Невозможно представить детство без игрушек.

С игрушки, как с первых стихов, сказок и песен, начинается познание мира, она забавляет как ребенка, так и взрослого, украшает и освещает наш дом улыбкой. Игрушка, как разносторонне одаренный актер, выступает в разных ролях. Конечно, ею, прежде всего, играют, она служит забавой, недаром у нас в древности ее называли «потехой». Кроме того, игрушка может быть просто украшением жилища как детского, так и взрослого. Большинство игрушек блестяще выполняют все функции.Изучение истории русской игрушки особенно актуально сейчас, когда прилавки магазинов, киосков завалены героями диснеевских мультфильмов, отвратительными монстрами, сомнительным конструктором ЛЕГО с сюжетами американской тюрьмы, ограбления банка, и т. д., гигантскими игрушками непонятного назначения и прочими уродцами. Чего стоят, например, «справедливые» роботы-убийцы, «добрый» человек-паук, скелеты и вампиры, которыми играют сейчас дети. А голливудская красотка, американская мечта Барби.В данной работе поставлена цель: используя краеведческий материал, изучить игрушки и игры детей за период с 1940-х годов по настоящее время.В связи с поставленной целью определены следующиезадачи:изучить фонды школьного краеведческого музея по данной теме;записать воспоминания представителей разных возрастных групп;провести анкетирование среди учеников младших классов нашей школы;провести наблюдение за своей младшей сестрой Олей;выяснить отличие игрушек в разные исторические периоды;определить значение игрушки в обществе.
Объект исследования: этнография детства.Предмет исследования: игры и игрушки за период с 1940-х годов по настоящее время.Гипотеза исследования: в игрушке выражается характеристика общества.II . Методы и способы выполнения работы.изучение фондов школьного краеведческого музея. Внашем музее есть две игрушки, пережившие войну: кукла и машинка (I).сбор устных историй и записи воспоминаний респондентов. Воспоминаниями о своем детстве поделились представители довоенного и послевоенного времени: Ефремова Клавдия Петровна 1925 года рождения(II), Иванова Галина Васильевна, 1940 г.р. (III), Васильева Лидия Тимофеевна, 1945 г.р. (IV), мои бабушки - Иванова Лидия Васильевна, 1941 г.р. (V) и Волкова Наталья Викторовна, 1949 г.р. (VI); респонденты, детство которых пришлось на период с 1960 по 1980-е годы. В исследовании представлен подробный список информантов.анкетирование. Было опрошено 85 учеников младших классов нашей школы для того, чтобы выяснить в какие игры и игрушки играют современные дети (VII).математический анализ. Результаты анкетирования представлены в процентах и диаграммах.наблюдение. Объектом исследования была моя 5-летняя сестра Оля (VIII). Цель наблюдения – изучение эмоционального поведения ребенка во время игр с разными игрушками.сравнение. Данный метод использовался для того, чтобывыяснить отличие игрушек в разные исторические периоды.
