Многоразличность Благодати не подразумевает, что в каком-то её виде, человек, вдруг, получает возможность за неё воздать Богу своими делами.

Нет!
Любая попытка обосновать свои взаимоотношения с Богом, тем, что вы что-то правильно делали, делаете, или сделаете в будущем, лишает вас Благодати, лишает защиты, ставит на зыбкое основание своих дел. Даже простое допущение, что твои дела что-то значат, становятся закваской закона, которая заквашивает всё учение.
Многоразличность Благодати - это то, что мы постоянно открываем для себя её проявления в Писании. И когда мы познаём Христа в какой-то сфере, это отражается и в в видимом мире.
В каких лицах Благодать предстаёт перед нами, зависит от полученных нами откровений о Христе.
Благодать
- это Сам Христос, потому нам что "Бог отдал Сына" как дар, не за дела.
- это одежда праведности, в которую нас одел Отец, как Иаков нарядил Иосифа просто потому , что он был любимым сыном, не за дела.
- это Дерево Жизни, к которому мы получили доступ, умерев во Христе после принятия плода познания добра и зла, во Христе.
- это Хлеб с небес, подобный манне в пустыне, и который является для нас пищей.
- это всеоружие Божие, в которое мы облекаемся постоянно.
И много-много всего, что открывает нам Христа, как спасение, как защиту, как пищу, как жизнь, как царство...