Одна из самых влиятельных и самых жестоких правительниц в мировой и османской истории – это Кёсем Султан, жена османского султана Ахмеда I (1603 – 1617) и мать султанов Мурада IV Кровавого (1623 – 1640) и Ибрагима I Безумного (1640 – 1648), бабушка султана Мехмеда IV Охотника (1648 – 1687)

В первые годы царствования Мурада IV Кёсем фактически руководила государством.Первые десять лет правления Мурада стали периодом наиболее сильного кризиса Османской империи. К 1632 году положение в стране и столице стало катастрофическим. Янычары и другие военные подразделения Стамбула периодически бунтовали, попеременно вспыхивали восстания в провинциях, некоторые отряды восставших даже предпринимали попытки походов на Стамбул. В столице процветали бандитизм, грабежи и разбой. От народа всё чаще стали исходить требования низложить султана, не способного навести порядок. Воспользовавшись смутой в Османской империи, персы вернули себе Багдад и провинцию Эривань (г. Ереван). Восстали крымские татары, захватившие в плен так много турок, что рыночная цена раба-турка упала до стоимости порции бозы – напитка из перебродившего проса. Промышлявшие мародёрством казаки совершали постоянные набеги на Черноморское побережье, проникали в Босфор и угрожали пригородам столицы.На тот момент Османское государство, как никогда, нуждалось в сильной управляющей руке, во власти тирана, способного обуздать насилие и заставить уважать власть закона. Именно в такого правителя со временем и превратился Мурад IV, за что был назван турецким Нероном.
О физической силе Мурада ходили легенды. Он был столь сильным стрелком из лука, что мог пустить стрелу дальше пули, выпущенной из ружья, так, что она могла пробить лист металла толщиной в четыре дюйма
Летом 1632 года в Стамбуле произошёл страшный пожар, уничтоживший почти четверть города, который был объявлен султаном знамением Аллаха, наказавшего мятежников за отступничество от шариата и предательство султана.
После подавления янычарского мятежа Мурад принялся за активные реформы в области социальной жизни общества: в Стамбуле и по всей империи были закрыты все кофейни по причине того, что там могла вестись антиправительственная агитация и эти заведения считались «рассадником свободомыслия»
большинство историков сходится во мнении, что тирания Мурада спасла его империю от гибели. Был положен конец всевластию различных санджакбеев, была реорганизована и укреплена армия, реформирован суд, увеличены доходы империи, пополнена казна, устранены правонарушающие возможности ряду феодалов для злоупотреблений в вассальн-ленной системе, проявлена законодательная инициатива по надлежащей защите крестьянства.
В 1635 году Мурад организовал поход против Персии, лично возглавив армию и став первым султаном со времён Сулеймана Кануни, принявшим на себя звание главнокомандующего войсками. Турки захватили город Эривань
Внешняя политика Мурада IV в 1635 – 1640 гг. была весьма успешна: захвачен Эривань (впоследствии по мирному договору был возвращён персам – О.К.), подавлено пятилетнее восстание в Малой Азии, захвачен Багдад (остался у турок – О.К.)
Мурад IV остался в истории как фигура противоречивая: сильный правитель, наведший в стране порядок, казалось бы, в безвыходной ситуации, расширивший пределы своей державы, но оставивший о себе память, связанную с казнями, террором, шпионажем, убийствами, а потому внушавший современникам и потомкам суеверный ужас
На момент смерти Мураду было 27,5 лет. Осознав, что умирает, он приказал убить своего брата Ибрагима, дабы остаться последним султаном династии Османов и передать престол крымским ханам из династии Гиреев, на основании родства с Валиде Айше Хафсой Султан.
Ибрагима спасла его мать Кёсем Султан. Она убедила Великого визиря Кара Мустафу-пашу и других членов Дивана в том, что Ибрагим является законным наследником. Потому умирающему Мураду солгали в том, что Ибрагим по его приказанию задушен, а самого Ибрагима решено было перевести из Кафеса в Топкапы.
Он вышел только тогда, когда Кёсем Султан приказала положить у порога его покоев труп Мурада. Ибрагим покинул покои с радостными воплями: «Мясник умер! Мясник умер!» [Frehley John. Secrets of the Ottoman court. The Private Lives of the Sultans. By Orhan to Abdul Majid II (history of everyday life: lifestyle, customs, mentality). 1998. New York, London. 1190 р. Р. 797.].
