Предыдущая публикация
КОСМОГОНИЯ.
Ч.1.
(Печатный вариант стрима отца Олега Моленко от 27 апреля 2024 г.).
Всем Божьего мира, здравия, преображения, Безконечной Жизни.
Суббота 27 апреля, мы скоро входим в Страстную седмицу воспоминаний страданий Господа и о Его славном Воскресении.
А сегодня мы поговорим о таком более обширном понятии, как космогония. В последнее время замечено увеличение интереса к проблемам космоса, к проблемам инопланетных цивилизаций, инопланетян там всяких, иногалитян и так далее у людей, которые считают себя представителями науки, так называемыми, они предлагают гипотезы, и гипотезы потом постулируются, как какая-то истина, которое время от время меняется, но вот как бы пока сейчас вот так она действует.
И соответственно было зафиксировано ложно, ошибочно, но пока так всех учат и детей в школах, что существует один мир, одно пространство и в нем огромное число, некоторые говорят - безконечное число галактик, звезд и так далее. И вот такая картина, прорисованная учеными, она решает возможности каждого человека узнать реальную картину, а как на самом деле все…. потому что ученые живут концепциями, гипотезами. Хотя в прикладном наука через технику, через производство добивается каких-то результатов, мы вот используем компьютеры, микрофоны, телефоны и так далее, это все наработки научной мысли. И вот это нас как раз и обманывает, и нас подкупает, что раз они достигают таких преуспеяний в научно-технической области, значит они истинные в отношении понимания, как устроено мироздание и все остальное. На самом деле это совершенно разные виды, то есть изготовить что-то - это одно, а понимать какой-то мир - это совершенно другое.
Дело в том, что Бог есть тайна, Он находится в полной апофатике. Апофатика - это полная недостижимость, непостижимость. Его нельзя ни описать, ни измерить, ни сказать что-то о Нем, мы не знаем. (~10:00)
Человек, как созданный по образу и подобию Божьему, тоже отчасти апофатичен, то есть до конца непонимаем, непознаваем. То есть что-то мы можем померить, вот давление кровяное там, вес, рост там и прочие какие-то вещи нам доступные. Вот этим и занимаются наука, медицина там и так далее. А что такое человек? Человек не есть только то, что измеряется и взвешивается и так далее, он намного сложнее и таинственнее. Поэтому понять все равно они не могут, что такое человек. Потому что человек - это малая тайна. Ну, если Бог тайно сотворил малую тайну, а для него сотворил все мироздание, то почему мы считаем, что мироздание постижимо? На основании чего? На основании того, что мы есть, так и Бог есть; и Бог есть, и человек есть, и мироздание есть, но это не означает, что Бог постижим, мироздание постижимо и человек постижим. То есть можем постигать то, что нам доходит, что нам дано в доступе, а то, что сокрыто в тайне, то мы не можем постигать. Но Бог решил Себя раскрыть в какой-то части, так как Он это решил, вот Он и открывает Себя. Это Он открывает Себя, не мы, а мы познаем Его, а Он открывает Себя, считая, что мы должны это знать, понимать, видеть, ощущать. То же самое есть мироздание.
Так вот, если понимать мироздание как коробку одну огромную, большую “коробку”, наполненную пустотой и всякими там блестками, звездочками и так далее, то, конечно же, эта картина холодного мертвого мира, и нам сразу становится одиноко на какой-то далекой, предалеко в углу там на задрипанной маленькой планетке, которая вообще для космоса ничего не значит; находятся какие-то существа разумные, что-то там мыслящие, пытающиеся что-то изучать и постигать эту всю “коробку”. И, конечно же, им хочется, чтобы кто-то еще был в этой “коробке”, потому что как-то страшно вот на этом огромном мертвом пространстве этой какой-то черноты, темноты, которая временами разряжается какими-то звездами, солнцами, планетами, как-то хочется, чтобы мы не одни были.
