Предыдущая публикация
«В жизни, мы всегда в нуждаемся в той или иной вещи.
ОДНАКО, в тот момент как мы повстречаем Христа в нашей жизни, мы не будем в нужде, потому что Его благодати будет достаточно для нас.»
Следующая публикация
ОДНАКО, в тот момент как мы повстречаем Христа в нашей жизни, мы не будем в нужде, потому что Его благодати будет достаточно для нас.»
Комментарии 8
В семьях верующих открыта дверь сатане через грех ; дьявол приходит, мучает и убивает ! Рождение детей,- это заповедь Господа, а не просто доброе пожелание ! Бытие
1:28, 9:1,7, 17:2,6, 28:3, Левит 26:9, Второзаконие 30:16, 1-е Царств 2:5, Псалом 91:15, 106:38,41, 126:3-5, Иеремия 23:2,3, 1-е Тимофею 2:14,15;...спасется через чадородие, если...1-е Тим 5:14, Евреям 6:14. Для тех верующих, которые предохраняются, как мирские, чтобы не рождать детей, Господь говорил,- мерзость пред лицом Моим ! Отец любит, когда рождаются дети !!! Псалом 126:3-5; Вот наследие от Господа: дети; награда от Него- плод чрева."Кровь есть душа"(Втор12,23)- жизнь всего, чему Премудрый дал жизнь. Но единственно только Кровь непороч...ЕщёВседержитель, ходя в неприступном( для плотских людей) свете, всегда поступает правильно, потому что знает всё, видит всё и может всё. Пребывая в Нём, человек получает частичку этой Божественной сути, потому что только она(благодать) творит истину. Ни одно самое великое человеческое свершение не приносит никакой славы Предвечному, но только Божье, данное нам для применения и осуществлённое в реальности. Владыка вечности постоянно общается со Своими возрождёнными детьми, так как они живы и слышат Его голос. Подобное же общение( не пустой трёп о политике, тряпках, машинах или немытых костях ближнего) всегда есть и между детьми Божьими. Не надо много времени, чтобы определить и понять духовное родство с человеком, если ты ходишь во свете. Для этого не надо спрашивать о каноне вероисповедания или богословских "изюминках", нет, просто живое всегда тянется к живому.
"Кровь есть душа"(Втор12,23)- жизнь всего, чему Премудрый дал жизнь. Но единственно только Кровь непорочного и чистого Агнца Божия имеет силу очищать от греха тех, кто пребывает в Нём. Ты знаешь своего друга? Общаешься с ним? Съел с ним не один пуд соли? Можешь точно знать, как он поступит, что скажет, как среагирует? Также ли у тебя с Иисусом?- если "да"- тогда ты в Нём. А если-"нет"?- тогда сегодня твой день, чтобы во вретище и пепле возопиять к Нему, открывая себя "до донышка".
Если ты на самом деле хочешь быть сосудом в чести в руке Божией- это желание- от Него; и ты ныне же дерзновенно(со страхом и трепетом) можешь приступить к Нему с этой вопиющей нуждой; при этом уверенно помня:"Приходящего ко Мне не изгоню вон"(Ин6,37). Брат
Как ясно и недвусмысленно Дух Святой через Иоанна даёт нам чёткое определение: кто является в глазах Божиих спасённым верующим человеком, а кто- христианин только в своих глазах и глазах других людей, но не Господа.
Ходить во свете- значит видеть самого себя глазами Божьими. Если ты действительно себя видишь- никогда не будешь гордиться чем-то или перед кем-то, потому что картина нашего "я" не может вызвать ничего, кроме сокрушения, покаяния, слёз. Всё без малейшего исключения доброе в нас- дар Господень; и только совершенно слепой глупый человек будет задирать нос и выпячивать челюсть, надевая на себя чужую дизайнерскую одежду или кладя руку на капот чужого дорогого спорткара.
Хо...Ещё"Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжём и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха."
Как ясно и недвусмысленно Дух Святой через Иоанна даёт нам чёткое определение: кто является в глазах Божиих спасённым верующим человеком, а кто- христианин только в своих глазах и глазах других людей, но не Господа.