III. Результаты. История игрушки:Игрушка - важнейшая составляющая национальной культуры.Игрушка - важнейшее составляющее любой культуры, отражающее национальные традиции и географические особенности. Детские игрушки – это жизнь в миниатюре, можно сказать фундамент на котором формируется мироощущение ребенка, по этому, именно от них во многом зависит формирование личности. Люди с древних веков понимали это и давали своим детям именно то, что было близко им самим: мечи, фигурки животных, нарядных кукол. Мальчики с ранних лет представляли себя сидящими на коне, а в их руке вместо палки должен был сиять меч. Девочки же в основном играли фигурками изображающими людей и животных, отражающих быт сословия к которому относилась семья.Мир игрушки поистине неисчерпаем. История игрушек имеет такую же длинную летопись, как и история самого человека. Можно сказать, что игрушки появились одновременно с появлением человека. Надо же было как-то занимать детей в первобытном племени – и их мамы давали им всякие камушки, деревяшки необычной формы – это и были первые игрушки. Постепенно появились первые обработанные каменные и деревянные фигурки, куклы, погремушки.Самая древнейшая из всех игрушек – это кукла. Какие только формы она не имела и как только не видоизменялась на протяжении истории! Издавна кукла была традиционной игрушкой и в русских семьях. Причем играли в тряпичные куклы все – не только девочки, но и мальчики до 7-8 лет, а потом их игры начинали строго разделять. Для малышей куклы изготавливали мамы и бабушки. Подрастая, дети сами начинали их шить. Так, пятилетняя девочка уже вполне могла самостоятельно смастерить себе куклу. В играх дети постигали искусство рукоделия, а затем их мастерство шить, вышивать и т.д. оценивалось взрослыми. В русской религии куклу часто наделяли магической силой плодородия, она выступала одним из главных атрибутов в свадебной церемонии – ее вручали невесте как счастливый символ продолжения рода. До начала ХХ века игрушки использовали также для призывания к ребенку ангелов-хранителей и добрых духов.Со временем, кукла видоизменилась, усовершенствовалась и превратилась в ослепительную фарфоровую или пластмассовую красавицу, которая радует на сегодняшний день глаза детей. А остальные игрушки стали настолько разнообразны, что в огромном выборе можно очень легко заблудиться.Попробуем разобраться, какую роль играла кукла. В традиционных культурах с древних времён назначение куклы было воспитать хорошую хозяйку и заботливую мать. Были кукла-мама, кукла-отец, бабушка, дети, внуки — т. е. в игре с куклами воспроизводились семейные отношения и осваивались роли. Но самой любимой игрушкой девочек любого народа всегда была кукла-ребёнок. О ней заботились, её кормили, одевали, пели ей колыбельные песни — так формировалась установка на материнство, и отрабатывались навыки ухода за ребёнком.Изготавливали игрушки из любых подручных материалов. Сначала кости, дерева, глины и растений, позже из тряпочек, стекла, кожи и железа и уже значительно позже в ход пошла резина, пластик и другие химические материалы.
Раньше к игрушкам относились очень уважительно. Их никогда не оставляли как попало, а хранили в специальных корзинах или сундуках.
Постепенно игрушки становились все более разнообразными – детишки играли уже не только традиционными куклами, но и различными матрешками, перчаточными куклами, фигурками зверей и птиц, кубиками, деревянными машинками и корабликами.С каждым десятилетием игрушки начали становится все красивее, ярче, сложнее и приближеннее к реальности. Опять таки, во многом особенности игрушек завесили от того, для какого сословия они были изготовлены. Одновременно с тряпочными куклами, существовали уже и фарфоровые куклы в дорогих нарядах идентичных настоящим, в руках у которых могли быть столь же настоящие веера или зонтики.В двадцатом же веке игрушки начали меняться с такой скоростью, что рассматривать их нужно уже отдельными десятилетиями. И уж тут можно полноправно говорить о моде на игрушки.Игрушка довоенного и послевоенного периода.Ефремова Клавдия Петровна, 1925 года рождения, вспоминает: «Свое осознанное детство вспоминаю лет с 5-6, в семье нас 6 детей, я 4 – й ребенок. Брат Миша вырезал из дерева (палочки) куклу, ручки - веточки. В няньках с нами, детьми, сидела мать отца – Ольга, совершенно слепая. Она же из лоскутков с сестрой Надей делала «одежку» кукле (привязали разные ленточки к палочке).