СОВЕТУЮ ЖЕНАМ МУСУЛЬМАН ПРОЧИТАТЬ ЭТО .

КОТОРЫЕ "ПИЛЯТ" СВОИХ МУЖЕЙ НА СЧЕТ ЭТОГО БРЕННОГО МИРА !
БЕДНОСТЬ ЖЕН ПРОРОКА !
(МИР ЕМУ И БЛАГОСЛОВЕНИЯ АЛЛАХ1А)
‘Аиша рассказывала сыну своей сестры Асмы ‘Урве ибн аз-Зубайру (да будет доволен Аллах ими всеми): «О сын сестры моей! Бывало, что мы видели народившийся месяц, потом ещё один. Три народившихся месяца за два месяца, и всё это время в домах Посланника Аллаха ﷺ не зажигали огонь(То есть не разводили огонь для приготовления горячей пищи и всего, что готовится на огне.)». ‘Урва передаёт: «Я спросил: “Тётя, чем же вы тогда питались?” Она ответила: “Финиками и водой. Однако у Посланника Аллаха ﷺ были соседи из числа ансаров. У них были дойные животные, и они дарили Посланнику Аллаха ﷺ часть их молока, а он поил им нас”» Аль-Бухари; Муслим.
Анас ибн Малик передаёт, что как-то он нёс Пророку ﷺ ячменный хлеб и прогоркшее масло: Пророк ﷺ заложил свою кольчугу в Медине у одного иудея и взял у него ячменя для своей семьи. Он также говорил: «Бывало, что к вечеру у семейства Мухаммада ﷺ не оставалось ни одного са‘ ячменя и ни одного са‘ пшеницы, и это притом, что у него было девять жён». А когда Посланник Аллаха ﷺ скончался в доме ‘Аиши, в её доме не было ничего съестного, кроме небольшого количества ячменя.
А когда к Пророку ﷺ пришёл один человек, он послал к своим жёнам, однако все они сказали: «У нас нет ничего, кроме воды». И тогда один ансар отвёл этого человека к себе. Жёны Пророка ﷺ терпеливо переносили бедность, предпочитая мир вечный этому бренному миру и стремясь к награде от Всевышнего Аллаха. Это ясно видно из истории о том, что произошло, когда они однажды попросили Посланника Аллаха ﷺ увеличить расходы на их содержание. Он предоставил им выбор: между наградой от Аллаха и миром вечным, с одной стороны, и украшениями этого мира—с другой. Все они выбрали Аллаха и Его Посланника и отвергли этот мир с его украшениями.
Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что однажды Абу Бакр пришёл, чтобы попросить разрешения войти к Посланнику Аллаха ﷺ. Он увидел сидевших у его двери людей, ни один из которых не получил разрешения войти. Абу Бакру ﷺ же было позволено войти, и он вошёл. Потом пришёл ‘Умар, попросил разрешения войти и получил разрешение. Войдя, Абу Бакр увидел опечаленного Пророка ﷺ, который молча сидел в окружении своих жён, и сказал себе: «Я непременно скажу что-нибудь, чтобы рассмешить Пророка ﷺ ».Потом он сказал: «О Посланник Аллаха, видел бы ты, как я подошёл к бинт Харидже(Жена Абу Бакра) и ущипнул её за шею, когда она потребовала у меня увеличить расходы на её содержание». Выслушав его, Посланник Аллаха ﷺ улыбнулся и сказал: «Как видишь, они сидят вокруг меня и тоже требуют увеличить расходы на их содержание». Тогда Абу Бакр подошёл к ‘Аише и ущипнул её за шею, а ‘Умар подошёл к Хафсе и ущипнул её за шею, и оба они сказали: «Ты требуешь у Посланника Аллаха ﷺ того, чего у него нет?» Тут все жёны Пророка ﷺ стали говорить: «Клянёмся Аллахом, мы никогда не будем требовать у Посланника Аллаха ﷺ того, чего у него нет!» И после этого Посланник Аллаха ﷺ не посещал своих жён целый месяц (или двадцать девять дней), а потом ему были ниспосланы эти аяты».Это аяты, в которых говорится: «О Пророк! Скажи своим жёнам: “Если вы желаете земной жизни и её украшений, то придите, и я наделю вас благами и отпущу красиво. Но если вы желаете Аллаха, Его Посланника и Последней жизни, то Аллах приготовил творящим добро среди вас великую награду”» (сура 33, аяты 28–29).
Тогда Посланник Аллаха ﷺ начал с ‘Аиши, которой сказал: «О ‘Аиша, я хочу предложить тебе нечто и хочу, чтобы ты не торопилась с ответом, пока не посоветуешься с родителями». Она спросила: «Что же это, о Посланник Аллаха?» ответ Посланник Аллаха ﷺ
прочитал ей эти аяты, и она спросила: «О Посланник Аллаха, так ты считаешь, что мне следует посоветоваться с родителями относительно тебя? Я выбираю Аллаха, Его Посланника и вечную обитель.