Ходить во свете- значит видеть самого себя глазами Божьими. Если ты действительно себя видишь- никогда не будешь гордиться чем-то или перед кем-то, потому что картина нашего "я" не может вызвать ничего, кроме сокрушения, покаяния, слёз. Всё без малейшего исключения доброе в нас- дар Господень; и только совершенно слепой глупый человек будет задирать нос и выпячивать челюсть, надевая на себя чужую дизайнерскую одежду или кладя руку на капот чужого дорогого спорткара.
Ходить во свете- значит видеть нужды людей прежде своих нужд, причём в правильном( истинном) понимании и всегда стараться помочь нуждающемуся не глядя на трудности, время, затраты и собственные интересы. Именно это, и ничто другое, лучше всего отражает заповедь "люби ближнего своего как самого себя". Пример: нормальная любовь матери к своему ребёнку. Она не считается с недосыпанием, если нужно- недоеданием; для неё не отвратительно почистить и помыть обкакавшееся дитя, потому что она его любит; любовью и долготерпением она покрывает грехи и пороки своего непутёвого чада и до конца надеется на его исправление, потому что в своём сердце уверена: он- хороший.
Ходить во свете- значит видеть свой жизненный путь не через розовые очки, а именно так, как видит его Христос, и в правильное время принимать единственно верные решения, чтобы быть благословением для ближних и радостью и славой имени Спасителя независимо от обстоятельств, места и времени, в которых нам надо действовать. (Обычно эти обстоятельства кажутся нам самыми неподходящими и несвоевременными; но наши поступки в них зависят только от одного: действительно ли мы верим в Бога, или наша вера- мыльный пузырь- земная, душевная, бесовская.
Вседержитель, ходя в неприступном( для плотских людей) свете, всегда поступает правильно, потому что знает всё, видит всё и может всё. Пребывая в Нём, человек получает частичку этой Божественной сути, потому что только она(благодать) творит истину. Ни одно самое великое человеческое свершение не приносит никакой славы Предвечному, но только Божье, данное нам для применения и осуществлённое в реальности. Владыка вечности постоянно общается со Своими возрождёнными детьми, так как они живы и слышат Его голос. Подобное же общение( не пустой трёп о политике, тряпках, машинах или немытых костях ближнего) всегда есть и между детьми Божьими. Не надо много времени, чтобы определить и понять духовное родство с человеком, если ты ходишь во свете. Для этого не надо спрашивать о каноне вероисповедания или богословских "изюминках", нет, просто живое всегда тянется к живому.
"Кровь есть душа"(Втор12,23)- жизнь всего, чему Премудрый дал жизнь. Но единственно только Кровь непорочного и чистого Агнца Божия имеет силу очищать от греха тех, кто пребывает в Нём. Ты знаешь своего друга? Общаешься с ним? Съел с ним не один пуд соли? Можешь точно знать, как он поступит, что скажет, как среагирует? Также ли у тебя с Иисусом?- если "да"- тогда ты в Нём. А если-"нет"?- тогда сегодня твой день, чтобы во вретище и пепле возопиять к Нему, открывая себя "до донышка".
Если ты на самом деле хочешь быть сосудом в чести в руке Божией- это желание- от Него; и ты ныне же дерзновенно(со страхом и трепетом) можешь приступить к Нему с этой вопиющей нуждой; при этом уверенно помня:"Приходящего ко Мне не изгоню вон"(Ин6,37). Брат
Мы понимаем, что не наши слова( даже если мы дословно цитируем Священное Писание), но исключительно живое Слово Господне спасает, помогает, укрепляет, исцеляет, чудотворит, насыщает, оживляет и пророчествует. Как же обрести это Слово?- Совершенно очиститься от всего земного; позволить Господу подвергнуть нас( исключительно по нашей внутренней нужде и горячей неотступной мольбе) тягчайшей переплавке, радуясь страданиям, как очистительном у огню(Пс11,7).