Потом помню из кусочка ткани и небольшого камешка делали «закрутки» - трещетки для маленького Коленьки из горла теленка или овцы. Горловину, когда резали скотину, вымочат, вычистят, высушат, а потом туда насыпят горошек или мелкий камешек, вот и трещетка. Ещё дед собирал на нитку деревянные брусочки - тоже для нас игрушка. Из дудок делали палки - трещетки, наполняли камушками с берега. В доме милосердия. который уже почти и не существовал, работал врач финн, так он давал нам красивые пузырьки: гладкие и холодные, очень нравилось в них играть. Дядя Сеня выделывал шкуры, мама из остатков шкуры сшили мячик, набили опилками с сеном. Играли всегда в пятнашки.Когда были большие ярмарки мать покупала петушка на палочке, целый день играешь в него, а потом только съешь.В церковь в Троицу всегда собирали цветы. А потом дьячек пускал посмотреть «золотые звезды» под куполом и двух голубей, которые несли люстру.Ходили на конюшню. Просили волосы из хвостов лошадей, а потом делали на деревянную палочку и играли, как в кукол.Из листьев сжатой кукурузы баба Ольга делала кукол: варила листья и крутила из них. Из рябины делали бусы, а зимой по сливовым косточкам бабушка учила нас счету. Из полешка дедушка однажды вырезал свистульку, но только одну, а как хотелось в неё всем посвистеть. (Ефимова Клавдия Петровна, Старые Буриги, 28.01.2011).Иванова Галина Васильевна 1940 года рождения вспоминает: «Мы дети военного времени и война опалила наше детство. В 1943 году немцы нашу деревню Пугино сожгли, а жителей отправили в Латвию, а потом нашу семью увезли в Германию. Это время прошло, не оставив в памяти моей добрых воспоминаний, - один страх. Вернулись мы на родину осенью 1945 года. К счастью, дедушка ( тогда ему было 60 лет) за три года (его дом немцы сожгли еще в 1941 году) в деревни Пруссы построил дом, куда вернулись мы и ещё две моих тети со своими семьями.Дедушка и бабушка работали в колхозе, по возвращении здесь стала работать и моя мама. В деревне было много детей, но почти все не имели отцов: они погибли на фронте. Воспитывали нас матери, но много уделять внимания у них не было времени. Мы сами себя развлекали. Игрушек покупных не было (они появились позднее). Девочки сами себе шили кукол из тряпок. Глаза, брови, нос, рот вырисовывали углем или акварелью. Волосы делали из пакли льна, бусы из ягод рябины. Куклы были большими и маленькие (семья). Позднее, в 50- е годы, появились у нас покупные куклы – резиновые голышки. Нам доставляло удовольствие собирать разноцветные тряпочки, из которых мы шили для кукол платья и другую одежду. А так же подушечки, одеяльца и другие принадлежности для кроватки. Но больше времени мы проводили на улице. Летом играли в прятки, скакалки, лапту. Мячики были тряпичные. Позднее появились резиновые, обшитые материалом. Очень любили мы из песка строить сказочные города, при этом соревновались у кого получится лучше. А самым любимым занятием были качели. Необычные качели. Посреди деревни стоял столб, с него свисали четыре веревки – канаты с петлей внизу. Мы разбегались вокруг столба, отталкивались ногами от земли и какое - то время вращались вокруг него, пока не опускались до земли. Чтобы дольше было это приятное вращение, кто - то из ребят «заносил» нас с помощью жерди на высоту ( до середины столба), плавно отпускал эту жердь и мы долго кружились вокруг столба. А зимой катались с горы на санках, у некоторых мальчиков были самодельные лыжи. Но очень рано взрослые нас стали приобщать к труду.Летом работали в огороде (пололи, поливали), ходили в лес и на болото за травой для животных. Собирали в лесу ягоды, грибы, орехи. Чтобы заработать денег, вместе со взрослыми драли ивовую лозу.Зимой помогали на санках возить из леса дрова. С дедушкой я пилила дрова, он терпеливо учил меня правильно держать пилу, чтобы она легче шла по дереву.Работа мною воспринималась как игра.Я очень любила (мама работала на лошади) водить Абрама, так звали её коня в поле на пастбище. В 9-10 лет я ходила в магазин за хлебом, а магазин был в 3 км. от нашей деревни в Александрове, туда же мы ходили в начальную школу.