Положение Пояса Пресвятой Богородицы

Мои дорогие, сегодня, 13 сентября, – последний день церковного года, который завершает праздник Положения Пояса Пресвятой Богородицы. По преданию, эта реликвия была соткана руками Самой Царицы Небесной.
Пояс Пречистой был одной из трех главных святынь Константинополя, связанных с земной жизнью Божией Матери. Помимо Пояса, в столице Византии хранились Риза (мафорий) Девы Марии и икона Божией Матери Одигитрии, написанная, как считается, апостолом и евангелистом Лукой.
После Успения Пресвятой Богородицы Пояс и Риза Божией Матери с трепетом хранились благочестивыми христианками. Положение святыни в Константинопольском храме произошло при императоре Аркадии на рубеже 4-5 веков. А спустя еще 5 столетий супруге императора Льва Мудрого, одержимой бесами, было откровение, что она исцелится, если ей на лоб возложат честной Пояс Пресвятой Богородицы. Когда ковчег, в котором хранилась святыня, открыли, то с благоговением обнаружили, что реликвии не коснулось время. Супруга императора была освобождена от нечистого духа, а реликвию снова вернули в ковчег. В память о свершившемся чуде и двукратном положении Пояса Пресвятой Богородицы был установлен праздник, который мы молитвенно отмечаем сегодня.
Войны не миновали Константинополь. В результате двух падений столицы Византии (в 1204 году и, окончательно, в 1453 году), Пояс Пресвятой Богородицы был вывезен из города, но не исчез. Святыня была разделена на части и в таком виде разошлась по христианским странам. Частицы святого Пояса Божией Матери сегодня пребывают в Афонском Ватопедском монастыре, в Трирской обители и в Грузии. А также в Санкт-Петербургском Воскресенском Новодевичьем монастыре и в Казанском кафедральном соборе.
Тропарь, глас 8:
Богородице Приснодево, человеков покрове, ризу и пояс пречистаго Твоего телесе, державное граду Твоему обложение даровала еси, безсеменным рождеством Твоим нетленна пребывающи, о Тебе бо и естество обновляется и время. Темже молим Тя, мир граду Твоему даровати, и душам нашим велию милость.
Кондак, глас 2:
Богоприятное Твое чрево, Богородице, объемший пояс Твой честный, держава граду Твоему необорима, и сокровище есть благих неоскудно, едина рождшая Приснодево.
Кондак, глас 4:
Честнаго пояса Твоего положение празднует днесь Твой, препетая, храм, и прилежно взывает Ти: радуйся, Дево, христиан похвало.