Ни одно живое существо не хотело страдать и умирать ради этого.
Помни об этом.
Помни об этом каждый раз, когда кладёшь в корзину банку сгущёнки, стейк и пиво, профильтрованное через желатин.
Ни один продукт животного происхождения не является едой.
Ни одна одежда из животных не является одеждой.
Ни одно развлечение с животными не является развлечением.
Помни об этом.
Помни об этом каждый раз, когда хочешь купить эти красивые кожаные ботинки. Помни об этом каждый раз, когда покупаешь билет в дельфинарий.
Это не твоя свобода личного выбора. Это не твои вкусовые предпочтения. Это не твои убеждения.
Это их свобода. Это их жизни. Это их тела. Такие же, как твои. Ты имеешь право на что угодно, до тех пор, пока не вредишь другим. Каждая банка сгущёнки, стейк и пиво, профильтрованное через желатин, каждые кожаные ботинки и билет в дельфинарий вредят другим.
Помни об этом.
Помни, что каждая жизнь заслуживает уважения, как и твоя собственная. Помни, что ты можешь делать выбор. Помни, что ты можешь всё изменить. Помни, что у них нет голосов, и ты - их единственная надежда на прекращение страданий. Помни, что насилие ради удовольствия и без необходимости никогда не будет морально обосновано. Что многомиллиардный геноцид никогда не будет личным выбором. Что ни одна банка сгущёнки, стейк, пиво, профильтрованное через желатин, ни одни кожаные ботинки и поход в дельфинарий не стоят чужих жизней.

Если ты против насилия, рабства и угнетения - переходи на веганство.
Это просто, вкусно, это доступно, и самое главное - это справедливо.

"Эвфемизм" - слова или значения, использующиеся для смягчения некоторых слов и выражений с целью введения общественности в заблуждение и фальсификации действительности. Например, использование выражения «более жёсткие методы допроса» вместо слова «пытка».

Возьмем, к примеру, человека, живущего в сельской местности, ведущего свое, так называемое, домашнее хозяйство, который в определенный день решает убить для вкусного ужина поросенка.
Этой технологии его обучил еще отец или дед, и он, соответственно, намерен научить этому своих детей. Подобные навыки, как известно, передаются по наследству. И вот наступает день, когда он, пробивая твердую и упругую кожу поросенка, загоняет свой острый нож в его сердце, под аккомпанемент пронзительного визга животного.

В данном случае следует обратить внимание на то какие названия в народе принято давать этому ритуалу.

Человек только что убил животное. Но часто ли мы слышим, чтобы такой вот гражданин говорил нечто вроде: "Вчера я убил поросенка/кабана!" - нет. Такие люди говорят: "Вчера я заколол (или "забил", или "завалил" поросенка/кабана".

Забил? - Заколол? - Завалил?

Зачем он употребляет именно такую формулировку?

Забил - означает, что кто-то кого-то сильно бил. Разве он бил поросенка? - возможно, но это не значит - убил.
Заколол - кто-то кого-то колол. Шприцом он его колол, что ли?
Завалил - кто-то кого-то повалил на землю. Повалил.
Но умерло ли животное от того, что оказалось на земле?

Мы же понимаем, что животное было убито. Но психика, понимая, что мы совершаем антигуманный поступок, старается оправдаться перед совестью, и минимум, что она может сделать - подменить понятия. Получается, что процесс убийства животного обозначается, как "закалывание". Это и есть эвфемизм, упомянутый выше.

Но почему он не хочет говорить, что убил?

Судите сами: человек, который заколол, подсознательно воспринимается не таким плохим, как тот, который убил.

Запомним: среди большинства людей принято использовать эвфемизмы в своей речи, ведь правильное название вещей может поставить поставить под удар их "Я-образ".

Но кто всерьез может представить, что родители будут говорить своим детям нечто вроде этого:  
"Сынок, сейчас я пойду и убью поросенка, с которым ты любишь играть. Того, с пятнышком на правом боку. Мы специально его выращивали, чтобы убить и съесть. Завтра мама сварит тебе картошку и приготовит котлеты из его трупа, которые ты должен будешь съесть. А если не съешь, то будешь дохлым рахитом, слабоумным мальчишкой. А когда вырастешь таким, девочкам нравиться не будешь. А если кто-то тебе скажет, что есть люди, которые не едят мясо животных - это сказки. Не слушай. Они все глупые и не понимают, что без трупов на столе нельзя нормально жить. Понял? - не слушай их! Мы верим, что без мяса жить нельзя. Это наша религия. И ты должен в это верить."

А теперь вспомним, как кто-то на ваших глазах (не в буквальном смысле) в последний раз ел котлеты, отбивные или стейки. Из чего они были сделаны? - из говядины, свинины, баранины? - неверно!

"Труп животного"

Когда людям говорят, что они едят трупы животных, они, как правило, нахмуривают брови. В лучшем случае. Ведь их приучили употреблять в своей речи такие слова, как "котлета", "говядина", "отбивная", "бифштекс", "мясо", "балык", "филе: свиное, куриное, говяжье", "ножки/окорочка", "бекон". Все это - ложные, вводящие в заблуждение формулировки. На самом деле это никакие не отбивные или котлеты - это фрагменты трупов животных, из которых были сделаны те самые котлеты. Если животное погибло или было убито, его тело становится трупом, падалью, тушей.