Хотя было очень трудное время, мама старалось нас (меня и младшего брата) добротно и красиво одевать. В ход шли сохранившиеся от взрослых вещи. Из них шили детскую одежду. Я до сих пор помню эти платья , кофты, юбочки… Из маминого пальто мне сшили пальто и шапочку с помпончиками, чем я очень гордилась. Но мальчишки оборвали мне эти помпончики, по которым я горько плакала.Проблематично было с обувью. Но у меня были сапожки. Дедушка отдал свой материал, и сапожник из соседней деревни сшил мне сапожки. Весной, летом и осенью, пока было тепло я, как и все дети бегала босиком. Правда, дедушка связал мне лопаточки изо льна, но я в них ходила только в лес.Одежду и обувь, в которой ходили в школу, мы берегли. С 4 класса я уже мечтала стать учительницей. Самой любимой игрой была для меня игра в школу, где я всегда была учительницей. А куклы и мои подружки -ученики.По окончанию 7 классов я поступила в Псковское педучилище и сразу повзрослела. Так как мои однокурсницы были старше меня и в куклы мы уже не играли. Нас ждали дети в школе. В 15 лет я уже давала свои первые уроки ученикам начальной школы» (Иванова Галина Васильевна, Полоное, 08.01.2011) .Вспоминает Иванова Лидия Васильевна: «В 1947 году я пошла в первый класс. Платье одно было в школу, одно для дома. Из игрушек была тряпичная кукла среднего размеров. Сшитая из тряпок одной беженкой, которая временно проживала у нас после войны. Лишних тряпок, да и вообще никаких не было. Голодный год, эту куклу женщина сшила ещё до поступления мною в первый класс. На лице углем были нарисованы глаза, брови, нос, свеклой - рот. В Старых Буригах я закончила 4 класса. В этот период, с 1947 года по 1951 год мы с ребятами играли в игры: пятнашки, прятки, в лапту с мячиком. Из кукол ни чего больше не было, кроме этой тряпичной куклы. С 1951 по 1953 год я начала рисовать и вырезать бумажных кукол. А позднее стала рисовать и вырезать этим куклам одежду из бумаги, а так же раскрашивать. Очень любила приспосабливать для игры «травяных кукол – девочек». Например, одуванчик – это голова с волосами а одежду из травы вырезала, обертывала лопухом и завязывала травинкой (осокой). В этот период начали играть в скакалку, используя какую -нибудь веревочку. Ещё чертили на земле 10 клеток и скакали по ним на одной ноге. Кто оступался, выходил из игры. Ещё чертили на земле большой четырехугольник, разделяли на клетки и скакали двумя ногами. Позднее в 1955 году начали появляется в магазинах резиновые куклы и мне тоже купили одну. Я шила ей одежду и до десятого класса играла в неё, но не бросила и бумажных кукол.Когда училась в старших классах в г.Дно летом на каникулах играли с девочками в города» (Иванова Лидия Васильевна, Полоное, 25.01.2011).Васильева Лидия Тимофеевна вспоминает: «Родилась я в 1945 году в Саратовской области. В 1946 году родители вернулись к себе на родину в Порховский район. Отец был директором Полонской машинно-тракторной станции, а с 1953 года – председателем колхоза. Мне запомнился праздник на Новый 1950-й год. Поставили настоящую ёлку на большой круглый стол. Наряжали ее плоскими картонными игрушками, было также несколько звезд, но в основном, вешали на ёлку конфеты и пряники. Мы жили в финском доме на два входа. Собрали всех соседей, водили хороводы, угощали киселем и сладостями. Зимой очень любили кататься на финках. Играли в «дочки-матери», кукол одевали в растения, например, в лопухи. Первую куклу – гутоперчивый голышок - привез папа моей младшей сестре в 1955 году, он был на совещании в Пскове и там купил эту куклу. Приехала тетя Таня из Саратовской области и попросила куклу своей дочке в обмен на косыночку. Уговорили, но сестра моя обиделась, не хотела расставаться со своей куклой. Так эта первая кукла в нашей семье и уехала в Саратовскую область. Мы играли много в игры со сценариями, ставили настоящие спектакли. Пока жители деревни ждали вечером скотину с пастбища, мы и показывали свои спектакли. Вообще времени свободного у детей тогда было очень мало, только к вечеру. Помогали родителям по хозяйству: ухаживали за коровами, свиньями, овцами, пасли скот, работали на огороде, ходили в лес за ягодами и грибами. Любили играть в «войну»: была армия девочек против армии мальчиков, в этих армиях были и шпионы, разведчики. Первый велосипед появился у меня в 1958 году. Были в деревне качели, так называемые «гигантские шаги», т.е. столб с веревками (Васильева Лидия Тимофеевнв, Порхове, 25.02.2011)..
