📚 ЧАСТЬ 4.

ЕВАНГЕЛИЕ В СТИХАХ.
---
Глава38
Тогда Иисус с Апостолами снова
Собрался в путь. Вдруг некто подбежал
Из тех, кто Иисуса слушал слово,
И кланялся, и на колени пал.
И говорит Ему: «Благой Учитель!
Что сделать я могу, чтоб вечно жить,
Чтобы войти в небесную обитель?»
Иисус на это начал говорить:
«Зачем Меня благим ты называешь?
Никто не благ, как только Бог один.
Коль ты иметь жизнь вечную желаешь,
То заповеди Божьи соблюди».
А юноша спросил Его: «Какие?»
«Ты не прелюбодействуй, не кради,
Не убивай, не лги, как лгут другие,
Отца и мать свою всегда ты чти,
И ближнему добро творить стараясь,
Люби его, как самого себя».
Но он сказал: «Я это исполняю.
Чего же не хватает у меня?»
Иисус же, возлюбив его, ответил:
«Лишь одного не достаёт тебе.
Имение продай и, нищих встретив,
Раздай им всё и приходи ко Мне.
Сокровище, к которому стремился,
Вот так бы ты на небесах нашёл».
Услышав это, юноша смутился
И от Него с печалью отошёл.
Имение богатое имел он,
Никак с ним распрощаться не хотел,
Хоть жаждой вечной жизни пламенел он,
Но выбрал жизни временной удел.
Иисус сказал ученикам: «Как трудно
Богатым в Царство Божие войти.
Скажу вам, что удобнее верблюду
Сквозь уши те игольные пройти».
Ученики, услышав это слово,
Все в изумленье были от того.
Но Иисус тогда сказал им снова:
«Как трудно тем бывает, у кого
Надежда только на своё богатство;
Им таинств Царства Божья не постичь».
«Так кто же может быть в Небесном Царстве,
И кто спасётся, чтоб его достичь?»
Иисус ответил: «Люди не возмогут
Своим усильем Царство обрести,
Но их спасти возможно только Богу,
Который хочет вас туда вести».
Тогда Апостол Пётр сказал: «Учитель,
Вот мы дома оставили и труд,
Хотим войти в Небесную обитель.
А чем же нам за это воздадут?»
Иисус ответил: «Истину скажу Я:
Когда придет Царствие Моё,
Вас на престолах славы посажу Я,
И кончится земное бытиё.
Тогда судить вы будете Израиль,
Двенадцать же колен придут на суд.
И кто для Евангелия оставил
Дома и земли, жён, детей и труд,
Отцов и матерей, сестёр и братьев –
Получит во сто крат и в веке сём
Увидит много он таких собратьев,
Что ближе чем родня и отчий дом.
И кто хотел быть первым, в Царстве Божьем
Последним оказаться может он,
А кто последним был, того, быть может,
Поставят первым в Царстве неземном».
«Тогда подобно будет Царство это
Хозяину, что вышел нанимать
В свой виноградник рано в час рассвета
Работников, чтоб труд в нём совершать.
Динарий в день платить пообещал он
И в виноградник их на труд послал,
Но рук рабочих явно не хватало.
Тогда он в третий час ещё нанял
Работников, на торжище стоявших,
И их послал он в виноградник свой,
Им заплатить, что должно, обещавши.
Потом ещё он вышел в час шестой,
И в час девятый, вышед, сделал то же.
Когда пришёл в одиннадцатый час,
Других увидел и спросил: «Никто же
За целый день так и не нанял вас?»
«Никто, – ему те люди отвечали –
Стоим здесь праздно с самого утра.
Теперь уж поздно, нас наймут едва ли
И нам домой идти уже пора».
Хозяин им сказал: «И вы пойдите,
Хотя уже одиннадцатый час,
Но труд же свой усердно совершите;
Я без награды не оставлю вас».
Вот день прошёл, приходит время ночи.
Велел он управителя позвать,
И приказал тогда ему рабочим,
Начав с последних, плату отдавать.
Последние же очень удивились,
Динарий получив всего за час,
А те, что с утра раннего трудились,
Подумали, что он им больше даст.
Но и они за труд свой получили
Всего лишь по динарию. Тогда
Обиделись они и говорили:
«Работали мы с самого утра,
Перенесли мы тяжесть дня и зноя,
А ты же нас с последними сравнял».
«Но, друг, не за динарий ли со мною
Договорился ты? – тогда сказал
Хозяин одному из возроптавших. –
Не обижайся, но возьми своё.
Хочу я дать и целый день стоявшим,
Что и тебе. В имении моём
Я властен, как хочу, распоряжаться.
Ты от того завистлив, что я благ?»
Так может первый сзади оказаться,
Последние же в первых будут так.
Ведь мало избранных, хоть званных много».
Иисус сказал Апостолам Своим.
И начал открывать Он им дорогой,
Направив путь Свой в Иерусалим,
Что предадут Его на поруганье,
Возьмут к первосвященникам на суд,
Подвергнут осмеянью, оплеванью,
Биению, затем Его распнут.
Но в третий день воскреснет». Слыша это,
Опять дивились все словам Его.
Для них сокрыто было слово это
И не уразумели ничего.
Глава 39
В то время к Иисусу приступила
С Иаковом и Иоанном мать
И, кланяясь, чего-то попросила,
А Он спросил: «Что хочешь Мне сказать?»
Она же говорит Ему: «Прошу я
О сыновьях, молю я об одном:
Чтобы один из них сел одесную,
Другой бы слева в Царствии Твоём».
«Не знаете, чего вы попросили –
Тогда Иисус ей начал отвечать. –
Ту чашу, что я пью, и вы бы пили?
Вы можете крещенье то принять,
Которым Я крещусь?» Сказали: «Можем».
Иисус ответил: «Будете вы пить
Ту чашу, что Я пью, крещенье тоже
Придётся в вашей жизни пережить,
Но дать воссесть иль слева, или справа
Там на престоле в Царствии Моём,-
Не от Меня зависит эта слава,
Но уготовано кому Отцом».
Когда же остальные услыхали,
О чём Учитель с ними говорил,
Тогда на братьев вознегодовали.
Иисус же, подозвав их, усмирил:
«Вы знаете – сказал – цари народов
Господствуют над ними и князья,
Вельможи управляют этим родом,
Но так не будет в доме у Меня.
Кто хочет большим быть – будь всем слугою,
Кто первым хочет быть – будь всем рабом.
Скажу, что в мир пришёл не для того Я,
Чтоб Мне служили, сделавши царём,
Но чтобы Самому служить в смиренье
И души многих к Богу обратить,
И чтоб свершилось многих искупленье,
Свою Мне должно душу положить».
Когда ж к Иерихону подходили,
Был у дороги Вартимей слепой.
И у людей, что мимо проходили,
Он спрашивал: «Откуда шум такой?»
«Сюда идёт Иисус из Назарета».-
Народ ему на это отвечал.
А Вартимей, услышав имя это,
Тотчас же, что есть силы закричал:
«Иисус, меня помилуй, сын Давидов!»
Народ же заставлял его молчать,
Но громче он кричал, и это видя,
Иисус велел к Себе его призвать.
И говорят ему: «Вставай, не бойся,
Зовёт тебя». Слепой тотчас же встал,
С себя одежду верхнюю он сбросил
И пред Иисусом в трепете предстал.
Иисус, остановившись, вопрошает:
«Скажи, чего ты хочешь от Меня?»
