Корневое слово «буддх» означает «быть пробужденным, знать, постигать»;

того, кто пробуждается и постигает, именуют Будда. Это совершенно очевидно. Способность к пробуждению, к постижению и к любви называется природой Будды. Когда буддисты говорят: «Я прибегаю к убежищу в Будде»,— они тем самым выражают свою веру в собственную способность к постижению, к пробужденности. В Китае и Вьетнаме также говорят: «Я возвращаюсь и полагаюсь на Будду во мне». Добавление «во мне» делает весьма понятным то, что каждый сам по себе является Буддой. В буддизме существуют три драгоценности: Будда — пробужденный человек; Дхарма — путь постижения и любви и Сангха — сообщество, живущее в гармонии и осознанности.
Все три драгоценности взаимосвязаны, и порой бывает непросто отличить одну от другой.
У каждого имеется способность к пробуждению, к постижению и к любви.
Стало быть, в нас самих находится Будда, а также Дхарма и Сангха.
Тит Нат Хан