1960-1980 -е годы.В моду вошли ватные елочные игрушки, плюшевые медведи, солдатики. Так же в домах стандартным украшением комодов и трюмо были фарфоровые статуэтки. В игрушках шестидесятых были отражены, как правило, две темы – это сельское хозяйство и космонавтика, ведь именно символом шестидесятых стали золотые початки кукурузы и радостно улыбающийся Юрий Гагарин (IX).В 1970-1980-е годы игрушечная промышленность достигла своего расцвета. Плюш заменил искусственный мех, а скромная тональная гамма прошлых десятилетий уступает место ярким цветам. Основные образы игрушек взяты с персонажей мультфильмов, это и Вини Пух, и Котенок Гав, и Буренка из Масленкина, ну и конечно же любимые всеми Дядя Гена и Чебурашка (X). Вспоминает Яковлева Лариса Анатольевна (XI): « Мое детство прошло в д. Старые Буриги и пришлось на 1960-1970-е годы. У меня было много игрушек, привозили их родители из Порхова, Пскова. К нам в деревню каждое лето приезжали родственники из Сибири, они делали пересадку в Москве и оттуда привозили мне красивых кукол. Некоторые куклы сохранились даже до сих пор. Например, кукла-малыш Аленка (XII). Я любила играть в куклы с «настоящими» волосами, а не приклеенными, т.к. таких кукол можно было расчесывать, делать прически. Изготавливали этих кукол в основном за рубежом, у нас их называли «германскими». Они стоили дорого, пользовались спросом среди детей. Такая кукла у меня была, звали ее Марина (XIII). Летом с девочками играли на улице в «дочки-матери»: собирались с куклами у кого-нибудь во дворе и гуляли с нашими «дочками», шили им одежду.Из игр любила играть в «фантики». Весь год копила фантики от конфет, особенно их прибавлялось после новогодних подарков, и придумывала разные игры» (Яковлева Л.А., Полоное, 14.03.2011).В эти годы в Порхове было только два магазина, где можно было купить игрушки: «Детские товары» на проспекте Ленина и магазин в Попадинке. Автор встретился с продавцом универмага отдела «Детские товары» Федоровой Татьяной Васильевной (XIV). Вот, что она рассказала: «Работала в магазине с самого начала его открытия, с 17 июля 1981 года. До этого в данном здании находились все отделы универмага, а с 1981 года – только «Детские товары» (XV). Дефицита игрушек в то время не было. Ассортимент игрушек отличался разнообразием, получали контейнерами, все прилавки были заложены. Старались выполнить план по продаже игрушек (XVI).Игрушки стоили тогда копейки, особенно из пластмассы, куклы были подороже, хорошая кукла стоила 10 рублей. Я сама покупала своей дочке много игрушек, они сохранились и по сей день, моя внучка играет с ними с удовольствием. Это были красивые, качественные игрушки. В нашем магазине продавались и импортные мягкие германские куклы, которых можно было мыть. С 4 апреля 1992 года магазин стал называться «Муниципальное предприятие «Детский мир», затем, с 1999 года, магазин стал принадлежать частным предпринимателям. Полностью магазин был закрыт в 2003 году, сейчас там офис МТС (Федорова Т.В., Порхов, 23.03 2011).Современная игрушкаВо что же играют современные дети? Проведенная анкета среди учеников младших классов показала следующее. На первый вопрос «В какие игрушки ты играешь?» были даны такие ответы:мягкие игрушки – 27%куклы -26%машинки- 18%не играю – 21%компьютерные игры – 13%мяч – 7%киндрики – 7%самолётики – 5%солдатики – 4%бакуганы – 4%конструкторы – 2%роботы – 2%пистолеты – 2%посудка – 2%домики – 1%кораблики – 1%кубик-рубика – 1%