«Господь, чтоб мне прозреть» - он отвечает.
Иисус сказал: «Прозри! Спасла тебя
Твоя живая искренняя вера».
И он прозрел, и Бога прославлял,
Шёл за Иисусом, радуясь без меры;
Народ же громко Бога восхвалял.
Вот некий мытарь, человек богатый
Желал Иисуса видеть, кто же Он?
Но так как был он ростом маловатый,
Пробиться чрез толпу был не силён.
Тогда вперёд Иисуса забежавши,
Увидел он смоковницу одну
И на неё проворно он взобравшись,
Стал ждать, когда Иисус придёт к нему.
Иисус же, проходя, его заметил
И говорит: «Закхей, слезай скорей!
Мне надобно, чтоб ты сегодня встретил
Нас у себя со всей семьёй твоей»
И он сошёл и, радуясь душою,
Иисуса в дом богатый свой привёл.
Но недовольство было меж толпою
На то, что в дом Он к мытарю вошёл.
Закхей тогда же, ставши на средину,
Сказал: «Господь! Сейчас обет я дам:
Имения раздам я половину,
Кого обидел – вчетверо воздам».
Сказал Иисус: «О Боге позабывших
Пришёл Я к покаянью привести.
И он сын Авраама, ведь погибших
Пришёл Сын Человеческий спасти»
Ещё шесть дней до Пасхи оставалось,
Когда Иисус в Вифанию пришёл.
Там Марфа послужить Ему старалась,
И Лазарь, что из мёртвых воскрешён,
Там тоже был одним из возлежавших,
Когда на ужин пригласили их.
Мария же, сосуд красивый взявши,
Его разбила на глазах у них
И нардовым, душистым, драгоценным
Иисуса миром мазать начала,
И чудный дух наполнил дом мгновенно.
То миро, что на ноги полила,
Мария отирала волосами.
Иуда же Искариот сказал:
«Зачем такая трата между нами?
Я б миро это ценное продал
Динариев за триста и тогда бы
Нам было что и нищим раздавать».
О, если б он заботился, хотя бы,
О нищих, но любил он воровать.
Он ящик при себе носил с деньгами,
Его тот ящик сильно соблазнял.
Итак, он говорил с учениками
И на свою их сторону склонял.
Иисус, уразумев их помышленья,
Сказал им: «Что смущаете её?
Она же, приготовив к погребенью,
Тем миром Тело мазала Моё.
Имеете вы нищих пред глазами
И можете вы им благотворить,
Меня же – не всегда, - Иисус сказал им –
Но в целом мире будут говорить
О том, что для Меня она свершила
И имя её будут вспоминать».
Иуда встал и вышел, и решил он
Его первосвященникам предать.
К Иисусу Иудеи приходили
Им Лазаря хотелось увидать,
И вот первосвященники решили
И Лазаря тогда на смерть предать.
Но Иудеи видели то чудо
И многие уверовали там.
Пришёл к первосвященникам Иуда
И их спросил: «Коль я Его предам,
Какую вы награду мне дадите?»
Они же тридцать сиклей серебра
Ему давали. Он сказал им: «Ждите,
Когда придёт удобная пора».
Глава 40
В день первый же Иисус с учениками
На гору Елеонскую пришёл
И говорит: «Селенье перед вами:
Там у ворот ослица и осёл.
Когда найдёте – их вы отвяжите
И приведите их ко Мне сюда.
И если будут спрашивать – скажите:
Они нужны для Господа. Тогда
Пошлют их с вами». И двоих избравши,
В селение Виффагию послал.
Они пошли; животных, там стоявших,
Увидели. Хозяин им сказал:
«Зачем ослёнка отвязать хотите?»
Они сказали, как Иисус велел.
Хозяин говорит тогда: «Возьмите»,
И тотчас их отдал, не пожалев.
К Иисусу привели осла с ослицей,
Одежды положили на него.
И вот Спаситель на осла садится,
И множество людей вокруг Него.
Да сбудется речённое пророком:
«Внимай же и смотри, Сиона дщерь!
Вот Царь грядёт к тебе, Он духом кроток;
Спасение лишь в Нём найдёшь теперь.
Вот Царь к тебе въезжает на ослице,
А с ней ослёнок, подъярёмной сын».
Народ вокруг шумит и веселится,
Все прославляют Бога, как один.
И многие одежды подстилали,
С деревьев ветви резали они.
Ученики Иисуса прославляли,
Когда подъехал к спуску Он с горы:
«Благословен грядущий Царь державный,
Прославившийся в дивных чудесах
В сей день, что сотворил Отец преславный!
Осанна в вышних! Мир на небесах!»
А фарисеи снова возмущались:
«Своим ученикам Ты запрети!»
«Но если бы они и замолчали,
То камни возопили б на пути,
Скажу Я вам».- тогда Иисус ответил,
И посмотрев на Иерусалим,
Стоящий впереди в весеннем цвете,
Склонив главу, заплакал перед ним.
«О, если ты хотя бы в этот день твой,
Узнал, что служит к миру твоему!
Вот окружат тебя окопов лентой,
И вместо света будешь видеть тьму.
Детей твоих побьют и не оставят
На камне здесь и камня одного
За то, что не узнал, делами занят,
Ты часа посещенья твоего».
Когда же в Иерусалим вошёл Он,
Весь город встрепенулся от того;
В недоуменье спрашивали: «Кто Он?
К чему такая встреча, от чего?»
Народ же отвечал, услышав это:
«Творящий чудеса явился к вам.
То Иисус, пророк из Назарета».
Иисус же шёл в Иерусалимский храм.
Пришедши в храм, нечестье увидал Он.
Овец там продавали и волов.
И, сделав бич, торгующих изгнал Он,
Столы перевернул меновщиков,
И говорил им: «Сказано о храме,
Что Дом сей «Дом молитвы» Бог назвал.
Теперь же храм сей, осквернённый вами,
Разбойников вертепом ныне стал».
И, приступив, слепые и хромые
Просили исцеленья у Него.
Младенцы же и дети все грудные
Воспели песнь и славили Его.
«Ты Сын Давидов – дети восклицали –
Осанна, слава вечная Тебе!»
Священники же вознегодовали:
«Ты слышишь, что вещают о Тебе?»
Иисус ответил: «Да! В Псалме поётся:
Из уст младенцев и грудных детей
Устроил Ты хвалу; и песнь несётся,
То слово исполняется в день сей».
Уж сумерки на землю нисходили.
Иисус тогда из города ушёл
В семейство то, где все Его любили,
И эту ночь в Вифании провёл.
Иисус взалкал и, в город возращаясь,
К смоковнице одной Он подошёл.
Она стояла, пышно украшаясь
Листвою, но плода Он не нашёл.
Тогда Иисус сказал ей: «Да не будет
Отныне от тебя вовек плода».
И удивились шедшие с Ним люди,
Что на глазах их стала пропадать
Смоковница, и вот, совсем увяла.
Тогда они спросили у Него:
«Скажи, Учитель, нам, как это стало,
И дерево засохло от чего?»
«Я истину скажу - Иисус ответил, -
Что, если веру будете иметь,
И коль не усомнитесь перед этим,
То много в мире будете уметь.
Коль скажете горе сей: «Ввергнись в море» -
То и она послушается вас.
Всё, что в молитве просите вы, вскоре
По вере вашей вам Господь воздаст».
