Из истории установления праздника. Известно, что по перенесении из Зиле в Константинополь Пояс был помещен в золотой ковчег, запечатанный царской печатью. День прибытия святыни Церковь отмечала по крайней мере с VII в.: от этого времени сохранились песнопения праздника пера свт. Германа, Патриарха Константинопольского и прп. Максима Исповедника. Но, возможно, в это время празднование считалось местным, и отмечалось достаточно скромно.

Новый этап истории праздника – рубеж IX-X вв., когда от святыни произошло исцелении царицы Зои. Она страдала бесовской одержимостью, но в моменты просветления смиренно молила Матерь Божию об исцелении. Молитва страждущей не осталась без ответа: ей было видение, что она получит здравии, прикоснувшись к Поясу.

Так, впервые за несколько веков, ковчег со святыней был открыт, и, едва прикоснувшись к ней, императрица почувствовала, что исцелилась. В порыве благодарности Богородице, Зоя впоследствии расшила Пояс золотыми нитями – следы этой вышивки видны на святыне до наших дней. С этого времени день Положения Пояса стал уже общецерковным, а не только Константинопольским, торжеством.