До тех пор, пока мы смотрим на ...ЕщёБлаженны вы, кому Сын открыл, Кто есть Отец. Вы не останетесь без познания тайны Отца и Бога и плода праведности Христовой. Именно для вас изначально предназначены все дивные обетования наследников Царства света. А прочие, наполняющие дворы Господни, но не могущие отличить правой руки от левой?- собственной ленью, легкомыслием, любовью к миру сему, двоедушием и плотским покаянием они не захотели( только напрасно возмечтали) не только называться, но в реальности быть детьми Божьими в силе Духа Святого.
Мы понимаем, что не наши слова( даже если мы дословно цитируем Священное Писание), но исключительно живое Слово Господне спасает, помогает, укрепляет, исцеляет, чудотворит, насыщает, оживляет и пророчествует. Как же обрести это Слово?- Совершенно очиститься от всего земного; позволить Господу подвергнуть нас( исключительно по нашей внутренней нужде и горячей неотступной мольбе) тягчайшей переплавке, радуясь страданиям, как очистительном у огню(Пс11,7).
До тех пор, пока мы смотрим на себя, на события, на людей и на духовный мир глазами своего тела и ума, мы фактически спим в очень опасном положении для нашей жизни и не знаем истины. Библия открывается таковым с философской, доктринальной стороны. Для того, чтобы услышать и принять смысл Слова Божия, надо посмотреть в Него не снаружи, а изнутри. За эту тайную завесу проникает исключительно только свет Божий. Тот, кого Господь просвещает откровением или познанием ради собственного преображения и научения других, познает истину. Но как велика ответственность, какой спрос с тех, кому Господь открыл сокровенное...(Пс12,4).
Из поколения в поколение мамы, наученные своими матерями, учат основам жизни своих детей, при этом и сами продолжая учиться. Этот же принцип оставил нам Иисус, восходя туда, откуда прежде нисшёл. Обретя спасение, каждый из нас призван непрестанно отдавать те духовные богатства, которыми щедро делится с нами Всемилостивый; и, никогда не удовлетворяясь достигнутым, алкать и жаждать бо́льшего познания, помня о беспредельности Его Существа. Это- настоящая, радостная, насыщенная свежестью и силой истинная жизнь, к которой призвал нас Бог. Брат
О городе ли и о горе ли Израильских говорит нам пророк?- да, но не только. Неизмеримо важнее какого-либо земного места является присутствие славы Божией в жизни избранного Богом человека, кротостью и смирением поднятого Духом Святым на гору Господню. Возможно ли это тебе?- несомненно, если ты рождён на этой планете, уверовал в Искупителя ВСЕМ своим естеством, умер для мира, греха и дьявола и живёшь теперь Иисусом Христом.
Но многие искренние христиане скажут: я не таков; не до конца; у меня очень многое не получается; временами я грешу; как же мне быть? Ответ- не в наших возможностях или способностях, но в н...Ещё"Так говорит Господь Саваоф: возревновал Я о Иерусалиме и о Сионе ревностью великою; и с великим негодованием негодую на народы, живущие в покое; ибо когда Я мало прогневался, они усилили зло. Посему так говорит Господь: Я обращаюсь к Иерусалиму с милосердием; в нём соорудится дом Мой, говорит Господь Саваоф, и землемерная вервь протянется по Иерусалиму"(Зах1,14-16).
О городе ли и о горе ли Израильских говорит нам пророк?- да, но не только. Неизмеримо важнее какого-либо земного места является присутствие славы Божией в жизни избранного Богом человека, кротостью и смирением поднятого Духом Святым на гору Господню. Возможно ли это тебе?- несомненно, если ты рождён на этой планете, уверовал в Искупителя ВСЕМ своим естеством, умер для мира, греха и дьявола и живёшь теперь Иисусом Христом.
Но многие искренние христиане скажут: я не таков; не до конца; у меня очень многое не получается; временами я грешу; как же мне быть? Ответ- не в наших возможностях или способностях, но в наших истинных желаниях и в ревности Господа. Он хочет привести нас в место Своей славы; Он хочет поднять нас к Себе. Что же Ему-то может помешать?!- только одно: наш ежечасный выбор не Его, а своих псевдоправедных путей; наш мёртвый покой(небодрствование в мыслях, намерениях, словах и поступках). Почему же мы так поступаем?- по одной-единственной причине- мы не верим в действительности, что Бог есть любовь; что Он хочет для нас самого доброго; а только болтаем об этом своим языком. На таковых Господь велико́ негодует; подобно нам, делающим своим детям доброе, но встречающим часто в ответ равнодушие, непокорность и противление.