Глава 41
Иисус, пришедши утром, в храме снова
Учил. Первосвященники тогда
И книжники ему сказали слово:
«Скажи, кто власть Тебе такую дал,
Что в храме Божьем так Ты поступаешь?»
Но Он сказал: «Спрошу Я об одном;
И пусть Мне тот, кто знает, отвечает.
Тогда и Я вам расскажу о том,
Какою властью Я дела свершаю.
Крещенье Иоанново с небес,
Или от человеков?» Рассуждая,
Они вошли, как будто в тёмный лес:
«Коль скажем мы «С небес», Он спросит прямо:
«Зачем его не верили словам?»
Коль скажем «от людей», то Иоанна
Пророком чтит народ и худо нам».
Тогда они ответили «Не знаем».
«И Я вам не скажу – Иисус сказал,
Какою властью Я дела свершаю».
А вслед за этим притчу рассказал:
«Один хозяин, двух сынов имея,
Хотел их в виноградник свой послать,
Чтобы уборку совершить скорее.
Один из них стал сильно возражать:
«Я не пойду!» Но после, сожалея,
Раскаялся и труд свершать пошёл.
Другой сказал: «Да, да, я разумею» -
И в виноградник вовсе не пришёл.
Который же отца исполнил слово?»
«Конечно первый» - говорят Ему.
Иисус ответил: «Истину вам снова
Скажу, но разгоню ль неверья тьму?
Вот мытари и блудницы, поверив,
Идут вперёд вас к Богу Моему.
Вот Иоанн чрез праведности двери
Пришёл, но вы не верите ему.
Они, оставив грех свой и коварство,
Навеки будут в чудных небесах,
А вы же не войдёте в Божье Царство
За то, что не покаялись в грехах».
Тогда другую притчу рассказал им:
«Хозяин виноградник насадил
И, слуг своих призвав, его отдал им.
Его же он стеною оградил,
Построил башню, выкопал точило
И стал плодов приятных ожидать.
Но жизнь его на время отлучила,
И стал в другом он месте проживать.
И вот, когда дни жатвы наступили,
Прислал он слуг, плоды свои собрать,
Но виноградари иных убили,
Иных прибили, чтоб плодов не дать.
Тогда послал других он слуг, но с ними
Расправились, не давши ничего.
Тогда послал возлюбленного сына,
Подумав: «Постыдятся же его».
Но виноградари, увидев сына,
Задумали тогда его убить,
Чтоб им наследством завладеть отныне
И только меж собой плоды делить.
Его схвативши, мучили и били,
Потом за виноградник выйдя вон,
Они его за городом убили.
Что сделает отец, узнав о сём?»
«Злодеев сих, что были словно звери,
Он смерти лютой должен всех предать,
А виноградник свой другим доверит,
Чтоб вовремя плоды свои собрать». –
Так книжники Иисусу отвечали.
Тогда Иисус спросил у них опять:
«В Писании вы разве не читали?
Тот камень, что главою должен стать,
Строители отвергли. Но тот камень
Сам Бог поставил во главе угла.
То дивно перед вашими очами?
Но Я скажу: приходят времена,
Когда от вас отнимут Божье Царство,
А примет это Царствие народ,
Отвергнувший лукавство и коварство,
Который принесёт обильный плод.
И тот, кто упадёт на этот камень,
Тот разобьётся; также на кого
Он упадёт – раздавит между вами:
Так будет вам от Бога Моего».
И слыша эти притчи, догадались
Священники, что Он о них сказал,
Схватить же при народе побоялись;
Народ Его Пророком почитал.
Продолжив речь, Иисус сказал им притчу:
«Подобно Царство Божие царю,
Что говорил: «Я сына возвеличу
И славный пир венчальный сотворю!»
Он слуг послал на пир покликать званных,
Но званные решили не прийти.
«Вот землю я купил совсем нежданно,
Мне нужно осмотреть её пойти.
Меня ты извини». – один ответил,
Другой сказал: «Решился я купить
Пять пар волов сегодня и наметил
Сейчас им испытанье совершить».
А третий же ответил: «Я женился,
И потому я не могу прийти».
Когда ни с чем посланник возвратился,
Разгневавшись, тот царь велел пойти
По улицам, распутьям, переулкам,
Позвать хромых, увечных и слепых,
Убогих отыскать по закоулкам
И привести на пир венчальный их.
А были те, кого на пир позвал он,
Что слуг его пытались оскорбить.
Тогда свои войска на них послал он
И приказал тех званных истребить.
И всё, что приготовлено там было,
Царь повелел подать на пире том.
И хоть людей немало приходило,
Ещё места остались за столом.
Тогда ещё других рабов послал он,
И приказал отверженных найти
По изгородям, ямам и канавам,
И убедить на брачный пир прийти.
Когда же пир наполнился, владыка
Осматривать всех призванных пришёл.
И вот он в удивлении великом
Там человека одного нашёл,
Одетого не в брачную одежду.
«Скажи мне, друг, как ты сюда попал?»
Но тот, утратив всякую надежду,
В великом сокрушении молчал.
Тогда велел служителям владыка,
Его связавши, выбросить во тьму.
В той внешней тьме и стон, и плач великий,
Не будет там прощенья никому.
Из тех, кто пожелали отказаться,
Никто теперь на пир не попадёт,
Но в Царство Божье будет собираться
Хоть малый, но лишь избранный народ».
Глава 42
Тогда собрались вместе фарисеи
И совещались, как бы уловить
Иисуса в слове, чтобы поскорее
Предать Его на суд и умертвить.
Учеников своих к Нему послали,
Иродиане также были там,
И через них Иисуса вопрошали:
«Давать ли подать кесарю всем нам?
Мы знаем, что путям Ты учишь Божьим
И справедливо дело разбирать,
Что Ты на лица не взираешь тоже,
Чтоб только человекам угождать.
Пошли, Учитель, в этом разуменье;
Нам подать позволительно давать?»
Иисус сказал, их зная помышленья:
«Не стыдно ли Меня вам искушать?
Теперь же принесите Мне монету,
Которой подать вы платить должны».
Они пошли исполнить просьбу эту,
Динарий Иисусу принесли.
«Так чья там надпись, чьё изображенье?» -
Иисус спросил, динарий рассмотрев.
«Всё кесарево» - говорят в смущенье.
Тогда Иисус сказал, на них воззрев:
«Вы кесарево кесарю давайте,
А Божье Богу отдавать должно.
Меня лукавством вы не уловляйте».
И отошли, оставивши Его.
Тогда пришли к Иисусу саддукеи,
Что говорят: загробной жизни нет.
«Мы спросим о законе Моисея,
Учитель, можешь дать ли нам ответ?
Коль муж умрёт бездетным, то за брата
Должна его быть выдана жена
И первенцем, что от второго брака,
Восставит семя прежнему она.
В одной семье у нас семь братьев было.
Один женился, но бездетным был.
Вдруг умер он, тогда семья решила,
Чтобы второй с его женою жил.
Но умер и второй, потом и третий,
И даже до седьмого, а жена
Не дождалась, когда же будут дети,
Потом сама бесплодной умерла.
Скажи теперь, Учитель, в воскресенье
Которого из них она должна
Женою быть, открой нам разуменье;
Ведь было семь мужей, жена – одна».
Иисус сказал им: «Этим ли в смущенье
Приводитесь, не веруя в закон
И пребывая в полном заблужденье?
