"Действительно, мы, я не люблю это слово, но мы очень толерантны, на самом деле, ко всему. Вот такой наш менталитет. И здесь от нации не зависит. Так думают чеченцы, дагестанцы, татары, так думают нагайцы, башкиры, буряты. Со всеми общаемся, со всеми дружим, со всеми видим, что порыв-то один - порыв любви к Богу и к нашей стране. Каждый воспринимает Бога по-разному. Но без прощения отношения с Богом не выстроишь. Ведь мы в течение всей своей жизни практически воюем с Богом. То есть, совершая грехи, мы идем на войну с Богом. Но прежде, чем что-то просить у Него, что мы должны сделать? Примириться. Мы же воюем с Ним. Значит, надо сложить свое оружие, то есть покаяться. Покаяние нужно не Богу, оно нужно нам, тем людям, которые у Бога просят прощения. И даже не у Бога, у других людей. Мы просим прощения у другого человека, который, может быть, нас обидел даже. Мы, может, в чем-то неправы, но он нас обижал. Мы просим прощения. Это не этому человеку нужно, это нужно нам. И это тоже христианская позиция. Прощение важно для нас. И покаяние, и прощение. Мы каемся в надежде получить прощение. Но если мы сами не прощаем, мы же так и будем носить эту тяжесть на своем сердце".