История Навального – это в чистом виде Александр Дюма, Граф Монте-Кристо, с той же моделью несправедливости в отношении главного героя и его местью врагам, завистникам и доносчикам.

До отравления Навального главным российским Эдмоном Дантесом был Ходорковский, но в его случае драматургия оказалась нарушена грамотными упреждающими действиями основного оппонента, благородно выпустившего узника из темницы и позволившего вылететь на безопасную территорию Европы.
В истории с Навальным была предпринята та же попытка переломить сюжет при помощи экстренно открытого пути к спасению обреченного, что должно было перевернуть представления об абсолютности зла и добра и заблокировать классические каноны развивающейся драмы.
Однако ситуация с отравленным зашла слишком далеко и уже не поддавалась такой корректировке, как с Ходорковским.
Сейчас обстановка такова, что основная опасность Навального заключается в его точном следовании формуле народного запроса на справедливость, когда много и незаслуженно страдавший и чудом выживший герой по всем понятиям обречен на отмщение.
Задача власти – не допустить такого восприятия россиянами Навального, которое с учетом особой чувствительности национального менталитета могло бы добавить ему критической массы сочувствия и поддержки. Но на этом пути хороши далеко не все средства, а многие из них так и вовсе имеют эффект бумеранга.
Чем активнее и жестче над выполнением такой задачи работает государственная машина, тем больше сомнений возникает в головах населения, которое, с одной стороны, все еще доверяет верховной власти, но , с другой стороны, исторически меряет жизнь ценностями, продвигаемыми романом «Граф Монте-Кристо».
Поэтому для разрешения проблемы Навального требуются ни силовики с политтехнологами, а Дюма, способный в этом неблагоприятно складывающемся триллере придумать новую сюжетную линию, следуя которой российские верхи получили бы шанс выйти из этой истории с максимально чистыми руками.