Не знаете того, что Бог силён
Воздвигнуть Царство вечное на небе,
Где нет нужды уж замуж выходить,
Жениться также. Кто бы там ты не был,
Как Ангел будешь время проводить.
Про Моисея знаете однако,
Как при купине он стоять не мог.
«Я Бог же Авраама, Исаака,
А также и Иакова Я Бог». –
Тогда услышал голос из куста он.
Ведь Бог не есть Бог мёртвых, но живых».
Дивились все, как мудро отвечал Он
И как тогда привёл в смущенье их.
Услышав, что в молчанье саддукеев
Привёл Иисус и мудро отвечал,
Опять к Нему собрались фарисеи.
Один же, искушая, вопрошал:
«Я вижу, что Ты Бога почитаешь
И знаешь хорошо Его закон.
Какую наибольшею считаешь
Ты заповедь из всех, что дал нам Он?»
Иисус же отвечал: «Израиль, слушай!
Господь твой Бог, Господь единый есть.
Всё сердце прилагай твоё, всю душу,
Чтобы любить Его и разуметь.
Всей крепостью к Нему ты прилепляйся:
Вот первая из заповедей всех.
А также ближних ты любить старайся,
Как самого себя. Нет больше тех
Из заповедей всех, что заповедал
Вам на горе Синае Моисей.
И коль любовь Господню ты изведал,
Тогда стремись к Нему душою всей».
Когда опять собрались фарисеи,
То Сам Иисус им предложил вопрос:
«Вы Мне, Писанье толковать умея,
Не скажете ли, чей же сын Христос?»
Они Ему «Давидов» отвечали,
Но Он сказал им: «Как тогда Давид
В Писании, что вы не раз читали,
О Нём по вдохновенью говорит,
Что Господу сказал Господь: «На троне
Тебя Я одесную посажу,
Доколе всех врагов Твоих исконных
В подножье ног Твоих Я положу».
Коль Господом Давид провозглашает
Христа, тогда же как Он сын его?»
И вот они Ему не отвечают,
Смущаясь от незнанья своего.
И как они ответить не сумели
На тот вопрос, что Иисус задал,
То спрашивать Его уже не смели,
А Иисус служенье продолжал.
Глава 43
Вот Еллины, что также Бога чтили,
Пришли в те дни в Иерусалимский храм
Нашли Филиппа и его просили:
«Хотелось бы Иисуса видеть нам».
Филипп из Вифсаиды Галилейской
С Андреем это начал обсуждать:
«Нельзя ведь так по вере Иудейской»,-
Но всё-таки решились передать
Иисусу эту просьбу. Он ответил:
«Для Сына Человеческого час
Пришёл, когда прославят в целом свете
Его за дело, что творит сейчас.
Коль в землю упадёт зерно пшеницы
И не умрёт – останется одно,
А коль умрёт, то принесёт сторицей
Благословенный плод тогда оно.
Кто душу в мире сём свою возлюбит
И будет сохранять для жизни сей,
Тот повредит душе, её погубит;
Не сможет он достигнуть вечных дней.
Кто душу в этом мире потеряет
И жизнь возненавидит всю свою,
Её для вечной жизни сохраняет,
И Я его за это возлюблю.
Кто служит Мне – последует за Мною,
И там, где Я – там будет и слуга.
Почтён он будет славой неземною,
И та душа для Бога дорога.
Душа Моя так сильно возмутилась,
И что же Мне Отцу сказать сейчас?
Избавь Меня, чтоб это не случилось?
Но Я пришёл на этот самый час.
Отец! Прославь Твоё святое имя!
Да сбудется веление Твоё!»
И глас с небес вдруг возгремел над ними:
«Прославил и прославлю Я ещё!»
Иные же, услышав то, сказали:
«Да это гром, бояться ни к чему».
Другие же со страхом отвечали:
«Ведь это Ангел говорил Ему»
«Не для Меня глас сей, но для народа -
Тогда сказал на это Иисус –
И ныне миру суд; князь злого рода
Низвержен будет, Я же вознесусь.
Тогда Я привлеку к Себе скорбящих,
Когда Я буду вами вознесён,
И жаждущих, и истину творящих.
Теперь князь мира изгнан будет вон».
Сие сказал Он, дав тогда народу
Понять, какою смертью Он умрёт.
«Ведь не принадлежит к простому роду
Христос, и не умрёт из рода в род.
Так мы слыхали из закона Божья,
А Ты сказал, что будешь вознесён.
Не знаем мы, кто Ты; скажи нам, кто же?»
Тогда на их вопрос ответил Он:
«Ещё на время малое Я с вами,
Ходите вы, пока есть в мире свет.
Вот тьма покроет землю пеленами,
В которой знания и смысла нет.
Кто ходит в мраке, тот с пути собьётся,
Во тьме не знает он, куда идёт.
Кто верит в свет, в пути тот не споткнётся,
Того Бог сыном света назовёт».
Иисус, сказав им это, удалился,
Но вот народ не понял ничего.
Хоть, видя чудеса Его, дивился,
Но так и не уверовал в Него.
Им так и не открылись неба двери.
Да сбудется то слово, что сказал
Тогда пророк Исаия: «Кто поверил
В то слово, что от нас он услыхал?
Кому же мышца Господа открылась?»
Народ ещё не верил потому,
Что сердце у него окаменилось,
Глаза ослепли, возлюбили тьму.
Не разумел он сердцем, не смирился
Пред Богом, чтобы был он исцелён.
К народу так Исаия обратился,
Когда Иисуса славу видел он.
Но, впрочем, кое-кто в Него поверил
И из начальства, но того боясь,
Чтоб не закрыли в синагогу двери,
Уверовали, как бы затаясь.
Открыто же о Нём не говорили
И в вере утвердиться не смогли.
Они мирскую славу возлюбили,
Её же славе Божьей предпочли.
Иисус опять к народу обратился
И возгласил: «Кто верует в Меня,
Тот и в словах, и в деле убедился,
Что к вам Отцом Небесным послан Я.
Увидевший Меня, Отца увидел,
Уверовавший верит и в Отца.
Принёс Я свет, чтоб каждый свет тот видел,
Во тьме чтоб не блуждали без конца.
И кто, услышав слово, не поверит,
Того за то не буду Я судить.
Я истины святой открыл вам двери,
Спасти пришёл Я а не погубить.
И кто Меня упорно отвергает,
Словам не верит, попирает их,
На день последний гнев он собирает,
Не устоит при звуке слов Моих.
Ведь слово говорил не от Себя Я,
Мне дал его Небесный Мой Отец,
И заповедь, которой научаю,
В Мои уста вложил Благой Творец.
А заповедь, которую Он дал вам,
Есть жизнь, что без предела, без конца.
Итак, внимайте: всё, что Я сказал вам,
Я говорил от вечного Отца».
Глава 44
Опять Иисус к народу обращался,
А также и к Своим ученикам
И говорил им: «Моисей старался
Всё точно передать от Бога вам.
Но ныне же на месте Моисея
Находятся не те, что Бога чтут.
Там книжники сидят и фарисеи;
Они путём неправедным идут.
Всё, что они велят вам, соблюдайте
И делайте, как Слово говорит.
Но по делам же их не поступайте;
Не делают они, что Бог велит.
Они вас обложили бременами,
Предания поставили в закон,
Что неудобно выполнить, но сами
Их не желают двинуть и перстом.
Дела свои все делают для вида,
Хранилища расширив напоказ,
Чтоб и воскрилия одежды видя,
Пред ними умилялся всякий глаз.