Что же нам делать?- склониться перед Милосердным в уединённом месте, отбросив ВСЕ заботы, срочные дела и неотложные встречи( даже если они имеют христианский окрас), и исповедать Ему своё гнилое нутро "до донышка", прося о прощении и милости больше не грешить. Если ты открыт и искренен, Бог-Любовь не замедлит с ответом, и покажет тебе "великое и недоступное, чего ты не знаешь".
Каждый раз, многократно на дню, решаясь вопреки страху и неуверенности, принимать и исполнять волю Божью независимо от цены, мы позволяем Спасителю строить в нас "дом духовный, священство святое", отсекая землемерной вервью все в нас нечистое и прилагая в наш характер свойства и качества Иисуса Христа до полноты.
У Господа это получится! Не мешай ему! Склони сердце своё и прими Его Слово как руководство в каждой мелочи твоей жизни; и очень скоро переполнишься всяким добром, как Его собственность, на которой запечатлено Имя Его. Брат
Возможно ли покаяние для таковых и возвращение к преданной им святой заповеди?- да, но отнюдь не так, как когда-то, только придя первый раз из мира. Легко потерять драгоценный золотой перстень власти и славы Христовой в топком болоте греховных нечистот, но отнюдь не пр...ЕщёНи один человек, пребывающий в жилище Господнем на святой горе́ Его, не сможет сказать: есть что-то лучшее. Выйдя из Иисуса грехом, соблазнившим нас, мы с великим сожалением, болью, раскаянием и ревностью ищем вернуться в преданный нами рай; к опозоренному нами Спасителю. Но если наше беззаконие умножается- время стирает непревзойдённые воспоминания и ощущения, и мы укореняется в умножившемся грехе, сохраняя зачастую при этом своё положение в церкви, имидж, манеры, слова; при этом становясь мёртвыми, гнилыми, пустыми духовно. И неважно, что дары Господни через нас больше или меньше продолжают действовать- проповедуя другим, мы становимся недостойными антихристами, не созидающими, а разрушающими Царство Божие на земле.
Возможно ли покаяние для таковых и возвращение к преданной им святой заповеди?- да, но отнюдь не так, как когда-то, только придя первый раз из мира. Легко потерять драгоценный золотой перстень власти и славы Христовой в топком болоте греховных нечистот, но отнюдь не просто снова найти его. Более того- человеку это невозможно. Дьявол имеет на таковых все законные основания для владения; и справедливость Божья не может попрать установленный Им же духовный закон.
Неужели- всё, конец, вечный ад?- не обязательно. Если ты, вопреки внутреннему и внешнему противостоянию, заставляешь себя молитвенно тщательно ежедневно с раннего утра до восхода солнца исследовать Писание, применяя Его лишь только к самому себе, Господь непременно выйдет навстречу и пошлёт тебе великое благо: страшное презрение к собственной личности, перерастающее в настоящее небесное покаяние до полного опустошения и последующего наполнения радостью, миром и жизнью Господней.
Тогда-то ты сможешь наконец унизить себя до преисподней, не посчитавшись со своим стажем, прежними заслугами, званиями и авторитетом, принеся в свет перед каждым человеком лично: как ты опустился, как жил в свинарнике, как лицемерил, лгал, крал, творил всякое зло и поносил ближних своих; и как Иисус помиловал тебя.
После того ты не будешь по своей инициативе отдавать серебра своего(Слова) в рост; не будешь судить никого, видя самого себя худшим кого-либо, но будешь исполнять слово, данное тобой Господу независимо от того явного вреда, который принесёт его исполнение для твоей земной жизни.
Это- единственный путь спасения для отступников. Это- верный способ преодолеть любое колебание, сомнение и соблазн. Это- настоящая слава и хвала имени нашего Господа(Пс14). Брат