Ленин: «Если человек больше не может работать на партию, он должен умереть как Лафарги"

Ильич был так поражен двойным самоубийством дочери Маркса Лауры и ее мужа, что выступил с пламенной речью на их похоронах в Париже в 1911 году. Лаура была второй дочерью Маркса и родилась в 1845 году. В 23 года она влюбилась во француза и социалиста Поля Лафарга. Пара поженилась в Лондоне в 1868 году.

Жениху было 26 лет. Лафарг родился на Кубе и был ребенком от смешанного брака. Его отец был богатым плантатором, владельцем огромных кофейных плантаций, а мать - креолкой. Именно состояние семьи позволило мальчику получить высшее медицинское образование в Европе. Но вскоре Поль вступил в ряды Первого Интернационала, а потом познакомился с Карлом Марксом.

Маркс темпераментного и напористого зятя откровенно недолюбливал, называя его в письмах «Негриллло… и потомком обезьяны». Если вы не знали, то теоретик марксизма был еще тем расистом. Несмотря на это, всю свою жизнь Поль и Лаура переводили труды Маркса на французский язык и занимались распространением марксизма в Испании и Франции. В эти двух странах они и прожили большую часть жизни. В браке родилось трое детей, но все они умерли во младенчестве.

Лафарг недолго был редактором газеты, писал статьи в газеты и даже работал фотографом. Молодую чету идеалистов материально всю жизнь содержал Фридрих Энгельс, друг и товарищ Маркса. Мало того, Энгельс еще завещал Лауре существенную часть своего состояния, которую она получила после его смерти.

Время шло, и когда возраст супругов приблизился к 70 годам, они решили покончить счеты с жизнью. Они оба считали, что безжалостная старость и многочисленные болезни больше не дают им заниматься революционным движением, отнимают у них все земные радости и делают их обузой для общества.

Поль все это подробно описал в предсмертной записке, которая была опубликована во французских газетах. Супруги приняли цианистый калий и умерли. Лафаргу исполнилось 69 лет, а Лауре - 66.

Ленин был восхищен их поступком, о чем и сообщил Крупской. А что вы думаете о таком радикальном решении вопроса жизни и смерти?