В тот же день, 9 февраля 1640 года, Ибрагима возвели на трон под именем Ибрагима I, а на следующий день состоялись похороны Мурада, похороненного рядом со своим отцом в усыпальнице у мечети султана Ахмеда
Ибрагим стал султаном на 25-м году жизни (родился в ноябре 1615, султаном стал в феврале 1640 – О.К.). Практически всю свою жизнь он провёл в заключении
Предполагается, что у Ибрагима наблюдались небольшие врождённые отклонения психического развития, которые невероятно усугубил образ жизни, который он вынужден был вести
Как следствие – вся реальная власть сосредоточилась в руках его матери Кёсем Султан, которая стала Валиде Султан во второй раз и управляла империей совместно с Великим визирем Кара Мустафой-пашой, сохранившим свою должность. Венецианский посол Алвизе Контарини в своих донесениях дожу сообщал, что между Кёсем Султан и Великим визирем часто возникали трения и каждый из них постоянно старался низвергнуть другого.
Смертью Мурада и воцарением Ибрагима Кёсем Султан воспользовалась в целях личного обогащения, став владелицей состояния, едва ли не самого большого в стране. Ей отошли многочисленные феодальные владения в разных провинциях страны, крупные имения в столице и её окрестностях, а также в наиболее важных санджаках, порядка 2000 рабов бессчетное количество сундуков с драгоценностями и самоцветами, около 1500 верблюдов, около 2000 чистокровных лошадей самых дорогих пород, права участия в торговой жизни империи и соответствующих финансовых отчислений на этом основании, что насчитывало сотни тысяч акче золотом (как Валиде Султан Кёсем получала жалованье 3000 акче золотом ежедневно) и т.д. [Frehley John. Secrets of the Ottoman court. The Private Lives of the Sultans. By Orhan to Abdul Majid II (history of everyday life: lifestyle, customs, mentality). 1998. New York, London. 1190 р. Р. 800.].Постоянный страх смерти, который он испытывал во время своего заключения, настолько сковал его организм холодностью относительно женщин, что все ухищрения и теплые объятия самых страстных дам сераля не могли за целый год растопить лёд его бесстрастия, что было причиной сообщения, в котором говорилось о его мужском бессилии» [Frehley John. Secrets of the Ottoman court. The Private Lives of the Sultans. By Orhan to Abdul Majid II (history of everyday life: lifestyle, customs, mentality). 1998. New York, London. 1190 р. Р. 801.]
Кёсем Султан принялась активно бороться с этой проблемой. Она стала подбирать для гарема Ибрагима самых красивых женщин, которых поставлял ей с невольничьих рынков человек с прозвищем Пезевенк («Сводник»), являвшийся её доверенным лицом. Но Ибрагима вначале не обратил на красавиц никакого внимания. Не желая сдаваться, Кёсем Султан призвала на помощь наставника и доверенное лицо Ибрагима Джинджи-ходжу, который стал тайно давать своему воспитаннику лекарства, усиливающие половое влечение, а также приносил султану книги с иллюстрациями откровенного содержания, дабы настроить султана на общение с наложницами. Совместные усилия Кёсем Султан и ходжи дали результаты, и султан, прежде избегавший общества женщин, стал наслаждаться обществом наложниц в таких объёмах любвеобильности, что это даже удивило многих, кто его знал.
Кёсем Султан мало заботило распутство сына. Главным для неё было то, чтобы Ибрагим смог дать династии Османов детей и тем самым продолжить преемственность власти. Его предок султан Мурад III имел 19 сыновей и 36 дочерей, а архив гарема Топкапы называет цифру в 24 сына и 32 дочери
Великий визирь Кара Мустафа-паша и Кёсем Султан продолжали управлять всеми делами империи в течение первых четырёх лет правления Ибрагима. Распри между Валиде Султан и Великим визирем в каждым годом становились всё сильнее (как упоминал профессор Джереми Филлипс, трудно было бы найти двух людей, которые ненавидели бы друг друга сильнее, чем Кёсем и Кара Мустафа – О.К.), и в начале 1644 года путём интриг Кёсем Султан, убедившей сына во враждебности Великого визиря по отношению к их семье, Кара Мустафа-паша был казнён. На его место был назначен Султанзаде Мехмед-паша, прапраправнук Сулеймана Кануни и Хюррем Султан (правнук султана Мурада III и Сафие Султан, внук его дочери Айше Султан и Великого визиря Йемишчи Хасана-паши – О.К.). Своим назначением Мехмед-паша был обязан исключительно влиянию на султана Джинджи-ходжи, в результате чего фактически превратился в его
марионетку. Позиции Джинджи-ходжи при Ибрагиме после казни Кара Мустафы-паши невероятно усилились, что существенно отодвинуло Кёсем Султан на задний план и привело к утрате её влияния на Ибрагима.
