«Спокойное существование развращает людей, так как они перестают думать во благе;

им хорошо, а поэтому некуда стремиться, нечего искать, все есть — и это счастье. Спокойное и сытое существование подталкивает их к разврату, погоне за удовольствиями. Поиск цели своего существования они заменяют поиском низких и грязных развлечений. Начинается тление души. Она жаждет все больших и больших удовольствий. Человек становится ненасытен в удовлетворении своих низменных страстей. Энергия, даваемая Высшими для жизни, тратится на моральное разложение. То, что человек считает для себя добром, оказывается великим злом, так как разрушает его душу пороками. Не все, что чувствами воспринимается как благо, несет добро. Часто в нем скрывается червь, начинающий уничтожать человека. Тем и опасны удовольствия, что в сладости своей скрывают смертельный яд для души. Чтобы остановить духовное падение Высшим приходится применять жестокие меры, так как человек не хочет видеть и слышать предупредительные знаки.
Когда воспитательные меры не помогают, прибегают к наказаниям. Многие низкие души не способны понимать убеждение словом. Их останавливает только боль, страх, т.е. собственное страдание. Ничто так не успокаивает и не отрезвляет, как страх, боль и общее горе. Только тогда человек начинает одумываться и пытается, несмотря на трудности, жить по-человечески, только в критических ситуациях в его сердце пробуждается милосердие, добро, сочувствие, все то, что Высшие стараются получить от него в мирской жизни.
Поэтому, чтобы заставить индивидов что-то искать, чего-то добиваться, на них приходится Свыше насылать болезни, всякие несчастья, войны. Это — вынужденные меры. Человечество неоднократно уничтожалось за пороки, но эти уроки не пошли впрок, и люди вновь предались порокам, а значит, злу. Следование порокам ведет индивида в отрицательную Иерархию, то есть причиняет вред личности. Пороки помогают побеждать силам зла.
Таким образом, Высшим приходится с целью воспитания душ в качестве добра использовать зло.
Но лучше не дожидаться, пока что-то случится, а пробудить в себе стремление к цели, добру, любви, научиться сострадать и понимать каждого, попавшего в трудную ситуацию».
Л.А.Секлитова, Л.Л.Стрельникова, «Выбор души», часть 1, глава 2.