, а также и золотая кузнь, кованье в различных видах. БЕЗ ЗОЛОТА НЕВОЗМОЖНО БЫЛО УСТРОИТЬ НИКАКОГО УБОРА; ЭТО БЫЛ САМЫЙ ОБЫЧНЫЙ, ОБЩЕУПОТРЕБИТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ" [282:2], ч.467-468. Мы видим, что золота в Руси-Орде XIV-XVI было много.
Русский царь АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ(1629 —1676) Русское царство. Был убит. Гравюра Н. Лармессена. Конец XVII в.
Стоит также отметить следующий многозначительный факт: "В уборах одежды она (русская традиция XIV-XVI веков - Авт.) очень любила, напр., СОЧЕТАНИЕ ЦВЕТОВ, НАПОМИНАВШЕЕ ЕГИПЕТСКУЮ ДРЕВНОСТЬ; лазоревое платье она окаймляла по подолу червчатою, алою или желтою тканью, желтый цвет ставила рядом с зеленым или синим, голубым и т.п." [282:2], с.470.
Русы. 1818г. Старинная игральная карта из колоды Les fiances, фабрика H.F.Mueller (Австрия). Русская одежда до Петра1.
Все правильно. Как мы показали в книге "Библейская Русь", гл.4-6, Русь-Орда описана в Библии как "Египет". Кроме того, Русь-Орду связывали с африканским Египтом древние родовые связи. Именно поэтому Великая = "Монгольская" Империя устроила в долине африканского Нила огромное царское кладбище.
Карта мира по Птолемею
Русская Империя простиралась c востока на запад от Аляски и тихоокеанского побережья Северной Америки, через всю Сибирь, Японию, Китай, северную Индию, среднюю Азию, европейскую часть России, всю Европу, северную Африку, Англию, все острова в Атлантике и атлантическое побережье Северной и Южной Америк.
Великая Империя была - Ордынское царство с центром во Владимиро-Суздальской Руси. Ордынское царство – это русский термин, а «Монгольская» Империя – это западноевропейский термин для обозначения одного и того же государства.Скифия=Тартария=Русь(одно и то же)
« Монгольская Империя» или Великая Империя (от греческого слова «мегаллион»- то есть великий).
В древние времена орфография написания слов была не такой четкой и однозначной как сейчас. Поэтому название «Мегаллион эмпайэр» вполне могло читаться современниками как « Монгольская империя».
Что и как ели и чем угощали за царским столом?
"Великое изобилие яств и питей за царским столом всегда изумляло иностранцев. Количество подаваемых блюд (порций) простиралось иногда до пятисот; и как бы много гостей ни было, всегда число блюд несоразмерно было велико против числа гостей" [282:1], ч.2, с.373.
Забелин: "О царской посуде необходимо заметить, что В XVII СТ. ОНА НЕ БЫЛА СТОЛЬКО ЗНАЧИТЕЛЬНА НИ ПО КОЛИЧЕСТВУ, НИ ПО БОГАТСТВУ, КАК БЫЛО В XVI СТ. и особенно при Грозном царе Иване Вас., когда Царский Дворец можно сказать блистал своим богатством во всех его отделах.
Это очень заметно даже в случайно сохранившихся ОТРЫВКАХ дворцовых росписей царского имущества в конце XVI ст." [282:1], ч.2, с.423. Конечно, в XVI веке Москва = Новый Иерусалим, "монгольская" столица Руси-Орды = Израиля утопала в роскоши. (Израиль-так называлась религиозная Русь, позднее этот термин использовали еретики-сектанты-примечание).
В XVII веке Романовы пользовались лишь ее остатками, уцелевшими после погрома во время Великой Смуты.
Великая Средневековая Русская империя была по возможности стерта со страниц летописей, многие важные события сознательно отодвинуты в глубокую древность.
Целью «исправления истории» было, в первую очередь, предотвращение возможности восстановления прежнего мирового порядка.
В областях Империи, ставших независимыми от прежней метрополии, с течением времени воспоминания становились все более туманными.
Из общей для всех мировой истории 12—16 веков было изготовлено множество, на первый взгляд, совершенно независимых друг от друга местных историй «великих Империй».
Арабы стали думать, что у них была своя, отдельная от других, арабская Империя, немцы написали историю Священной Империи германской нации, китайцы — историю Поднебесной, итальянцы — историю античной Римской империи.
При этом, различные хронологические ошибки привели к тому, что отражения одной и той же Великой империи были отнесены в разные исторические эпохи.
На основе предложенных нами математических и астрономических методов, скалигеровская(принятая ныне) хронология и история в корне НЕВЕРНЫ.
ПОСЛЕ ЗАХВАТА РУССКОЙ ИМПЕРИИ и её РАСЧЛЕНЕНИИ в эпоху XVII-XVIII веков. ( было совершено неоднократное убийство русских наследных царей и всей династии) НЕМЦЫ РОМАНОВЫ ПИСЬМЕННО ФАЛЬСИФИЦИРОВАЛИ НАМ ИСТОРИЮ и РЕЛИГИЮ вплоть до начала XVII века.
Такая деятельность продолжалась с неослабевающей силой почти двести лет.
Сегодня историки пользуются искаженными и отредактированными в XVII-XVIII веках текстами, ошибочно считая их "подлинными древними первоисточниками".
Разница между истинной историей той эпохи и ее скалигеровским изображением столь велика, что документ трудно будет даже сопоставить с привычной картиной. Или хотя бы понять, о чем идет речь.
Хотя через некоторое время Россия "переварила" это западное вторжение, след его в русской культуре оказался весьма глубоким.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко
ЦАРЬ СЛАВЯН (отрывок)
https://chronologia.org/car_slav/09_07.html
#фоменко #носовский #русскаялетопись #русьорда
Следующая публикация
Комментарии 6
https://ok.ru/svetorusye/topic/158068573341696