КАК НА РУСИ ХЛЕБ ВЫПЕКАЛИ

Творим Каравай - как свою жизнь.
Выпечка Каравая – сакральное действие.
Хозяйка дома, понимая какие цели есть у ее семьи, что нужно ее мужу, детям, ей лично для ощущения счастья и лада в доме, осуществления ее личных целей, вкладывает свои мыслеформы в процесс приготовления теста.
Задача женщины – НАДЕЛИТЬ ОБРАЗАМИ свою выпечку.
Это утраченное умение нашего народа. которое необходимо внедрить снова.
Почему?
Простой пример: у одной хозяйки борщ вкусный, у другой – нет
Отвлечемся от понимания того, кто и как любит готовить. Речь о другом.
Одна хозяйка, находясь в процессе приготовления – рисует в мыслях картинки – как ее семья за столом этот вкусный борщ уплетает с удовольствием, она слышит приятный запах аппетитной еды, чувствует настроение ее близких. Радостью пронизано каждое ее движение, что передается и продуктам и отображается во всех структурах ее головного мозга, что есть многомерный объект. (Впрочем, как и все продукты.)
Процесс обоюдный, совершенно взаимный - это творение образа еды.
А то, что чувствует женщина – можно назвать одним словом – образ.
Понятно, что у такой хозяйки – борщ получается вкусный.
А у той, кто во время приготовления непонятно о чем думает, или, что еще хуже, мыслит о плохом, - борщ выходит безОбразный…
Можно еще сказать безструктурный. Хаотичный..Дающий миру агрессию..
Потому что образ – строит приготавливаемый продукт, вытачивая линии и завитки, спирально завивая процесс…
Даже слово такое «безОбразный» знаем, а каждый понимает по-разному и. как понятно уже – неверно.
Те, кто читает мои статьи, наверняка прочли о выпечке хлеба на праздник, что перед Колядой – на Карачун.
Можно перечитать, понять, что нужно вложить в процесс приготовления Каравая, добавить свое и. очистившись мысленно и физически, соединившись с силами природы в благодарности миру – начать приготовление праздничного хлеба.
Праздничный свадебный каравай – это не только дань традиции, это символ торжества: его можно рассматривать и читать, словно вечную книгу мудрости нашего народа. Человек, который будет печь каравай на свадьбу, должен вложить в него не только свое мастерство, но и тепло рук, души, жизненную силу. Хлеб, приготовленный по правильному рецепту, можно хранить более месяца. Он не портится, не черствеет – и кто знает, с чем это связано, то ли с энергетикой свадьбы, то ли с силой мастерства хлебопеков.
По традиции, изготовление ритуального хлеба поручалось мастерицам, которые счастливы в семейной жизни, во главе была крестная мать одного из молодоженов. Женщин должно быть нечетное количество, вдовам, разведенным или бездетным выпекать каравай не полагалось. Рецепты передавались из поколения в поколение,
Замешивание теста — это такой процесс, который связывает мир мыслей с миром физическим. Он записывает и фиксирует твою мысль.
Если, например, нет у тебя взаимопонимания с каким-то человеком, то во время замешивания теста ты детально представляешь, какое отношение к себе хотел бы видеть. Такое и получишь. Причём для других людей хлеб будет не менее вкусным.
Многие слышали, что еду надо готовить с чувством, но не более того. Теперь ты знаешь более того. Это действует моментально и заметь — не нарушает никаких законов природы. Это даже магией назвать нельзя. Скорее — секрет домохозяйки, но великий секрет.
Если ты готовишь хлеб для себя, представляй, как хотел бы ты измениться. Если готовишь хлеб для праздника, также представляй во время замешивания, какое тебе хочется создать настроение у людей. Именно во время замешивания. Все остальные процессы важны в гораздо меньшей степени.
Выпекание — это фиксация мысли в носителе. Именно твои мысли сделают его сытным.