ГРЕХ К СМЕРТИ

Приветствую вас брат "Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился." О каком грехе к смерти тут идёт речь?
Приветствую всех участников группы Собрание. Этот вопрос конечно требует глубокого рассуждения. Что бы понять его более глубоко мы с вами разобьём ответ на две части. Одну часть мы рассмотрим сегодня , а вторую рассмотрим чуть позже . В первой части мы с вами рассмотрим, что значит грех к смерти для всех людей, которые приходят в этот мир, а в следующей статье , если Господь позволит, что это значит для тех , кто принял Христа. Итак , Грех к смерти . Что это ? По сути если хорошо подумать, и размыслить, то всякий совершённый человеком грех, является грехом к смерти. Но давайте посмотрим на послание апостола Павла к Римлянам 6 гл. «Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда? [Такие дела], каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их - смерть. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная. Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем». Апостол Павел указывает Римлянам, на то, как они жили до принятия Христа, и говорит, что они были рабами ГРЕХА и этот ГРЕХ, давал свои плоды, то есть дела, которых они теперь стыдились. Мы часто думает, что в погибель человека ведут такие грехи, как пьянство, прелюбодейство, мужеложничество, скотоложничество и многие , многие другие. Но смею вас уверить, что такие дела , только последствия того греха, который и является причиной такой жизни. Давайте по порядку. В первом послании апостола Иоанна в первом стихе пятой главы есть такие слова. «Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него». Посмотрите очень внимательно. «Всякий верующий, что Иисус , есть Христос, от Бога рождён». Что делает нас детьми Божьими? Ответ очевиден. Вера в то , что Иисус есть Христос. То есть можно, не пить, не курить, не изменять жене, быть кротким и смиренным, уважать людей и даже их веру, но если ты не веришь, что Иисус есть Христос, то участь твоя скорее всего будет печальна . Значит получается, что спасаемся мы не тем, что ведём порядочную жизнь, а верой в Бога, как Отца, который послал Христа, так и в Сына Его. Таким путём мы можем сейчас отделить, грехи так сказать повседневные, которые есть последствия от главного смертоносного греха, который есть неверие Богу. Этот грех , является стеной, между Богом и человеком и именно этот грех ведёт его в преисподню, где есть отделённое место для таких людей. Давайте посмотрим на происхождение и природу этого греха. Давайте назовём его грех к смерти всякого человека, независимо от того как он живёт. В Эдемском саду в прекрасное время, жили прекрасные люди, они не имели греха, они были вечны, они гуляли в саду, они говорили с Богом. Но вот однажды в их уши прозвучали ужасные слова. « А подлинно ли сказал Бог?». И вот тут мы впервые встречаемся с единственным на тот момент грехом . Грехом к смерти. Это не блуд, это не пьянство, это не скотоложество и прочее. Но именно это лишило человека вечной жизни, это стало последствием того главного греха. И имя ему неверие (грех к смерти) . Другими словами сказать. Бог предупредил их за ранее Что в тот день, когда к тебе придет испытание твоей веры в Мои слова , и если ты не поверишь Мне , а поверишь дьяволу, то смертью умрёшь .(Грех к смерти). И они поверили дьяволу , а не Богу, именно это послужило причиной приговора вынесенного Богом , прах ты и в прах вернёшься. Именно от этого греха пришла смерть и одним человеком вошла в жизнь всех людей и этот грех неверия в последствии принёс на землю свои последствия , и блуд и нечистоту и прочее, как следствие основного греха , который есть неверие. Эти последствия мы наблюдаем уже в допотопные дни, когда люди оттолкнули от себя то, что говорил им Дух Божий, неверием своим превратили жизнь свою в кошмар и пожали на себе последствия своего неверия, выразив их в страшных непотребствах. Грех неверия в Бога и Богу убил в человеке страх и он стал творить беззакония. Но мы видим и Ноя. Тот который верил Богу и каждому Его слову, естественно и жизнь Ноя , не носила таких последствий воплощения плотских желаний. Грех к смерти. Мы часто смотрим на своих родных и близких и мечтаем, что бы они освободились от тяжких пороков, но не задумываемся , что не эти пороки приведут человека на суд и освобождение от них не даст им спасения. Да, за это люди будут судимы, но на Божий суд их приведёт не это. На Божий суд их приведёт тот главный грех, тот который и есть причина того, что сегодня твориться в этом мире, тот из за которого убивают, насилуют, бомбят и прочее. Но вот теперь давайте мы с вами вернёмся в послание апостола Павла к Римлянам в 6 гл. 22ст и после нашего рассуждения вновь просмотрим это место. «Но ныне, когда вы освободились от ГРЕХА и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная». Апостол говорит им , что ныне вы освободились ОТ ГРЕХА, Не от грехов, а ОТ ГРЕХА, (от греха к смерти) и что дальше? А дальше плод ваш стал Святость. Вера в Бога и Богу дала им жизнь вечную и желание творить беззаконие пропало. Римляне поверили Богу и это дало им жизнь и не просто жизнь , а жизнь вечную, и последствия этого главного греха, греха к смерти от них ушли, и ушли так , что им самим стало даже стыдно вспоминать об этом , и это было святостью , которой они не имели по причине неверия своего, но возродившись через веру , приобрели возрождённую совесть , которая и стала свидетелем их святости. Итак для всего мира, грехом к смерти , является только один грех, это грех неверия, то , с чего началось падение в пропасть этого мира. Но когда человек принимает верою слова Бога , то этот грех теряет свою силу . « Смерть , где твоё жало, ад , где победа твоя?». Ибо поражена смерть победою и ответ один. Он записан всё в том же 1 послании апостола Иоанна 5 гл. 4ст. «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир ( ПРОПОВЕДЬ МИРА – НЕВЕРИЕ); и сия есть победа, победившая мир, вера наша». Победа наша над этим грехом к смерти всех людей мира , это вера наша, И поэтому Рождённый от Бога не грешит умышленно. Не грешит грехом к смерти, он верит не только в Бога, он верит каждому Его слову . Да верующие бывает согрешают, и здесь есть некоторые сложности , которые касаются этого вопроса, но это мы оставим на завтра. А сегодня нам важно понять для себя, то что укрепит нас, что « Всякий верующий, что Иисус есть Христос, ОТ БОГА РОЖДЁН, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.» и «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир ( НЕВЕРИЕ); и сия есть победа, победившая мир, вера наша». 1 ПОСЛАНИЕ ОТ ИОАННА 5 ГЛ. Я как человек понимаю и верю в то, что больше ни когда в жизни своей я не согрешу грехом к смерти, потому что убедить меня сегодня ,в неверии , что Иисус не Христос не возможно, сколько бы мне не шептал об этом дьявол, потому что я рождён от Бога, а рождённый от Бога не грешит грехом к смерти (ОН ПОБЕДИЛ НЕВЕРИЕ), и свидетельство тому страшные гонения, которые не смогли принудить наших братьев и сестёр к тому, что бы они отказались от своей веры Богу, потому что этот грех удалён от нас , как запад от востока, и причина тому Христос в нас, не верить в это рождённому от Бога не возможно, именно по этому и сказано, что Рождённый от Бога не грешит. И я понимаю, не грешит грехом к смерти. В продолжении нашего рассмотрения этого вопроса мы с вами будем брать всё то же послание апостола Иоанна 1 гл. , и за основу возьмём 1 стих второй главы. «Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;» Но это в следующей статье. Желаю всем обильных благословений.