КАКУЮ ЦЕЛЬ ПОСТАВИЛ БОГ В НАШИХ БОЛЕЗНЯХ?

"Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен. Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий." (Ин 11:3-4)
"Дней лет наших — семьдесят лет, а при бо́льшей крепости — восемьдесят лет; и самая лучшая пора их — труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим." (Пс 89:10)
"Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией." (1Пет 4:1-2)
Болезнь одно из самых больших испытаний в жизни человека.
Особенно затяжные, хронические, неизлечимые, с внезапными рецидивами, когда неожиданно жизнь меняется либо на время, либо навсегда.
Что делать?
Как относиться, как реагировать?
Когда здоров ты можешь представить идеальную свою реакцию, но...
Как на самом деле все происходит когда приходит болезнь?
Да, по разному.
Болезненно и происходит.
К тому же мы все разные.
Но никто легко не проходит такой период—это точно.
Какие вопросы первые возникают в этот период?
Почему, зачем, за что, на сколько, что делать, как жить?
Как я провожу свою жизнь, что успел, что не успел, а сколько осталось, а как теперь жить?
Болезнь — это Божий пророк, который напоминает нам о смерти, которая неминуемо наступит, напоминает нам что земная жизнь — короткий отрезок Вечности, напоминает нам о нашей немощи и иллюзии —что все зависит от нас, напоминаем нам что здоровье не главное в жизни.
Ничто не может смирить дух гордый ,так как это делают болезни.
Болезнь—это хорошая остановка для переосмысление: что я делаю, как я делаю и для чего я это делаю?
Как по-библейски смотреть на болезни?
Если Бог первопричина всего что со мной происходит то это утешение для меня — у Бога есть план, цель для меня через болезнь!
И эта цель мое сердце—Господь меняет наше сердце преображая его в сердце Христа!
"Или он вразумляется болезнью на ложе своем и жестокою болью во всех костях своих, —" (Иов 33:19)
"Праведен Господь, ибо я непокорен был слову Его. Послушайте, все народы, и взгляните на болезнь мою: девы мои и юноши мои пошли в плен." (Плач 1:18)
"Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем. Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем. Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей, так-что смерть действует в нас, а жизнь в вас. Но, имея тот же дух веры, как написано: «я веровал и потому говорил», и мы веруем, потому и говорим, зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами. Ибо все для вас, дабы обилие благодати тем большую во многих произвело благодарность во славу Божию. Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно. Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; только бы нам и одетым не оказаться нагими. Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа. Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, — ибо мы ходим верою, а не видением, — то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа. И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными; ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое." (2Кор 4:8-18; 5:1-10)
Шершавый крест боюсь к себе примерить,
Орудие трудяги-палача,
Ведь так удобно в Иисуса верить,
Не подставляя своего плеча.
А Ты сказал: «Возьми свой крест сегодня,
Пугающий до ужаса тебя.
Ты захотел ходить путем Господним,
А без него идти за Мной нельзя».
Я примеряю крест к себе – он впору,
Как раз, чтоб плоть греховную распять.
А можно просто верить? Носить форму?
А можно для греха не умирать?
А можно мне без боли христианство?
«Нет, христианства без страданья нет».
Я взвесил все и… умереть согласен,
Но дай и жизнь Твою, Спаситель, мне.