В 1644 году и произошёл конфликт между Кёсем и Ибрагимом, который привёл к тому, что Валиде Султан была изгнана сыном из гарема и отправлена в ссылку в Старый дворец.
Ибрагим всё своё время проводил в гареме, где его оргии достигали эпических размеров. Первый российский востоковед Д.К.Кантемир так рассказывает об этом:
«Насколько Мурад был привержен вину, настолько Ибрагим был предан похоти. Говорят, что он проводил всё своё время в плотских удовольствиях, а, когда его организм был истощён от частого повторения сладострастных удовольствий, он старался восстановить свои силы различными зельями и ухищрениями лекарского искусства
Стены своих покоев он покрыл зеркалами, чтобы казалось, будто его любовные сражения происходят сразу в нескольких местах. Он приказал, чтобы его подушки набили роскошными мехами, чтобы постель, предназначенная для султанских удовольствий, была бы более изысканной. Более того, он положил под себя целые соболиные шкуры, надеясь, что его страсть воспламенится, если его любовные старания будут затруднены жаром его коленей. В дворцовом саду, называемом «Охота», он часто собирал всех девственниц, заставлял их раздеваться, и сам обнажённый, издавая жеребячье ржание, носился среди них и овладевал то одной, то другой, брыкающимися и сопротивляющимися по его приказу… Однажды ему случайно удалось увидеть половые органы тёлки, и он разослал их формы, отлитые в золоте, по всей империи, приказав разузнать, можно ли отыскать женщину, сотворённую подобным образом, чтобы удовлетворить его похоть. Наконец, такую женщину нашли и привели в женские покои. Он собрал много огромных, увесистых книг с картинками, на которых изображаются различные способы совокупления, благодаря которым он изобрёл несколько новых и доселе неизвестных поз»
В 1644 году, после конфликта с матерью и ссылки Кёсем Султан в Старый дворец, Ибрагим вознамерился унизить и своих родных сестёр. Султанские сёстры и дочери Кёсем Айше Султан, Фатьма Султан и Ханзаде Султан, а также племянница Ибрагима Кайе (иной вариант имени – Хайне Султан – О.К.) Султан были поставлены в зависимое положение от его наложниц, которым султаном были переданы земельные владения и все драгоценности султанш. Также он заставил своих сестёр и племянницу служить его любимой фаворитке Хасеки Хюмашах Султан (Телли Хасеки, о ком говорилось выше – О.К.), выполняя у неё обязанности горничных.
Кёсем Султан, которой её шпионы, оставшиеся в Топкапы, донесли о бедственном положении её дочерей, была в ярости и окончательно отказалась далее поддерживать сына.
Материнская любовь уступила место ненависти, что и предрешило падение Ибрагима. Она написала Великому визирю Ахмеду-паше: «…В конце концов, он не оставит в живых ни вас, ни меня. Мы потеряли влияние в государственных делах. Уберите его с трона немедленно!.
К тому времени любовный пыл Ибрагима переключился на дочь муфтия, чьи прелести расписала ему Шекер Пара. Священнослужитель, прекрасно осведомлённый о порочных наклонностях Ибрагима, не желал отдавать ему свою обожаемую дочь. Но, опасаясь за свою жизнь, он скрывал свои истинные чувства и отвечал на вопросы султана, что не хочет принуждать дочь к замужеству, но пообещал Ибрагиму посодействовать в его сватовстве. Ибрагим был вполне доволен таким ответом, но на следующий день муфтий принёс ему категорический отказ. Тогда Ибрагим, призвав на помощь Шекер Пару, отправил избраннице в подарок огромный бриллиант, стоивший баснословных денег. Но девушка снова категорически отказалась, а подарок с презрением вернула. Терпение султана лопнуло, и он приказал Ахмеду-паше похитить девушку и доставить её в его гарем. Дочь муфтия была изнасилована Ибрагимом, но наслаждение султана было недолгим, поскольку девушка, ставшая фактической пленницей в Топкапы, постоянно плакала и в интимные моменты вела себя совершенно безучастно. Страсть Ибрагима быстро потухла, и он с презрением вернул девушку отцу.
