Интересна и необычайна история возникновения и развития валяния различных изделий из овечьей шерсти. По легенде, войлоковаляние зародилось в давние библейские времена. Всем известен ковчег, построенный Ноем для спасения животных от всемирного потопа. Предание гласит о первом войлочном ковре, который был «сделан» именно здесь. С овец, которые в числе прочих животных были в ковчеге, на пол опадала шерсть. Корабль качало на волнах потопа, и овечки долго топтались по этой шерсти, пока ковчег не прибил к горе Арарат. Когда настала пора выходить на сушу, Ной увидел под овцами первый свалянный таким образом войлочный ковёр.

Учёные же относят зарождение этого «тёплого» ремесла к 5-6 тысячелетию до нашей эры. Как раз в это время были одомашнены овцы. Ведь единственным материалом, из которого можно изготовить войлок, является овечья шерсть, причём намного лучше валяется шерсть именно домашних овец. Дело в уникальной структуре этой шерсти, волоски которой имеют роговую основу с чешуйками, и дают на исходе войлок.

Вслед за одомашниванием овец наступила очередь приручения лошадей и собак, что позволило сгонять овец в большие отары. Поэтому через 1-2 тысячи лет войлоковаляние ускорило развитие и получило распространение по всему миру. Наши предки на Тибете, Алтае, Памире, Кавказе, Балканах стали сваливать овечью шерсть и создавать себе тёплую одежду, укрывать войлоком жилища, юрты, делать конскую сбрую и многое другое.

По всему миру зародилось несколько традиций войлоковаляния, таких как иранская, сюнская и другие.

Скифы, известные скотоводы, также широко применяли войлок, о чём свидетельствуют многочисленные изображения на скифских изделиях. Древнейшие сохранившиеся изделия из войлока – ковры и чепраки, найденные при раскопках Пазырыкских курганов Горного Алтая, относятся к Скифской культуре 6-5 вв. до нашей эры.

Славяне не были кочевниками и не жили в юртах, но всё равно умело обращались с войлоком и полувойлоком (тканой, а затем подваленной одеждой). Непривычны и загадочны для нашего слуха названия шерстяных материалов наших предков: водмол, апона, орниц, ерига. Лишь слово «сукно» нам знакомо и понятно.

Славяне делали сукно, разлаживая шерсть на длинном столе и поливая тёплой водой. Двое крепких мужчин становились по краям и долго двигали по шерсти ткань, сваливая таким образом войлок. Зимой славяне надевали на себя теплые войлочные одежды, которые назывались «свитами» (от слова свивать, кутать). Войлок с тех пор и по сей день остаётся незаменимым материалом в конском убранстве.

Нашим предкам приходилось часто воевать, поэтому войлок нашёл широкое применение и в военном деле. Валяные подкладки, вставленные в шлем, значительно смягчали удар от меча или топора. Толстое валяное сукно находило применение, как в бою, так и на привале – как одеяло или укрытие.

Интересна история русских валенок, которые появились у нас с 18 века. Валяные сапоги раньше считались исключительно праздничной обувью, и не каждая семья могла себе их позволить. Изменения пришли в 20 веке, когда валенки перешли в разряд повседневной обуви и утратили свою популярность. Теперь их используют в основном в сельской местности, где местные жители, в основном старшего поколения, предпочитают модной кожаной обуви практичные тёплые валенки.

Изделия члена ТОХНУ «Вдохновение» — Ларисы Домниной Пришёл 21 век, и у войлока возросла популярность. Многочисленные умельцы стали создавать красочные картины, фигурки, украшения из свалянной шерсти. Ремесло обрело второе дыхание, ведь научиться ему может каждый желающий, необходимо только желание творить и немного терпения.

Возможности применения войлока безграничны: его можно комбинировать практически со всеми материалами, будь то ткань, дерево или даже железо. Для создания новых фактур и сочетаний мастера зачастую экспериментируют, создавая новые техники. Например, нуновойлок (от японского «нуно» - ткань) – технология, в которой шерсть приваливается к натуральному шёлку, льну или вискозе.