И отсюда возникают всякие гипотезы, мечты, фантазии, утопии о том, что где-то там существуют еще какие-то создания, ну не может, чтобы мы одни были. То есть вот логика чисто психологическая, не опирающаяся на истину, а вот нам хочется, чтобы… поэтому давайте придумывать. И включают всякие радиотелескопы, шлют сигналы и ждут ответа, ищут, ищут, ищут, пока никто не отвечает. Потому что они не понимают, как устроено на самом деле мироздание, и то, что оно сотворено Богом, а не возникло само собой непонятно как, непонятно почему, непонятно от какого взрыва. Если был какой-то первоначальный взрыв, то простите, а что взорвалось-то? И откуда взялось вот это вещество для взрыва? И откуда взялась такая мощнейшая энергия, которая разбрасывает эти галактики в разные стороны, и они миллиарды, миллиарды, миллиарды лет плывут, разбегаются и так далее? Откуда такая энергия? Когда нам тут надо всякий раз, чтобы что-то сделать, искать источник энергии, чтобы самим двигаться, чтобы наша техника двигалась, в общем все надо.. энергия, энергия, энергия, энергия, чтобы холодильник работал, плита работала нужна энергия постоянно. А тут такая энергия в точку сфокусировалась. А где она взялась? Никто не может это объяснить, потому что это необъяснимо. С точки зрения идеи саморазвития, самопоявления, это никак <необъяснимо>, не может появиться сразу вот такая мощная энергия сама по себе, раз, и возникнуть, причем ни в чем: нет пространства, нет времени, негде появиться и вдруг она появляется - так не работает.
Поэтому истинна только космогония, которая основана на Божественном откровении, ну, как и все прочее.
Божественное откровение учит нас, открывает нам... Это не научное познание, это не сообщение там астрономии, физики, химии. Священное писание не занимается наукой. Поэтому шестоднев, который Бог открыл Моисею, и он записал это для всех нас, - это повествование Бога не научное, а жизненно-истинное, как оно было на самом деле. В этом смысле это мифологично, то есть миф – это то, что есть на самом деле.
И вот мы узнаем, что “в начале Бог сотворил небо, потом землю” <Быт. 1:1>. В этом смысле Небо всегда первично и никто, и никогда никаким образом не может это поменять и изменить. Таков порядок установил, запустил, сотворил Сам Господь Бог Творец: Небо первично, земля, то есть материя, вещество вторично, но они взаимосвязаны. Небо всегда сверху над землей, поэтому если взять, человек - это земля, как правильно сказать: “земля и в землю отыдеши” <Быт. 3:19>, человек - это земля, из земли взятый, сделанный, но с неба Бог вдохнул дух, поэтому земля, имеющая небо, человек имеет в себе небо - это дух. Дух человека - это небо для него, поэтому дух - первичен, вещество - вторично, тело, они взаимосвязаны, и человек только тогда, когда есть и дух, и тело, но тем не менее, первичен дух: небо и земля.
Итак, Бог создает Небо, а это значит, все небесные творения, то есть это ангелы Божии, то есть иерархия ангелов, это четыре животных, которые у Престола Божьего, вот, может что-то еще там, мы не знаем, но все это духовные существа по отношению к материи. По отношению к Богу, это другой вопрос: никто как Бог, но по отношению к веществу, к материи они и называются духами безплотными, то есть неимеющими плоти, нет плотных у них, ничего плотного, да. Это духи, умы, они были созданы первыми, сотворены одним мановением, мы не знаем, как там это происходило, сотворил Бог и все.
Но поскольку ангелы – это разумные, безсмертные, то есть неисчезающие, в этом смысле безсмертные, да, существа, умные, умы и духи, то они обладают свободой выбора. И в первую очередь эта свобода выбора проявляется в отношении осознания своего появления (20:00), то есть вот тебя не было (“тебя” - я имею в виду “ангела не было”), и он появился умный, понимающий, вот он раз и говорит: “я есть”, осматривается, оценивает, “я есть”, и вот, если он соглашается с тем, что он есть и благодарен Богу, его сотворившему, заявляет свою верность и действует так, для чего он сотворен, то есть в своей природе, в своем естестве, то он и входит в часть мироздания, уже как неотъемлемая его часть, состоявшаяся.
