Какая польза от поминания Аллаха?

1. Зикр (поминание Аллаха) отбивает
шайтана, и ослабляет его силу;
2. Является причиной довольства Аллаха;
3.Удаляет из сердца переживания и
грусть;
4.Порождает удовлетворение и радость в
сердце;
5.Даёт силу телу и сердцу;
6. Освещает лицо и сердце;
7. Притягивает пропитание;
8. Одевает делающего зикр в одежды
достоинства, внушающего страх и
любование. От его вида охватывает
страх, и смотрящие любуются им;
9. Зикр порождает любовь к Аллаху, а
любовь есть дух Ислама и сердцевина
религии, и источник счастья и спасения.
Тому, кто хочет достичь любви Аллаха,
надо делать зикр много. Так же как
учение и повторение является дверью к
знаниям, так же зикр Аллаха — это дверь
любви к Нему.
10. Зикр порождает обращение к Аллаху,
таким образом постепенно достигается
состояние, когда Аллах становится
убежищем, Защитником во всем. И в
каждой беде к Нему обращается взор.
11. Он порождает близость к Аллаху. И
чем больше зикра, тем больше близость.
И чем больше пренебрежения зикром, тем
больше отдаление от Аллаха.
12. Зикр открывает дверь к познанию
Аллаха;
13. Порождает в сердце трепет перед
Аллахом и Его величием, и создаёт
осознание присутствия Аллаха;
14. Средство для твоего упоминания при
дворе Аллаха. Так как сказано в
Священной Книге: «Вспоминайте Меня, и
Я вспомню вас» (2 сура «аль-Бакара», аят
152). И сказано в хадисе: «Кто
вспоминает Меня про себя, Я вспоминаю
его про себя». Как упоминалось ранее в
аятах и хадисах, если бы, кроме этого, не
было других ценностей зикра, то даже
тогда этой ценности достаточно для его
превосходства и почитания, но всё же,
есть ещё много других ценностей.
15. Он оживляет сердце. Зикр для сердца,
как вода для рыбы. Представьте себе,
что будет с рыбой без воды.
16. Зикр – это питание для сердца и
души. Если они не получают питания, то
это подобно тому, как тело не получает
еды.
17. Он очищает сердце от ржавчины. Как
приводится в хадисах, всё покрывается
соответственной ржавчиной и пылью.
Грязь и ржавчина на сердце — это
страсти и пренебрежение. Зикр служит
для очищения от них.
18. Он удаляет грехи и ошибки;
19. Удаляет от раба беспокойство,
которое идёт от Аллаха. В сердце
небрегущего имеется беспокойство,
которое удаляется зикром.
20. Того, кто делает зикр Аллаха в
лёгкости, Аллах вспоминает во время
беды.
21. Это средство спасения от наказания
Аллаха.
22. Он является причиной ниспослания
сакины и милости Аллаха. Ангелы
окружают делающих зикр.
23. Благодаря ему, язык уберегается от
злословия за спиной человека, сплетен,
лжи, ругани, пустословия. Как
подтверждается опытом и
наблюдениями, человек, чей язык
привыкает к зикру Аллаха, обычно
уберегается от этих ошибок. А чей язык
не привычен, то он занимается всякого
вида бесполезными разговорами.
24. Собрания зикра — это собрания
ангелов, а собрания пустословия и
небрежения к зикру — собрания
шайтанов. Человек может выбрать то
собрание, какое ему больше нравится.
Каждый выбирает то, что ему по душе.
25. Из-за зикра, счастлив делающий зикр
и тот, кто с ним сидит. А занятый
пустословием несчастен сам и тот, кто с
ним сидит.
26. Благодаря постоянству в зикре,
человеку удаётся уберечься от того,
чтобы забывать себя, что является
причиной несчастья в обоих мирах.
Забывать вспоминание Аллаха есть
причина забвения себя и всех своих
интересов. Также Аллах сказал: «Не
будьте как те, которые забыли Аллаха, и
Аллах заставил их забыть самих себя.
Они — распутники». (Коран, 59 сура
«Собрание», аят 19).
27. Нур зикра остаётся с человеком в
этом мире и в могиле. А в ахирате он
будет идти впереди на мосту Сират.
Аллах говорит: «Человек, который был
мёртвым, то есть заблудшим, Мы
оживили его, то есть сделали
мусульманином. И дали ему такой нур
(свет), с которым он ходит среди людей.
Этот нур всё время с ним. Разве такой
человек сравнится с несчастным,
который погряз в темноте заблуждения и
не знает, как оттуда выйти». Первый
человек — верующий, который верит в
Аллаха и освещён любовью Аллаха,
зикром и Его осознанием. А второй
человек лишён всего этого.
Действительно, этот свет — есть самое
превосходное, и в нём есть полный
успех. Поэтому Посланник Аллаха (мир
ему и благословение Аллаха)много
жаждал и просил его в ду‘а, и просил его
для каждой части тела.
28. Зикр — это корень благодарности. Кто
не делает зикр, тот также и не
благодарит. В одном хадисе сказано, что
Муса (мир ему и благословение Аллаха)
спросил у Аллаха: «Ты дал мне
бесчисленные блага, укажи мне способ,
которым бы я Тебя много благодарил».
Аллах ответил:«Насколько ты будешь
делать зикр, настолько будешь
благодарен».