Если ребенок слабый и часто болеет, применяли такой прием, который называется «перепекание» младенца. Считалось, что этот ребенок не набрал нужной для развития энергии в утробе матери, и поэтому его как бы рождали заново. Утром, как только затопят печку, зовут бабку-знахарку (Бабка-знахарка, перепекавшая младенцев, с приходом христианства на Русь превратилась их стараниями в образ Бабы Яги, которая якобы пожирает младенцев, предварительно их запекая). Она берет ребенка, кладет или сажает его на хлебную лопатку, на которой лежит лепешка, и до трех раз подносит лопатку с ребенком к устью печки, а мамочка ребенка идет в сенцы, смотрит в дверь и говорит: \" - Вавка, вавка, что делаешь? - Перепекаю младенца (имя реч). - На что? - Выгоняю из него собачью старость. - Перепекай же и выгоняй собачью старость, чтобы не было отрыжки». Знахарка, еще не сняв ребенка с лопаты, просит поймать щенка и посадить его под плетуху сзади себя. Когда это сделают, тогда знахарка говорит: «Перепекла младенца (имя реч.), выпекла из него собачью старость. На собачью старость дую и плюю, а младенца (имя реч.) целую». Потом, обернувшись задом к младенцу, начинает плевать и дуть на щенка, а затем три раза целует ребенка. После этого на плетухе, под которой лежит щенок, купают ребенка в теплой воде, настоянной на соломе, поднятой с перекрестка дорог. Выкупавши ребенка, щенка выгоняют из избы и приговаривают: «Иди ты, собака, и разноси свою собачью старость от младенца (имя реч.) по Буграм, по лугам, по Буеракам,по пашням,по лесам, по садам, по кустам и прочим местам, чтобы твоя старость не сушила младенца (имя реч.) и не крушила его отца с матерью». Младенца одевают в свежие одежды, а старые сжигают в печке и золу развевают по воздуху, воду, которая осталась от купания выливают под печку. Потом бабка берет младенца на руки, подносит его к печке, поднимает три раза вверх, приговаривая: «Будь теперь, мой внучек, со столб вышины,с печь толщины», - и передает его матери. Исцеление окончено. Ребенок выздоравливает. Вот такой обряд.