Чтобы на пир всегда их приглашали,
В собраниях приветствовали их
И в синагогах впереди сажали,
И чтили, как наставников своих.
А вы учителями не зовитесь;
Но все же вы научены Христом,
Теперь вы – братья. Также не стремитесь
Кого-то называть себе отцом.
Здесь на земле себя не возвышайте,
Один Отец, что создал небеса.
Наставниками вы не называйтесь,
Христос - Наставник ваш на все века.
Кто хочет большим быть – будь всем слугою,
Кто первым хочет быть – будь всем рабом.
Скажу, что в мир пришёл не для того Я,
Чтоб Мне служили, сделавши царём.
И всякий, кто себя сам возвышает,
Унижен будет Праведным Отцом,
А кто себя пред Богом умаляет,
Возвышен будет в Царствии Моём.
Вам горе, фарисеи, лицемеры;
Как будто зная Божии пути,
Вы душам затворили неба двери,
И сами вы не можете войти.
Вам, книжники и фарисеи, горе
За то, что поедая домы вдов,
Вы лицемерно молитесь, но вскоре
Не избежать вам праведных судов.
О, горе вам! Обходите вы землю,
Чтоб обратить хотя бы одного.
Случается, что кто-то вам и внемлет,
И вы тогда берётесь за него,
Творите из него геенны сына,
Который будет вдвое хуже вас.
Вы клятвами хулите Бога имя,
Не знаете, клянётесь чем сейчас.
Кто поклянётся храмом – неповинен,
Кто золотом поклялся – виноват.
О, горе, горе вам, вожди слепые!
Так что же больше, храм, который свят,
Иль золото, которым храм обложен?
Не освящает храм ли и его?
Клянётесь вы и жертвенником тоже,
Считаете невинным вы того,
Кто эту клятву грубо нарушает,
А если даром поклянётся он,
На жертвенник который возлагает,
Тогда, конечно, будет осуждён.
Так что же больше? Дар, что вы кладёте,
Иль жертвенник, что освящает дар?
Безумные! За это соберёте
На голову свою суда пожар.
Кто жертвенником Божьим поклянётся,
Поклялся он и даром, что на нём.
А кто поклялся храмом, тот клянётся
И всем, что есть во храме том святом.
И кто поклялся небом, тот клянётся
Сидящим на престоле в небесах.
Вожди слепые! Это вам зачтётся
В тот день в великих Божиих судах.
Вам горе, фарисеи, лицемеры!
Давая десятину из всего,
Важнейшее в законе: суд и веру,
И милость вы оставили. Того
Вам оставлять никак не позволялось,
А десятину с тмина отдавать,
Иль с мяты – то для вас такая малость;
Не нужно вам себя тем восхвалять.
Вы комара оцеживать стремитесь,
Но вами поглощается верблюд.
Вы внешность чаши лишь омыть хотите,
А внутренность котлов и чаш, и блюд
Полны у вас хищенья и коварства.
Очисти прежде внутренность свою.
Сейчас от слепоты твоей лекарство
По милости Своей тебе даю.
О, горе, горе вам, народ спесивый!
Подобны вы окрашенным гробам.
Они снаружи будто бы красивы,
Внутри – нечистота и кости там.
Так вы снаружи кажетесь святыми
И праведными даже пред людьми,
Но лицемерья, важности, гордыни
И беззаконья вы полны внутри.
Вы строите гробницы для пророков
И говорите вы в сердцах своих:
«Вот если б жили мы в тех днях далёких,
Тогда мы не обидели бы их,
И кровь бы их тогда не проливали».
Но Я скажу, что вы признать должны:
Тогда отцы пророков избивали,
А вы же избивающих сыны.
Вы также, как они, недальновидны,
И делаете, как они тогда.
О, змии, порождения ехидны!
Но как вы убежите от суда?
Пророков, что пошлю к вам, вы убьёте
И слово мудрых злобно отвергать
Вы будете, Апостолов распнёте,
Учеников начнёте изгонять.
Иных же вы побьёте в синагогах,
Из городов вы будете их гнать.
Придёт на вас возмездие от Бога,
Вся кровь, что люди стали проливать.
Кровь Авеля и кровь других пророков,
Захарии у жертвенника кровь,
Которого убили вы жестоко,
Придёт на вас, отвергнувших любовь.
О, Иерусалим, что побиваешь
Камнями тех, что посланы к тебе,
И их слова во гневе отвергаешь;
О, сколько раз хотел собрать к Себе
Детей твоих, как птица собирает
Птенцов своих под крылья от беды,
Но вы не захотели. Оставляю
Ваш дом пустым без пищи и воды.
Меня вы не увидите отныне,
Но скажете, смирившись под конец:
«Благословен грядущий во святыне
Во имя Бога нашего с небес!»
Глава 45
Увидев, как в сокровищницу клали
Богатые дары свои на храм,
И как обильно деньги полагали,
Увидев и вдову, что бывши там,
Всего две лепты в ящик положила,
Иисус сказал: «Та бедная вдова
Дар наибольший Богу предложила,
Последнее, что было, отдала.
Богатые ведь от избытка клали,
Вдова же та от скудости её
Вложила без унынья и печали
На день всё пропитание своё».
Когда же выходил Иисус из храма,
Ученики хотели показать,
Какими драгоценными камнями
И вкладами храм стали украшать.
Ученики же очень восхищались,
Что храм теперь такой красивый стал.
Иисус же, посмотрев на них в печали:
«Вы видите всё это? – им сказал –
Но Бог сказал в Своём святом Писанье:
Придут же дни – от этого всего
И камня не останется на камне;
Ни города, ни храма, ничего,
Но всё разрушит враг рукой жестокой».
Когда они из города ушли
На гору, что со стороны востока,
Ученики к Иисусу подошли.
Сидел же на горе Он Елеонской,
Смотрел на город, на высокий храм,
На здания, что на горе Сионской.
Ученики Его спросили там:
«Когда, скажи, Учитель будет это?
Когда разрушат храм и отчего?
Когда, скажи, придёт кончина века,
Настанет день явленья Твоего?»
Иисус же отвечал им: «Берегитесь,
Чтоб не прельстились многие из вас.
Придут к вам лжехристы, но не гонитесь
Вослед их, ибо близится тот час,
Когда пророки ложные восстанут
И многих будут ересью смущать.
Вот войны и смятения настанут
И слухами военными стращать
Тогда вас будут. Вы не ужасайтесь,
Когда на землю это всё придёт.
Но это не конец, а вы мужайтесь!
Тогда народ восстанет на народ
И царство вдруг поднимется на царство
В бессмысленной и яростной войне.
То будет время злобы и коварства,
Начало же болезней на земле.
Тогда землетрясенья, ураганы
Всё чаще будут землю потрясать,
И горы содрогнутся, и вулканы,
И наводненья будут вас пугать.
Тогда придут на землю глады, моры,
Ужасные явления с небес.
Но прежде тех событий, о которых
Я вам сказал, на вас из всяких мест
Восстанут люди, сильно озлобятся,
Вас будут бить и даже убивать,
В темницах также будут издеваться
И за Меня в суды вас отдавать.
Родные дети вас возненавидят,
Родители царям вас предадут,
А бывшие друзья врагов увидят,
Любви же вашей вовсе не поймут.
И все народы будут озлобляться
И ненавидеть вас, и проклинать.
И многие в то время соблазнятся,
И брат на брата будет восставать.