Запомним: котлет в природе не существует.

Мы убиваем животных, а не закалываем или валим.

Себе на тарелку сегодня или завтра люди положат не котлету, а труп недавно жившего существа. Но без так называемой мясной пищи можно обойтись. И в данном вопросе крайне важно опираться не на мнение толпы, которая всегда безответственна и инфантильна, а на ресурсы собственного интеллекта. На свою способность исследовать, наблюдать, искать причинно-следственные связи. Если люди станут изучать вегетарианство, узнают о его преимуществах, о той бесценной помощи, которое оно оказывает миру в целом и нашему здоровью, в частности, то они не смогут оставаться тем, кем были, и из их рациона постепенно уйдут продукты животного и насильственного происхождения.

© Андрей Жельветро, психолог.
Автор "Книги эмпата".

Очень многие веганы имеют мнение, что все работники скотобоен чудовища и психопаты, но это не так. Я провел ограниченное время, работая на скотобойне, несколько лет назад. И очень важно сказать, что это не было тем, что я выбрал сам. Я не уверен, что кто то выбрал бы сам подобное, может быть, только несколько человек.
Для многих это был ужасающий опыт: попытаться справится с этим и действовать или пытаться уменьшить свою восриимчивость.

Агонизирующая боль, которую видишь каждую секунду, жестокие, нечеловеческие и опасные состояния - все это травмировало меня.
И, конечно, самое худшее - для животных.
Это был вид ада.

Кровь.
Одна вещь, которая пронзает -- одна вещь, которую ты не поймешь до тех пор, пока ты не был там -- это запах.
Кровь, такая едкая, плотный запах, ощущение подобное тому, что он физически входит в твой нос и остается там.
Страх имеет свой собственный запах, и это не то, что я смог бы передать словами, но даже сейчас я смог бы узнать его.
Это физически тяжело тоже.

Животные знают, что следует, и верят мне, они борятся против смерти каждой частичкой своего существования.
Все обстоятельства против них. Это борьба, которую они никогда не выигрывают.

Когда ты сталкиваешься с этим видом ужаса, ты почти оцепеневаешь.
Через некоторое время убийство становится рутиной.
Это было только что то, что ты делал. Ты только пытался заблокировать это от своего мозга, рассматривать это, как механическую вещь.
Я не мог думать о живых, дышащих существах передо мной, я только должен был сделать мои рабочие часы и уйти.

Но после моего первого дня я никогда больше не ел подобного животного. Вскоре я стал веганом. Это не было сознательным решением, это просто случилось, и сейчас я никогда не смог бы вернуться назад.

Убийство

Конечно, ты не всегда работаешь тaм, что относится к "этажy убийств".
Там различные части процесса и каждый из них ужасный.
Ты можешь не убивать каждое животное, но ты посылаешь их на смерть или держишь их тела вскоре после этого.

Я работал с курицами. Я не знаю, что было бы похожим, чтобы передать - это слово для другого использования - 'process', обработка более большиx животныx, как например, свиньи или коровы .

Самой плохой вещью было видеть этих бедных, невинных животных и знать, что случится с ними. Вся их жизнь была страданием, и они должны были умереть сейчас насильственной, страшной смертью, в холодном, жестоком месте.

Toll

Это очень повлияло на меня. Если я слышу от не веганов, которые говорят о людях на скотобойне, я делаюсь разьяренным. Называя их чудовищами или говоря, что они не смогли бы делать это.

Да, там были некоторые ужасные типы, но в общем, это были люди подобные мне.

У меня были суицидальные мысли в связи с чувством вины. Я до сих пор думаю об этом, и я не могу смотреть на мертвых животных, упакованных в супермаркете.

Если ты хочешь есть какой то животный продукт, животное должно умереть. Ты можешь не спускать курок на себя, но не дурачь себя -- ты ответственен за их смерть.

Система

Это все система. Как работник, я был частью этой системы.
Большинство людей были подобны мне, они не хотели быть там, но не имели другого выбора. Люди нуждаются в крыше над головой и пище, чтобы есть.

Да, я убивал животных, слишком много, чтобы сосчитать.  
Но имею ли я больше крови на руках, чем не веганы?

Я бы сказал -- нет. Предложение и спрос. Пока люди будут продолжать есть животных, кто то будет должен их убивать.

Подумай об этом, когда заправляешься большим куском жареного мяса: ты не слышал крики тeх замученных животныx.
Ты не видел их борьбу с каждой каплей сопротивления остаться живыми.
Ты не чистил их кровь с пола помещения.

Я делал, и вина будет меня преследовать вечно.

Slaughterhouse Worker Opens Up: 'It Was A Vision Of Hell'

"Ты можешь обвинять работников, но они только одна часть системы, исполняющиe спрос".

https://www.plantbasednews.org/…/plantbased-vegan-slaughter…