МЫСЛИТЬ ИЛИ ЖИТЬ?

Вы можете сгенерировать мысль только потому, что существуете.
Но вы стали настолько одержимы мысленным процессом, что вы поверили,
будто существуете потому, что мыслите!
Основы западной философии фактически опираются на знаменитую максиму французского философа XVII века Рене Де-карта: «Мыслю – значит существую».
Пришло время изменить эту формулировку:
ВЫ СУЩЕСТВУЕТЕ И ПОТОМУ МЫСЛИТЕ.
Вы можете «быть» и в то же время думать или не думать.
Самые красивые моменты в вашей жизни – то, что вы назвали бы мгновениями блаженства,радости, экстаза или полного спокойствия, – случались тогда, когда вы вообще ни о чем не думали. Вы просто были. Бытие вполне обходится без мыслей.
Что такое мысли на самом деле? Просто информация, которую вы собрали и перерабатываете. Способны ли вы думать о чем-то другом, кроме того, что было накоплено умом?
Все, чем занят человеческий ум, – это переработка старых данных.
Поэтому я спрашиваю:
✨ВЫ ХОТИТЕ БЫТЬ ЖИВЫМ СУЩЕСТВОМ
ИЛИ МЫСЛЯЩИМ СУЩЕСТВОМ?
✨ВЫ ПРИШЛИ В ЭТОТ МИР ,ЧТОБЫ ИСПЫТАТЬ ЖИЗНЬ
или чтобы поразмышлять о ней?
Ваш умственный процесс – очень маленькое явление по сравнению с жизненным процессом, но сегодня он для вас важнее всего.
Был такой случай Аристотель погруженный в серьезные мысли, бродил туда-сюда по пляжу.На пляже был еще один человек, который делал что-то очень увлеченно – настолько увлеченно, что даже Аристотель вскоре его заметил.
Другой человек на пляже вел себя настолько необычно, что даже Аристотель не мог пройти мимо. При ближайшем рассмотрении он заметил, что мужчина то и дело входил в океан и возвращался, с невиданной целеустремленностью на лице.
Аристотель оторвался от своих мыслей, чтобы спросить: «Что с тобой?»
Человек сказал: «Пожалуйста, не мешай, я занимаюсь важным делом». И увлеченно продолжил свои хождения.
Любопытство охватило Аристотеля. Он продолжил разговор: «Но что это за дело?»Человек отмахнулся: «Дело очень важное. Не мешай».
Аристотель не уступал: «Да что за дело-то?»
Человек показал ему маленькую яму в песке ипояснил: «Я переливаю океан в эту яму». В руке у него была столовая ложка.
Аристотель округлил глаза и расхохотался.
Дело в том, что этот философ мог прожить целый год и ни разу не засмеяться. Для смеха нужно сердце. Интеллект не может смеяться; он способен только критически анализировать.
Но сейчас даже Аристотеля разобрал смех: «Вот умора! Да ты с ума сошел.
Знаешь, насколько обширен океан?
Как ты перельешь его в эту маленькую лунку? Да еще с помощью столовой ложки? Будь у тебя хотя бы ведро, возможно, был бы шанс! Оставь эту безумную идею».
Тогда мужчина посмотрел на Аристотеля, бросил ложку и произнес: «Моя работа уже закончена».
Аристотель удивился еще больше: «Что значит – закончена? Ты не только не опустошил океан – ты даже яму не заполнил до краев. Что ты имеешь в виду?»
И вот какой ответ он услышал:
«Я пытаюсь перелить океан в эту яму столовой ложкой. Ты говоришь, что это безумие. А чем занят ты сам?
Знаешь ли ты, насколько обширно это бытие?
В нем миллиарды океанов, подобных этому; а ты хочешь вместить его в маленький объем своей головы – и с помощью чего?
С помощью ложки рассудочного мышления! Смешнее некуда. Брось эту безумную идею!»
Вы никогда не познаете эмпирические измерения жизни посредством такого мелкого инструмента, как мышление.
Мысль может быть всего лишь логичной; она всегда выбирает точку между двумя полярностями.
Если вы хотите познать жизнь вовсей ее необъятности, вам нужно нечто большее, чем интеллект.
✨Вот основной выбор, который у вас есть:
либо вы учитесь жить в уже сотворенном мире,
либо создаете собственное творение в своей голове.
Садхгуру