И брат, пылая ненавистью к брату,
Хоть говорит, что верует в Меня,
Предаст его правителям за плату,
И лжепророки многих соблазнят.
Средь братьев беззаконие привьётся,
Во многих охладеет же любовь,
Но претерпевший до конца, спасётся,
Хотя б его была пролита кровь.
И будут возвещать во всей вселенной
Евангелие Царства Моего.
Народ Иерусалима несмиренный
И царь его, и все князья его
Убиты будут, также предадутся
Во все народы, в плен они пойдут
И в землю эту больше не вернутся.
Так времена возмездия придут.
И будет этот город попираем
Язычниками, но не навсегда.
Вновь мир ужасно будет потрясаем,
Когда пройдут и эти времена.
Знамения в луне и в солнце будут,
И звёзды будут падать на людей.
В унынии и страхе все пребудут,
В недоумении от этих дней.
И море восшумит и возмутится,
А люди бедствий будут ожидать.
И всякая душа тогда смутится,
Тогда от страха будут издыхать.
Когда же будет мерзость запустенья
Во храме, то вы вспомните тогда
Пророка Даниила откровенье,
Речённое в далёкие года.
Тогда бегите в горы. Кто на кровле,
Тот не спускайся вниз, чтоб что-то взять,
Беги из Иудеи. Кто на поле –
Беги, не обращаясь ты назад.
Беременным же горе и кормящим.
Чтоб не случилось бегство то у вас
В субботу или в холод леденящий,
Молитесь вы Отцу во всякий час.
Тогда же скорбь великая настанет,
Которой не бывало на земле
Со дня творенья, и потом не станет.
И коль не сократились дни бы те,
То не спаслось бы ни одно творенье.
Но только ради избранных Своих
Бог сократит ужасных дней теченье,
Чтобы спасти и возвеличить их.
Тогда – «Вот здесь Христос» - вам люди скажут, -
Не верьте, не ходите вы туда.
Вам лжепророки чудеса покажут,
Но вы не обольщайтесь и тогда.
Вам скажут: «Он скрывается в пустыне».
Не выходите вы Меня искать.
«Он в потаённом месте будет ныне».
Не верьте, не теряйте благодать.
Вот наперёд Я вам сказал об этом.
Не тайно в этот мир Я возвращусь;
Как молния сверкает ярким светом
И всем видна, так Я в Свой день явлюсь.
Где будет труп – орлы там соберутся,
Но Я приду за Церковью Своей,
А те, кто соблазнились, все преткнутся.
Внезапно, после скорби этих дней
Померкнет солнце и луна затмится,
Сокроются и звёзды от очей
И будут падать с неба. Изумится
Земля и все живущие на ней.
От этих потрясений, колебаний
Людей постигнет мука, скорбь и страх,
Земля шататься будет, словно пьяный,
И вдруг – знаменье в мрачных небесах.
И Сына Человеческого видя,
Каким Он был, когда пошёл страдать,
Народы, грех и зло возненавидя,
Там будут горько плакать и рыдать.
Потом Сын Человеческий во славе
На облаках небесных к вам придёт
Со властию и в силе величавой.
Тогда Своих Он Ангелов пошлёт
С трубою громогласной, чтоб собрали
К Нему от четырёх ветров земли
Всех избранных, что верой жить старались
И до конца всё претерпеть смогли.
В подобие смоковницу возьмите.
Когда уж ветви мягки и листва
Появится, тогда вы говорите:
«Уж скоро лето». Также и тогда,
Когда настанет время тех событий,
Вы говорите: «Близко, при дверях».
И бодрствуйте, и в сердце не впустите
Заботы вы житейские и страх,
А также объедение и пьянство,
Чтоб день вас тот внезапно не застал.
Молитесь же со всяким постоянством.
Я истины слова сейчас сказал.
Род на земле людской не прекратится,
Как сбудутся слова Мои сии.
Хоть всё прейдёт и время упразднится,
Конец настанет неба и земли –
Но не прейдут слова, что передал вам.
О дне же том не ведает никто:
Ни Ангелы, ни Сын, но Я сказал вам:
Не исчисляйте времени того,
В которое придёт Христос на землю.
Об этом знает лишь Отец один.
А вы уподобляйтесь, слову внемля,
Тем служащим, которым господин
Дал дело в доме, каждому по силам,
Привратнику не спать он приказал,
И всем исполнить то, что поручил им,
Велел он и вернуться обещал.
Когда придёт он, вечером иль в полдень,
Иль в полночь, или в пенье петухов?
Вы бодрствуйте, молитесь; каждый должен
Ко встрече господина быть готов».
Глава 46
«С чем Царствие Небесное сравню Я?
Оно подобно девам. Пять из них,
О чистоте и мудрости ревнуя,
Готовились, когда придёт жених,
Его чтоб встретить в радостном сиянье
Светильников, горящих в их руках.
И взявши масла, в тихом ожиданье
Сидели со спокойствием в сердцах.
Другие пять запас с собой не взяли
И лишь остаток масла был у них.
Уж было поздно, девы задремали,
Но клич раздался в полночь: «Вот жених!»
Все десять дев немедленно вскочили
И дружно вышли жениха встречать,
Но у одних светильники светили,
А у других же стали угасать.
Тогда же неразумные просили
У мудрых, чтоб запас им масла дать,
Но мудрые на то не согласились
И стали неразумным объяснять:
«Не можем дать вам масла, потому что
Тогда у нас не хватит и у вас.
Сейчас пойдите лучше к продающим,
Купите масла, чтобы был запас».
Когда же те пошли, жених явился
И мудрых дев с собой на пир позвал.
Готовые вошли и вход закрылся,
А неразумных он не подождал.
Потом и девы прочие приходят,
Светильники горящие у них,
Но вот они приёма не находят
И двери затворил для них жених.
«Господь! Зачем же нам не отворяют?
Светильники горящие у нас».
Но скажет им жених: «Я вас не знаю.
Уйдите; опоздали вы в свой час».
Итак, трезвитесь, бодрствуйте, молитесь,
Чтоб каждый за собою наблюдал,
И мудрым девам подражать стремитесь,
Чтоб кто из вас на пир не опоздал.
Ещё скажу вам притчу. Отправляясь
В страну чужую некий господин,
Призвал рабов. Именье поручая,
Давал таланты каждому. Один
От господина целых пять талантов
В своё распоряженье получил,
Другой же два, а третий же таланту
Не рад был и тот час его зарыл.
Вот господин в именье возвратился
И у рабов он требует отчёт.
Но первый раб нимало не смутился;
Другие пять талантов он несёт
И господину радостно сказал он:
«Твоё я серебро употребил;
За дело, что затеял я сначала,
Другие пять талантов получил».
«Ты сделал хорошо, раб добрый, верный.
За то, что ты мне в малом угодил,
Богатством облечёшься ты безмерным.
Сейчас же в радость ты мою войди».
Пришёл и два таланта получивший,
Который и другие приобрёл,
И господину также их вручивши,
Его благоволение обрёл.
Пришёл, один талант лишь получивший,
Который сей талант в земле скрывал,
Сказал он господину, озлобившись:
«Ты человек жестокий: я то знал,
Что любишь пожинать ты, где не сеял,
И собирать, где ты не рассыпал.
От страха ничего я не затеял
И твой талант я в землю закопал.
Теперь возьми твоё». Но господин же
Его тогда сказал ему в ответ:
«В моём ведь доме был ты не один же
И видел, как в теченье многих лет
Другие серебро употребляли,
И ты бы мог талант употребить.