Если же кто-то из них выбирает: “ой, а зачем меня сотворили? Я не хочу, лучше бы меня не было. А почему Бог должен мной командовать, быть сверху меня или важнее меня?” и так далее, и так далее, то есть недовольство своей сотворенностью в любом виде, по любому поводу, рождает противление, существо, противящееся творчеству Бога, противящееся задуму Бога, плану Бога и значит мироздания.
И вот первым из таких существ оказался Херувим Сатаниил (Сатаниэль), который потом стал сатаной, дьяволом, древним змием и так далее называться, да, после падения. Он первым выступил против Бога и увлек за собой до одной трети ангелов из разных иерархических, так сказать, ступеней. И получалось, что две третьих состоялось и одна третья не состоялась, из всего количества сотворенных Богом ангелов, то есть мы видим, что из-за того, что Бог доверил сотворенным им существам свободу выбора и разум, Он поставил Себя в опасное положение, что какая-то часть из них может не согласиться, воспротивиться. Тем не менее, Он пошел на это, и, к сожалению, одна третья часть ангелов воспользовалась этой возможностью, так скажем. И тогда в мироздании появилось новое положение, которое Бог как бы предусматривал, но не хотел, Он его не творил, не хотел, но оно могло возникнуть, и оно возникло, причем в такой пропорции: две третьих за Бога, одна третья против Бога и против мироздания, разумеется, и так далее.
То есть получается, что мироздание попало в положение войны сразу, как только были сотворены первые существа - ангелы, они разделились “за Бога - против Бога”, и, соответственно, возникло положение войны. Потому что они активно… то есть вот это их противление оно не было пассивным, оно было активным, и поэтому пришлось воевать. И после этого ангелы стали называться “воинствами”, “воинами”. И “война”, да, это все происходит от того способа, каким они противостояли друг другу и вытесняли. То есть война была не на уничтожение, то есть ангел не может уничтожить ангела, а на вытеснение. И поэтому духовное Небо, то есть Небо Небес, которое в Писании называется“небо небес” <Пс. 148:4>, было зачищено тем, что возглавивший светлых ангелов, хранящих верность Богу, Архистратиг Михаил (поэтому он и стал архистратигом, то есть главный предводитель войск ангельских, да, он из числа серафимов был высшим из известных нам ангельских чинов - серафимов), возглавил это войско и вытеснил Сатаниэля с его, так сказать, падшими ангелами, которые стали бесами, именоваться бесами, чтобы не путать со святыми ангелами. И вытеснили их в космос, на Землю и под Землю. Вот, поэтому всё мироздание разделилось как бы на две части: в одной части живут светлые ангелы, Бог, Престол Божий, да, и потом туда стали подключаться человеки отдельные, такие как Енох, Илия Фесвитянин там, Мелхиседек, 24 старца у Престола и так далее, то есть особым образом, особые избранники Божии призывались на Небо, соответственно преображались и там пребывали вместе с ангелами. А остальное мироздание было отдано, так сказать, на… как место пребывание богопротивным существам.
Люди были сотворены Богом после ангелов и они были сотворены на Земле из земли, первые люди, то есть Адам и его жена, в надежде, что они будут “плодиться размножаться, наполнять землю” <Быт. 1:28>. И вот этот план, конечно, был первый план в надежде, что люди не повторят ошибку ангелов и не совершат падения. Но разница в чём? Что ангелов Бог создал сразу конкретным, большим, но конкретным числом. Ангелы не размножались, не размножаются, они были созданы изначально в конечном… каждый ангел - это отдельная природа, и все были сотворены Богом, и это уже было всё дано, поэтому там только могло быть разделение, противостояние и вытеснение. Человечество не было создано сразу во всём количестве, Бог решил иначе, вот, а создается первая пара, из которой должны произойти все остальные люди; и при условии, что первая пара не умирает, и все последующие их дети не умирают, и дети детей, и так далее, то человечество нарастает, нарастает, нарастает, и все остаются молодыми, здоровыми и так далее. И вот такими молодыми здоровыми они наполняют… по плану Богу, должны были наполнить весь космос, то есть все вещественные планеты, все галактики они должны были наполнить. Поэтому никаких ИНОпланетян Бог не предусматривал, потому что это места для людей, сотворенных по образу и подобию Божию.
Следующая публикация
Нет комментариев