Совместное заявление руководителей конфессий — в комментариях священнослужителей и экспертов

💭 Игуменья Гавриила, настоятельница Гродненского Свято-Рождество-Богородичного ставропигиального женского монастыря:
— Человек рождается для того, чтобы жить в мире с собой, своей душой. Если будет мир внутри человека, будет он и снаружи.
Я отношусь к нынешним событиям, происходящим на улицах наших городов, отрицательно. В стране существует закон, порядок, и их надо соблюдать. Но, к сожалению, получается не совсем так. Власть светская просит не выходить на улицу во избежание нехороших последствий, провокаций. Власть церковная — идти в храм молиться. В итоге получается, что в церковь идут десятки, а на улицу — сотни. И это ненормально. Дух противления — это плохо.
Пока каждый не осознает, что внутри его нет мира, ничего хорошего не будет. У себя в душе порой бревна греховные, а мы ищем маленький сучок у своего ближнего. Все беды и проблемы надо искать внутри себя, а не выплескивать их на улицу.
Иной мирный человек ничего не говорит, просто молчит, но с ним радостно, легко и спокойно. Но есть люди злые, у которых эта злоба так и кипит в душе. И с такими тяжело находиться рядом. Зачастую именно последние и проявляют свое недовольство в общественных местах.
К миру призывают и светская власть, и церковная. Но дело в том, как мы этот призыв слышим. Господь нам дал дар рассуждения: что такое хорошо и что такое плохо. Да, невероятно сложно перешагнуть через себя, свои амбиции. Но сделать это надо. Ради мира, спокойствия, своих детей, тех же стариков, которые в своей жизни сделали очень много для сегодняшней молодежи.
💭 Александр Шпаковский, директор информационно-просветительского учреждения «Актуальная концепция»:
— Наша страна всегда отличалась высокой степенью толерантности к разным религиям. Это одна из ментальных черт белорусского народа, потому что межконфессиональный мир царил и в предыдущих формах государства — Великом княжестве Литовском, Российской империи. Если и случались религиозные распри, скорее это были привнесенные извне тенденции, нежели внутренний конфликт.
Современная Беларусь в полной мере унаследовала традиционную конфессиональную толерантность. Уже имея возможность устанавливать правила игры самостоятельно, государство сделало все необходимое, чтобы в обществе не было никакой дискриминации по признаку религии. Все традиционные конфессии имеют равные возможности в отношениях с государством.
Нынешнее обращение особенно важно, потому что религиозные лидеры сохраняют значительный авторитет в обществе.
Кроме того, после событий в августе мы видели, что извне были попытки раскачать Беларусь, в том числе по межконфессиональному признаку, политизировать отдельные конфессии (в первую очередь католиков), привнести нетрадиционные для христианской религии мотивы (нападки на государственную власть, оценки отдельных священнослужителей по вопросам политической повестки страны).
Немаловажно, что обращение вышло одновременно с решением Главы государства о восстановлении позиций архиепископа Кондрусевича и визитом представителя Папы Римского в Беларусь. Я считаю, что в начале такого диалога обращение лидеров четырех конфессий укрепит созидательную дискуссию в обществе, в основе которой, несмотря на разные позиции людей, все равно должны быть общие ценности: мир в Беларуси и суверенное развитие нашей страны.
💭 Петр Петровский, политический аналитик:
— Наше государство всегда направляло политику на межконфессиональный мир и диалог. В отличие от некоторых соседних стран, где имеются церковный раскол, столкновения на религиозной почве и захваты храмов, в Беларуси подобного никогда не было и не будет. Все традиционные конфессии нашей страны могут реализовывать потребности в рамках действующего законодательства, а граждане — исповедовать ту или иную религию.
Президент не единожды подчеркивал, что политика нашего государства основывается на традиционных белорусских ценностях, которые в большинстве сопрягаются с основными положениями традиционных конфессий. Опять же в отличие от некоторых сопредельных стран. Поэтому у нас конфессии активно сотрудничают с государством по многим сферам.
Исторически сложилось так, что Беларусь находится на перекрестке различных вероисповеданий: православные, католики, мусульмане, иудеи, протестанты. Все эти конфессии для нас являются традиционными. И такая поликонфессиональность выработала определенную традицию толерантности.
Постоянный межконфессиональный диалог подчеркивает традиции взаимоуважения и демонстрирует, что наше государство не становится на сторону одной конфессии, а является гарантом религиозного мира и сотрудничества. Мы стремимся избежать политизации религий, не допустить превращения конфессий в партии. Их функция — культовая.