Они моё мне с прибылью отдали;
Теперь же буду я тебя судить
Твоими же устами, раб лукавый!
Ты знал, что я такой, как ты сказал.
В мою теперь уж не войдёшь ты славу,
Ты серебро торгующим не дал,
Чтоб я, вернувшись, получил прибыток.
Теперь возьмите деньги у него,
Раба же злого, что принёс убыток,
Вон выбросьте из Царства моего.
Во тьме кромешной мучиться он будет,
Там горький плач и скрежет там зубов.
А тот талант у первого пусть будет,
Который послужить мне был готов.
И всякий, кто имеет, получает,
Ему да приумножится ещё,
А тот, кто не имеет – расточает,
И что имел – отнимут у него».
«Когда Сын Человеческий со славой,
Придёт на землю, сядет Он на трон
И с Ангелами в силе величавой
Судить дела народов будет Он.
Как пастырь своим стадом управляет,
Зовёт он от козлов овец своих,
Так Божий Сын народы разделяет;
Одних же Он отделит от других.
Овец же Он поставит одесную,
А всех козлов налево от Себя.
Тогда Он скажет овцам весть благую:
«О, вы, благословенные Отца!
Придите и наследуйте вы Царство,
Что приготовил вам Предвечный Бог.
Я голодал средь злобы и коварства,
Но есть из вас, кто пищей Мне помог.
Я жаждал – вы водою напоили,
Был странником – вы приняли Меня,
Когда был наг – одеждой наделили,
Когда был болен и в темнице Я –
Ко Мне пришли, Меня вы посетили».
Тогда те овцы станут вопрошать:
«Когда Тебя кормили и поили,
Когда Тебе смогли одежду дать?
Когда Тебя мы дома принимали,
В больнице посещали иль в тюрьме?»
Но Царь им скажет: «То, что тем вы дали,
Кто верует в Меня, то дали Мне.
Что одному из братьев сих малейших
Вы сделали, то сделали и Мне.
Входите же на пир, а этих злейших,
Стоящих же на левой стороне,
Проклятием сейчас Я проклинаю
И выгоню из Царства Моего,
И в пламень вечный Я их посылаю,
Где сатана и ангелы его.
Я алкал – вы Меня не накормили,
Я жаждал – вы не дали Мне воды,
Был странником – Меня не приютили
И в холод не укрыли от беды.
Вы наготу одеждой не покрыли,
В тюрьме, в болезни бросили Меня».
«Когда же мы Тебе не послужили?
Когда же мы обидели Тебя?» -
Тогда они Царя со страхом спросят.
Но Царь же им ответит: «Так как вы
Не сделали тому, кто имя носит,
Что он Христов, боясь людской молвы,
Боясь суда и страха наказанья,
Всего того, о чём Я говорил,
То многие заплачут от сознанья:
«Я это для Христа не сотворил».
Тогда уже вы милость не найдёте,
Но совершат над вами грозный суд.
Вы, овцы, в Царство вечное войдёте,
Козлы же в муку вечную пойдут».
Глава 47
В тот день, когда опресноки пекутся
И надлежит всем Пасху совершать,
Ученики спросили у Иисуса:
«Где Пасху нам велишь приготовлять?»
Тогда призвав Петра и Иоанна,
Иисус им в город повелел идти,
Сказав при этом: «Ныне утром рано
Вы человека встретите в пути
При входе вашем в город. Он с водою
Кувшин пред вами в город понесёт.
Последуйте за ним, входите двое
В тот дом, в который человек войдёт.
Хозяина же дома отыщите,
И у него велю Я вам спросить:
«Где комната, в которой наш Учитель
Хотел бы ныне Пасху совершить?»
Он горницу большую вам покажет,
В которой места хватит для всех нас,
И всё, что нужно сделать, вам укажет,
И совершим вечерю в нужный час».
И слово это стало исполняться,
И всё, что Он сказал, они нашли.
А вечером Иисус и с Ним двенадцать
Апостолов в ту горницу вошли.
Когда же на вечере возлежали,
Обряд они забыли совершить.
Гостям всем слуги ноги омывали,
Но некому им было послужить.
Они о том, кто больше, помышляли,
Им не хотелось ноги мыть другим.
Тогда Иисус, воззрев на них в печали
И зная всё, что совершится с Ним,
Явил им делом, что любовью вечной
Своих Он, сущих в мире, возлюбил.
Он помыслы Иуды знал конечно,
Что тот уже предать Его решил.
И зная то, что час Его приходит,
Что Бог Предвечный всё Ему отдал,
Что от Отца исшёл, к Отцу восходит,
Он до конца любовь Своя являл.
И встав с вечери, полотенце взял Он
И воду в умывальницу налил,
Свою же верхнюю одежду снял Он,
Ученикам, склонившись, ноги мыл.
Подходит Он к Петру, а тот дивится:
«Господь! Тебе ли ноги умывать?
Я думаю, так делать не годится».
Иисус же стал Петра увещевать:
«Мои дела сейчас не понимаешь,
А после же уразумеешь их».
Но Пётр Ему ответил, возражая:
«Вовек Ты не умоешь ног моих!»
«Коль ног твоих сейчас Я не умою, -
Иисус ему на это отвечал –
То не имеешь части ты со Мною».
Тогда же Пётр в испуге закричал:
«Господь! Не только ноги, но и руки,
И голову водою мне омой!»
«Ты чист уже, приняв Мою науку,
А ноги лишь омою Я водой.
Я чистым только ноги омываю,
Готовлю для Завета Моего.
Не все из вас чисты, я это знаю» -
Сказал о том же, кто предаст Его.
Потом Иисус одел Свою одежду,
Омывши ноги всем ученикам,
И между ними Он возлёг, как прежде.
«Вы знаете, что ныне сделал вам? –
Он их спросил. – Вы Господом зовёте,
Учителем Меня – Я точно то.
И если это ныне вы поймёте,
То не превозносись из вас никто.
И если Я, Господь ваш и Учитель,
Сейчас водою ноги вам омыл,
То так и вы друг с другом поступите,
И чтобы каждый ближнему служил.
Ведь в доме раб не больше господина,
Тот больше, кто посланника послал.
И то, что вы услышали от Сына,
Желаю, чтобы каждый исполнял.
Кто примет тех, кого Я посылаю,
Тот принимает также и Меня,
И кто Меня здесь верой принимает,
Тот примет и Небесного Отца».
Когда они вечерю завершали,
Иисус, взяв хлеб, его благословил
И повелев, чтоб все его вкушали,
Пред ними на куски Он преломил
И им сказал: «Примите все, ядите!
Сие Моё есть Тело, что за вас
Ломимо будет. Вы всегда творите
Воспоминанье это в нужный час».
Затем с вином Он чашу взял пред ними,
Её благословил и им подал.
«Вот Кровь Моя за вас прольётся ныне,
Конец служенью старому настал.
Но Новый Мой Завет Я заключаю
В Крови, что проливается за вас,
И этой Кровью души очищая,
Угодны вы Отцу во всякий час.
И всякий раз в Моё воспоминанье
Вечерю совершайте вы Мою.
Последний раз перед Моим страданьем
Я хлеб вкушаю и вино Я пью.
Когда же вознесусь Я в Царство Божье,
То вас на пир небесный приглашу,
И там со Мной возляжете на ложах,
И там Я с вами Пасху совершу».
