Материалы по изучению Библии

🌍 4 апреля 🔭 вторник 🌍
Небесный суд
Прочитайте Откр. 14:14 и Деян. 1:9—11. Какие истины объединяют эти тексты?
Иоанн пишет: «И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому» (Откр. 14:14). Когда Иисус возносился на Небо (см. Деян. 1:9), ученики стояли и смотрели, как «Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их». Иисус вознесся в облаке ангелов и вернется с облаком ангелов. В Деян. 1:11 ангелы объявили изумленным ученикам: «Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо». В этом отрывке заключена Божественная истина, которая может быть неочевидна. Это «сей Иисус», «Сын Человеческий», Который ходил по пыльным улицам Назарета, служил на многолюдных улицах Иерусалима, исцелял больных в деревнях Израиля, проповедовал на травянистых склонах Галилеи. И этот же Иисус грядет снова.
Сын Человеческий также упоминается в сцене суда в Дан. 7.
Прочитайте Дан. 7:9, 10, 13, 14. Почему пророк назвал Иисуса «Сыном Человеческим», говоря о таком серьезном деле, как суд? Учитывая то, что мы уже рассмотрели ранее, какое утешение для нас содержится в том, что «Сын Человеческий» занимает центральное место на суде?
В отрывке Дан. 7:9, 10 пророк изображает место небесного двора, где вокруг престола собрались тысячи тысяч небесных существ. Судьи сели, и книги — небесные записи о нашей жизни — раскрылись перед Вселенной. В стихах 13, 14 мы видим, что Сын Человеческий приближается к Ветхому днями, Отцу, и получает Свое вечное Царство. Суд открывает перед Вселенной, что Отец, Сын и Святой Дух сделали все возможное для спасения всего человечества. Этот суд защищает не только святых, но и Божий характер от ложных обвинений сатаны (см. Иов 1–2; Пс. 49:1–4).
Подумайте о том, что вся наша жизнь раскроется перед Богом и всей Вселенной. Когда это произойдет, в чем будет состоять наша единственная надежда? (См. Рим. 8:1).
#Материалы_по_изучению_Библии@morning_withgod
_______________________________
Небесний Суд
Прочитайте Об’явл. 14:14 та Дії 1:9-11. Які істини поєднують ці тексти?
Іван пише: «І я глянув: і ось біла хмара, а на хмарі сидить Той, Хто подібний до Сина Людського» (Об’явл. 14:14). Коли Ісус возносився на Небо (Дії 1:9), учні стояли й дивилися, як «Він став підійматися, і хмара забрала Його з їхніх очей». Ісус вознісся в хмарі ангелів та повернеться із хмарою ангелів. Ангели запевнили здивованих учнів: «Цей Ісус, Який вознісся від вас на небо, прийде так само, як оце ви бачили, коли Він відходив на небо!» (вірш 11). У цьому уривку міститься Божественна істина, яка може бути неочевидною. Це той Ісус, «Син Людський», Котрий ходив запиленими вулицями Назарета, служив у багатолюдному Єрусалимі, зціляв хворих у селах Ізраїлю, проповідував на травистих схилах Галилеї. І цей самий Ісус прийде знову.
Син Людський також згадується в сцені суду в Дан. 7.
Прочитайте Дан. 7:9, 10, 13, 14. Чому пророк назвав Ісуса «Сином Людським», говорячи про таку серйозну справу, як суд? Яка втіха для нас міститься в тому, що «Син Людський» посідає центральне місце на суді?
В уривку Дан. 7:9,10 пророк зображує місце небесного двору, де довкола престолу зібралися тисячі тисяч небесних істот. Судді сіли, і книги – небесні записи про наше життя – розгорнулися перед Усесвітом. У віршах 13, 14 бачимо, що Син Людський наближається до Стародавнього днями, Отця, й отримує Своє вічне Царство. Суд відкриває перед Усесвітом, що Отець, Син і Святий Дух зробили все можливе для спасіння усього людства. Цей суд захищає не тільки святих, а й Божий характер від фальшивих звинувачень сатани (див. Йова 1–2; Псал. 50:1–4).
Поміркуйте про те, що все наше життя відкриється перед Богом і Всесвітом. Коли це станеться, у чому полягатиме наша єдина надія? (Див. Римл. 8:1).