Овечья шерсть по своим свойствам и составу похожа на волосы. При намачивании, особенно тёплой водой, на волосках открываются чешуйки, которые при трении перемещаются и крепко сцепляются друг с другом. Когда вода остывает, и шерстинки высыхают, они намертво «схлопываются», и мы получаем в результате войлок. Поэтому чем больше мы будем тереть изделие в разных направлениях, тем лучше будет на исходе результат.

Существуют 2 основных способа создания изделий из войлока - мокрый и сухой. Мокрое валяние используется для создания плоских изделий: шарфов, сумок, ковров, картин. Сухое валяние больше подходит для объёмных вещей, таких как игрушки, фигурки, или же для создания чётких контурных узоров на изделии. Остальные методы – не что иное, как сочетания в разных пропорциях двух основных техник.

Лариса Иванова, преподаватель Школы искусств (г. Зугрес) Во время мокрого валяния важна раскладка материала, также нужно быть внимательным, не лениться и сразу разложить композицию правильно и аккуратно, от этого зависит 80% успеха. Валяние в тёплой мыльной воде значительно ускорит процесс.

При сухом валянии шерсть многократно протыкается специальными иглами до состояния войлока. На таких иглах множество специальных засечек, которые при вхождении в шерсть цепляют волоски и заставляют их спутываться друг с другом. Существует несколько разновидностей игл разных форм с прямыми и обратными засечками. При сухом валянии для безопасности обычно работают в напёрстках, а под изделие подлаживают губку. Шерсть бывает разной по плотности и другим свойствам. Одна сваливается легко, с другой приходится «побороться».

Начинающим в этом деле следует начинать с простых игрушек и узоров, и, совершенствуя своё мастерство постепенно переходить на более сложные сумки, шарфы или даже картины. На войлочную сумку среднего размера уходит около 200-300 грамм шерсти, на шарф – меньше 100.

Изделие: Афанасьева Ольга, член ТОХНУ «Вдохновение» Для создания картин из шерсти в акварельной технике существует несколько способов. При одном шерсть раскладывают сразу в узор, а затем валяют «по мокрому». Появляется неповторимый размытый эффект акварели. По другой методике сначала валяется однородное панно, а после иглами набивается узор. Существует еще способ, при котором готовый узор зажимается между стёклами.

Наша Республика не отстаёт от мировых модных трендов: на многочисленных выставках в музеях и экспозициях можно найти множество картин и поделок в технике «фелтинга». Наши мастера создают уникальные, насыщенные красками и теплотой изделия, приковывая внимание публики.

Афанасьева Ольга, член ТОХНУ «Вдохновение»

Ярослава Номан, член ТОХНУ «Вдохновение» Одной из наших умелиц в технике шерстяной живописи является руководитель творческого объединения «Вдохновение», мастер декоративно-прикладного и изобразительного искусства - Наталья Воропаева. Она открыла для себя ремесло в 2010 году.

«Было желание что-нибудь создавать. Изначально хотелось рисовать картины красками. Но была холодная пора, ноябрь месяц, хотелось тепла, и поэтому я решила попробовать шерсть как материал для творческой работы. В итоге оказалось, что это ремесло как раз по мне», - делится воспоминаниями Наталья Юрьевна.

На данный момент её авторские работы украшают выставки, которые регулярно экспонируются в Республике.

Подводя итоги, можно сказать, что войлоковаляние – увлекательное занятие для детей и взрослых, которое принесёт много удовольствия, и море красочных, и тёплых впечатлений. Каждый может воплотить свои творческие начинания, создавая войлочные изделия самых разнообразных форм, сочетая яркие цвета и разнообразные техники.

Мастер-класс Татьяны Алтуховой в Донецком интернате №1

Мастер-класс Татьяны Алтуховой в Донецком интернате №1