САЛАВАТ АН-НААРИЯ | ТАЙНАЯ ФОРМУЛА СЧАСТЬЯ

САЛАВАТУ АН-НАРИЯТ
Транскрипция: «Аллахумма с-салли солятан камилятан, ва салим саляман тамман ‘аля сайидина Мухамадини-ль-ллязи танхалю бихиль ‘укъад, ва танфарижубихиль курабу, ва тукъза бихиль хаваижу ва туналю бихи рагаъибу ва хусну-ль-хаватим. Ва юстаскъаль гъамаму би ваджхихи-ль-кярими ва ‘аля алихи ва сахбихи фи кули лямхатин ва нафасин би'адади кули ма'люммилляк».
Перевод: «О, Аллах! Ниспошли свое самое совершенное благословение и наилучшим образом ниспошли мир господину нашему Мухаммаду, с помощью которого трудности получают разрешение, страдания и скорби исчезают, потребности удовлетворяются, чаяния исполняются, благие дела получают доброе завершение, и ради чьего лика идут дожди. Семье его и сподвижникам также ниспошли благословения и мир каждый миг и при каждом вздохе, по числу всего, что только известно Тебе».
Такие молитвы несомненно приносят большую пользу как для нашей мирской жизни, так и для нашей вечной будущей жизни. Возникающие нужды, должны восприниматься как, наступление времени для чтения данной молитвы, а сама молитва должна читаться ради довольства Аллаха. Мы должны просить у Аллаха исполнения наших молитв, при условии, что просимое нами, будет благом для нас.
Эта драгоценная форма благословления Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаhа) салават называется «салату ан-нарият», что означает в переводе с арабского «ан-нар» – огонь, в том смысле, что «имеет очень быстрое воздействие, как огонь». Люди Магриба (Марокко) очень часто использовали эту форму благословения Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаhа), читая его в количестве 4444 раз, когда попадали в трудные ситуации – для получения облегчения от Аллаhа или при желании получить от Всевышнего какое-нибудь благо. Также его называют «салату ат-тафриджият», что означает в переводе с арабского «фарраджа» – облегчить, то есть «получающее облегчение при бедах».
Еще его называют «салату аль-Куртубият», относя его название к великому имаму, автору известного толкования к Кур`ану«Тафсир аль-Куртуби» Абу-Абдаллах Мухаммад ибн Абубакр ибн Фархаль-Ансари аль-Хазраджи аль-Андалуси аль-Куртуби (умер в 671 г. по хиджре). Относительно этого салавата имам аль-Куртуби говорит: «Кто желает, чтоб осуществилось какое-нибудь важное дело или отошла настигшая беда – пусть прочитает этот салават с соответствующим намерением в количестве 4444 раз, и попросит Всевышнего посредством Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) (т. е. сделает тавассуль к Пророку) – тогда Всевышний даст ему помощь в претворении в жизнь его цели, согласно его намерению».
Далее отмечает он: «Кто будет читать это салават каждый день по 41 раз или по 100 раз или более, то Творец всех созданий наделит его облегчением ото всех его трудностей и проблем. Он убережет его от любого вреда, которое может грозить, и даст легкость во всех его делах. Осветится светом Всевышнего его душа, увеличится его удел (ризк), откроются ему врата благ, примут его указания, когда он будет власть имущим, будет он застрахованным ото всяких бед и несчастий времени, сбереженным от голода и нищеты. Всевышний Аллаh вселит в сердца людей почет и уважение к нему. Аллаh не откажет ему, чего бы он ни попросил».
Все, что мы упомянули, не претворяется без непрерывного чтения этого салавата.
Шейх Мухаммад ат-Туниси сказал: «Кто будет каждый день читать такой салават по 11 раз, получит удел как проливной дождь – и так, как вырастает из-под земли растение». Так же говорят, что этот салават является кладом из кладов Всевышнего, а чтение его является ключом от этих кладов: они открываются для тех рабов Аллаhа, кто постоянно читает его – и тем самым могут они достичь того, чего желают.
Еще его читают при тяжелой болезни ради исцеления – и по воле Всевышнего улучшается состояние больного. Этот и такие другие салаваты и мольбы являются милостью Всевышнего Аллаhа для Его творений, так как мы пользуемся ими и получаем результат от Всевышнего из-за благодати (бараката) этого салавата.
Любой человек может прочитать его 4444 раз индивидуально – или собираясь группой – для осуществления любых дозволенных по Шариату целей, а также для защиты ото всяких настигших бед и возможных бед в будущем.
Поделись этим видео и получи награду, ведь Пророк ﷺ сказал «Поистине, указывающий на благое подобен совершающему его». [Муслим, 1893]