Второй вопрос «Какая игрушка у тебя самая любимая? (Почему?)».мягкая игрушка – 55%:собачка – 12%медвежонок – 15%заяц – 9%кошка – 8%белка -2%лев – 2%мышонок – 2%лиса – 1%,волк – 1%обезьяна – 1%пони – 1%т.к. они красивые, пушистые, мягкие, их подарили на День рождения, на Новый год, «это мой друг», «говорящий друг», «друг детства», «у нее жалобные глаза»любимая игрушкапроцентпочемунет любимой игрушки19
машина9стильнаякукла7красивая, пышные волосымячик4красивыйпистолет2люблю играть в войнубакуганы –2%интересныеБетман2сильныйдинозавры2травоядныетрансформер1
«человек-паук»1сильный, смелыйкнига Бианки1люблю читать о животныхсамолет1мечтаю быть пилотом
3. Сохранились ли в вашей семье игрушки твоих родителей? Какие? Играешь ли ты в них? Нет, не сохранились - 40 %, куклы, я в них играю - 15%, куклы, но я не играю - 6%, плюшевые игрушки – 13%, медведь – 11%, кубик-рубика – 1%, машинки, я в них играю - 4%. Не знаю - 11%4. Есть ли у тебя игрушки, сделанные твоими руками? Какие? Большинство респондентов ответили, что игрушек, сделанных своими руками нет - 47%. Многие ученики (25%) отвечали, что есть такие игрушки, связанные или сшитые на занятиях кружка: котик, паучок, собачка, кролик, черепаха, зайчик, белка, колобок, ангелочек. Также есть такие самодельные игрушки, как машинки, кораблики, самолеты, танки, автомат, домики (18%). Четыре процента девочек ответили, что у них есть куклы, сделанные своими руками.5. В какие игры ты играешь (на улице, дома)?Анкета проводилась зимой, поэтому очень многие написали, что любят играть в снежки, кататься на горке. На втором месте игра «догонялки» (пятнашки, салки). На третьем месте – прятки (московские прятки). В списке приводятся также следующие игры: «выше ноги от земли», футбол, «войнушка», жмурки, дочки-матери, «вышибала», «чай-чай выручай», в шпиона, в школу, «кошки-мышки», в рыцаря, в человека-паука, в зомби, в карты, в шашки, шахматы, лото, морской бой, «лазаю по деревьям», в скаклки, в лапту, «тише едишь».
IV. Выводы.Время диктует свои условия. Но игрушки и процесс игры не потеряли своего первоначального значения. Это развитие, приносящее радость.В игре ребенка происходят одновременно два важнейших процесса, в центре которых находится игрушка. С одной стороны, в игре ребенок выражает себя — свой опыт,свои знания и переживания, создает свои образы, которые воплощает в действиях с игрушкой. Игрушка является внешним выражением внутреннего мира ребенка, его своеобразной материальной опорой. Известно, что дети любят многократно проигрывать волнующие события своей жизни — радостные или драматичные. Наблюдая за игрой ребенка, можно понять его внутренний мир и волнующие его переживания.С другой стороны, в игре ребенок осваивает тот миротношений и представлений, в котором живет. Любая игрушка всегда заряжена определенным духом времени, общества, в котором она создана. Игрушки, создаваемые взрослыми, всегда отражают мировоззрение этих взрослых, их идеологию, вкусы, моду, до­стижения технологии и пр. Поэтому игрушки способствуют утверждению в сознании ребенка определенных социально-бытовых представлений, знакомят с общественным и семейным укладом. Они имеют определенное влияние на социализацию ребенка, его вхождение в культуру данного общества. Показательно, что игрушки каждого поколения детей существенно различаются (в особенности куклы, предметы утвари, транспорт).Повторяя слова Бартрама Н. Д., следует отметить, что"каждая страна выражается в своей игрушке по-своему, характеризуя ту или иную эпоху".