Случай был вопиющим: правитель исламского государства похитил дочь знатного вельможи, священнослужителя, свободную турчанку, которая не являлась его личной собственностью, и не имела никакого отношения к его гарему, и обесчестил её. С точной достоверностью судьба этой девушки неизвестна, но в воспоминаниях некоторых современников и очевидцев тех событий предполагалось, что она покончила жизнь самоубийством, не перенеся позора.
Убитый горем, муфтий пожаловался Софу Мехмеду-паше, члену Дивана, а такжу Мураду-аге, командиру корпуса янычар, которые согласились с тем, что наступил подходящий момент для свержения Ибрагима. Заодно было решено свести счёты и с Великим визирем. К заговору немедленно примкнула Кёсем Султан. К ним присоединились два кадиаскера, главные судьи Румелии и Анатолии, после чего решено было действовать.
Мятеж начался 7 августа 1648 года, когда Мурад-ага в сопровождении кадиаскеров и других сановников привёл своих янычар во дворец Топкапы и заставил Ибрагима выслушивать их требования, заключавшиеся в отставке Ахмеда-паши и назначении на его место Софу Мехмеда-паши. Ибрагим был вынужден согласиться, после чего Софу Мехмед-паша тут же вступил в обязанности Великого визиря, а Ахмед-паша бежал в дом муфтия, полагая, что ему удастся найти убежище. Но янычары вытащили его из дома муфтия и жестоко убили, бросив тело перед мечетью султана Ахмеда. Затем толпа, собравшаяся на Ипподроме, разрубила труп Великого визиря на мелкие кусочки, из-за чего его впоследствии стали называть Хезарпаре Ахмед-паша, или Ахмед «Тысяча кусков». Джинджи ходжу также постигла страшная смерть от руки янычар, а Шекер Пару, по утверждению Э.Челеби, сослали в Египет.
На следующий день янычары пришли к муфтию, и тот вручил им фетву, в которой объявлялось о низложении Ибрагима за то, что он являлся «дураком, тираном и негодным к правлению». Получив фетву, Ибрагим с нарочитым презрением порвал её и стал угрожать муфтию, который тут же выпустил вторую фетву, объявив, что всякий, кто не повинуется Божьим законам, «…является неверным и лишается трона…». Когда Ибрагиму вручили вторую фетву, он порвал и её и приказал казнить муфтия
Но к этому времени Ибрагим потерял всякую власть, и его распоряжение было проигнорировано. Тем временем янычары, собравшиеся у Ворот приветствий, требовали его низложения. Лишившись самообладания, Ибрагим бросился в объятия своей матери Кёсем Султан, которой он незадолго до этого с большой неохотой разрешил вернуться в гарем, умоляя её защитить его. Кёсем убедила его отречься от престола, после чего янычары возвели на трон старшего сына Ибрагима, Мехмеда IV, которому исполнилось на тот момент 6,5 лет.
Ибрагима заточили в маленькую каморку над покоями фаворитов, откуда в течение следующих девяти дней наложницы султана слышали его безутешные рыдания. Бедственное положение Ибрагима начало вызывать симпатии к нему со стороны населения, что не на шутку встревожило заговорщиков, осуществивших государственный переворот. Они стали опасаться контрпереворота, который мог бы восстановить Ибрагима на троне. Диван немедленно обзавёлся фетвой, оправдывающей казнь низложенного султана, и 17 августа 1648 года главный палач Кара Али (Черный Али – О.К.) получил приказ удавить его.
Так, на тридцать третьем году, закончил свою жизнь «Дели» Ибрагим, безумный султан на османском троне.
Когда сын Ибрагима Безумного Мехмед IV вступил на трон, ему было всего шесть с половиной