Потом Иисус сказал с негодованьем:
«Не все вы сохранили чистоту.
Да сбудется, как сказано в Писанье:
«Вот ныне поднял на Меня пяту
Ядущий хлеб Мой». Истину скажу Я,
Что горе будет грешнику сему.
По воле Божьей ныне отхожу Я,
Но лучше не родиться бы ему.
Сказал же вам, чтоб вы об этом знали;
Итак, один из вас предаст Меня».
Тогда ученики заволновались:
«Не я, скажи мне, Господи, не я?»
А Пётр же Иоанну знаки делал,
Что у груди Иисуса возлежал,
Чтоб он спросил, кто это мог бы сделать?
Тут Иоанн к груди Христа припал
И спрашивает: «Кто же это будет?»
Иисус сказал: «Кому кусок подам».
И, обмакнув кусок, подал Иуде,
Но что произошло не знали там.
Тогда же сатана в него вселился.
«Что делаешь – то делай поскорей». –
Иисус сказал. Иуда удалился
И в ночь пошёл к погибели своей.
Ученики, того не разумея,
Подумали, чтоб что-то он купил,
Иль нищим дал. Ведь при себе имея,
Всегда он ящик денежный носил.
Когда Иуда вышел, их оставив,
Иисус, продолжив слово к тем, кто с Ним,
Сказал им: «Ныне Я Отца прославил,
Прославится в Отце и Божий Сын,
И славу ту увидите вы вскоре.
Недолго быть Мне с вами, и Меня
Вы будете искать в великом горе.
Не можете сейчас прийти туда,
Где буду Я. Сказал Я Иудеям
И вам об этом говорю сейчас.
Я возлюбил вас, жизни не жалея,
И вот теперь Я призываю вас,
И заповедь вам новую даю Я:
Теперь должны друг друга вы любить
Любовью той, которой вас люблю Я,
Чтоб вы могли в любви Отца пребыть.
Лишь по тому о вас узнают люди,
Признают за Моих учеников,
Когда основой вашей жизни будет
Друг к другу бескорыстная любовь.
Симон, Симон! Просил Меня лукавый,
Чтоб, как пшеницу, Я посеял вас.
Но Я молился, чтобы дух неправый
Не искусил тебя, и ты в свой час,
Когда ко Мне всем сердцем обратишься,
Твоих ты братьев в вере утверди».
Но Пётр сказал: «Господь, не объяснишь ли,
Куда Ты собираештся идти?»
«Не можешь ты идти, куда иду Я,
Но после же за Мною ты пойдёшь».
Да за Тебя и душу положу я
И за Тобой пойду, куда идёшь».
«Душой своей напрасно ты клянёшься.
Когда петух два раза пропоёт,
То трижды от Меня ты отречёшься
И будешь горько плакать у ворот».
Глава 48
«Ничто да не смущает сердце ваше,
Но веруйте и в Бога, и в Меня.
Обителей есть много в доме Нашем,
А если бы не так, тогда бы Я
Сказал вам: вот иду Я приготовить
Вам место. И когда туда приду,
И приготовлю место вам, то снова
Я возвращусь и вас к Себе возьму,
Чтоб вы со Мною вместе пребывали.
Вы знаете теперь, куда иду,
А также путь Мой вы теперь узнали».
Фома же начал возражать Ему:
«Куда идёшь Ты, Господи, не знаем,
И как же путь узнаем, нам скажи?»
Иисус ответил: «Я вам возвещаю,
Что Я есть путь и истина и жизнь.
Никто отныне к Богу не приходит,
Как только чрез Меня. Кто знал Меня,
Узнал тот и Отца, во свете ходит,
И вам в Отце Своём явился Я,
И видевший Меня, Отца увидел».
Филипп сказал: «О, Господи, сейчас
Нам покажи Отца, в каком Он виде,
И этого довольно будет с нас».
«Уж сколько времени, Филипп, Я с вами,
И до сих пор не знаешь ты Меня?
В Отце Я пребываю постоянно
И вам Его всегда являю Я,
А ты же говоришь: «Яви Отца нам».
Поверь, что Я в Отце, Отец во Мне.
Слова Отца Я ныне передал вам,
Дела Отца творю Я на земле.
Я говорю вам истину: отныне,
Кто верует в Меня, тот сотворит
Не только те дела, что видел в Сыне,
Но даже больше этих совершит.
И если у Отца чего попросит,
То сделаю во славу Я Отца.
В мольбе он имя Сына произносит
И в милости пребудет без конца.
И кто любить Меня всем сердцем будет,
Тот заповеди будет соблюдать.
Тогда с ним Дух Утешитель пребудет;
Я умолю Отца Его послать.
И Он вовеки да пребудет с вами,
Дух истины, Которого принять
Не может мир, не видя то глазами,
Но вас на путь Он будет наставлять.
Сиротами Я здесь вас не покину
И через время к вам опять приду.
Хоть вскоре мир уж не увидит Сына,
Но будете вы жить, как Я живу.
В тот день, когда приду к вам, вы поймёте,
Что Я в Отце Моём, а вы во Мне,
Я пребываю в вас; и соблюдёте
Все заповеди из любви ко Мне.
И кто любить Меня всем сердцем будет,
Тот заповеди будет исполнять.
В любви Отцовской он тогда пребудет
И буду Я Себя ему являть».
Тогда спросил Христа другой Иуда,
Что не Искариот: «Как нам понять,
Что миру Ты Себя являть не будешь,
А будешь только нам Себя являть?»
Иисус ответил: «Кто Меня возлюбит,
Тот будет Моё слово исполнять.
Его тогда лукавый не погубит,
В любви Отца он будет пребывать.
И Мы к нему придём с Отцом Небесным,
Обитель у него Мы сотворим.
Нелюбящий благой не принял вести
И не внимает всем словам Моим.
Слова же говорю не от Себя Я,
Но как велел сказать благой Отец.
Сие сказал Я, с вами пребывая,
И скоро уж придёт сему конец.
Но ваш Отец Небесный в Моё имя
Вам Духа Утешителя пошлёт.
Научит Он словами вас благими,
Всё обо Мне на память приведёт.
Я мир вам свой небесный оставляю,
Не так, как мир даёт, даю Я вам.
Пусть ваше сердце страхи не смущают,
И доверяйте всем Моим словам.
Вы слышали то слово, что сказал Я:
«Иду от вас и к вам опять приду».
Но любящий Меня бы утешался
О том, что Я сказал: «Иду к Отцу».
Сказал вам прежде, нежели свершилось,
Чтоб верили: Мессия – это Я.
И Бог через Меня явил вам милость,
Отец Небесный более Меня.
Когда же посылал Я вас на дело
Без обуви, мешка или сумы,
Вы недостаток в чём нибудь имели?»
«Ни в чём тогда нужды не знали мы».
«Но ныне время злое наступает:
Мешок и обувь каждый пусть возьмёт
И меч духовный да приобретает,
Его же пусть одежде предпочтёт.
Что писано о Мне, к концу приходит,
И также, что «К злодеям был причтён»
Идёт князь мира, словно лев, он ходит,
Во Мне же не имеет части он,
Но я люблю Отца. Пусть мир узнает,
Что Я творю веления Его.
Сейчас мы это место оставляем».
И встали с Ним ученики Его,
Воспевши Богу радостную песню,
На гору Елеонскую пошли.
В саду же Гефсиманском было место,
Где часто собирались все они.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...