7-дарс.
1- ва 2- дарсдаги эслатмаларимизда хозирги Призидентларни тоғут дедик Қурондан далиллар келтирдик. тоғутни мусулмон санайдиганлар ҳам кофир чунки Аллоҳ уларни кофир деган агар шу куфр ширкларидан тавба қилмай ӯлса абадий жаҳаннамда азобланади деган.
Энди бу кофирларни эса динни тушунмаганлар мусулмон санайди. Кимга ва нимага таяниб мусулмон дейди ахир Аллоҳ уларни Қуронда тоғут кофир деган ва тавбага чақиринглар деб қӯйган бӯлса.
Яна нега уларни кӯпчилик мусулмон дейди чунки сабаби динни ҳақиқатини тушунмаслик ва ӯрганмаслик кӯр кӯрона далилсиз динга амал қилишлик(дедик) қолган эслатмаларимизни албатта ӯқинг ҳаводан ҳам мухим...
Ҳақ динга қайтишлик лозим. залолат имомларига умуман эргашилмайди улар инсонни диндан чиқариб кофир қилади бу сӯзга далил шу ерда дарсларимизда ва -видеода- ...
Ҳозирги кунда йӯқолиб кетган энг мухим нарсалардан бири итоатдаги ширкдир.
Бунга далиллар:
Аллоҳни қӯйиб ӯзларига итоат қилишни хохловчилар ҳақида:
Бу нарса Пайғамбаримизни сӯзларида ҳам кӯринади;
"Ҳолиқга масият ӯринда махлуқга итоат йӯқ" деганлар.
ота она бӯладими у махлуқ, призидент бӯладими у махлуқ, устози бӯладими у махлуқ агар масиятга буюрса итоат қилинмайди Аллоҳга осий ӯринда бандасига итоат қилинмайди.
Ҳозир давлат томонидан йӯлланган имомлар халқимизни куфрга ширкга чақиряпти бунга далил сифатида ӯзларини сӯзидан эшитинг ӯзларини видеоси юкланган заметкага.
Бу ерда эса илмий далил билан баён қиламиз.
Нега бази муллалар ҳақни тушунмайди? Нега тӯғри йӯлга эргашмайди? Нега доим ҳақ аҳлига тухмат қилади?
Чунки уларнинг ақидаси ботил, фундаменти қийшиқ,
Бошидан ӯзи бошлаб ислом унверситети деб номлаган муассасадан бошлаб нотӯғри илм, ботил этиқод ӯргатилади ӯша ердан талим олган.
Демакратия бошлиқлари босим ӯтказиб шундай қилади. Ҳақни беркитади.
Ва бу домлалар ӯзларини илмли деб тӯғримиз деб ӯйлаб, ғурурланиб юришади.
Ва тоғутларни валий дӯст тутади шунга ва бошқа кӯплаб сабаблари бор.
Аллоҳ та'ала айтади:
Ёки кофир бўлган кимсалар, Мени қўйиб, бандаларимни валий (дўст) тутишни ўйладиларми?! Шак-шубҳасиз, Биз жаҳаннамни кофирлар тушадиган жой қилиб қўйгандирмиз.
(Эй Муҳаммад алайҳис-салоту вас-салом), айтинг: «Сизларга қилган иш-амалларидан энг кўп зиён кўргувчи кимсаларнинг хабарини берайликми?!
Улар (кофир бўлганлари сабабли) қилган саъй-ҳаракатлари ҳаёти дунёдаёқ йўқ бўлиб кетган-у, аммо (нодонликлари сабабли) ўзларини чиройли — яхши амал қилаётган кишилар, деб ҳисоблайдиган кимсалардир!»
Ал-Кахф сураси 102,103 ва 104-оятлар.
Ӯша масжид минбарларига чиқволиб халқни адаштирадиган имомлар, яни сарой муллалари ӯзларини тӯғримиз деб ӯйлаб, яхши иш қиляпмиз деб ӯйлаб ғурурланиб юрганлардир,
Ва тоғутларни валий дӯст тутиб уларнигина айтганини сӯзсиз бажарадиган золимлардир.
"Ёки кофир бўлган кимсалар, Мени қўйиб, бандаларимни валий (дўст) тутишни ўйладиларми?... "
дейилганда: Аллоҳ харом қилган ишларда Аллоҳга эмас тоғутларга ӯша бошлиқларга итоат қиладиганлар ҳақида гап кетяпти, Аллоҳдан эмас улардан қӯрқадиганлар хақида сӯз кетяпти, шундай қилиб уларни (авлиё) валий-дӯст тутганлар ҳақида гап кетяпти, Аллоҳ уларни кофир деди. Улар тоғут ҳамдир.
Энди ким Аллоҳ харом қилган ишларни бандаси ҳалоллаб берганда Аллоҳга эмас бандасига бӯй сунса мушрик бӯлади. Аллоҳни эмас ӯз бошлиқларини дин пешволарини, донишмандларини ҳудо қилиб олган бӯлади.
Далил:
Аллоҳ та'ала айтади:
"Улар Аллоҳни қўйиб ўзларининг донишмандларини ва роҳибларини ҳамда Масиҳ ибн Марямни Парвардигор қилиб олдилар . Ҳолбуки, фақат ягона Аллоҳга бандалик қилишга маъмур (буюрилган) эдилар. Ҳеч илоҳ йўқ, фақат Унинг Ўзи бордир. У Зот уларнинг ширкларидан покдир.
Тавба сураси 31 оят.
Бу оятни тавсирини ӯқинг.
Бу оят ӯтган насронийлар тӯғрисида тушган. А кимдур айтсаки бизга қандай далил бӯлади деса айтамизки ҳозир ҳам ким ӯшаларни ишига ӯҳшаган ишни қилса булар ҳам ҳудди ӯшалар каби бӯладида, шунинг учун Аллоҳ та'ала ҳабар беряптики ӯшалар қилган ишни бошқалар қилмасин динини кимдан ӯрганётганига қарасин.
Улар нима қилган?
Имом Аҳмад, имом ат-Термизий ва ибн Жарир дан ҳадис келади:
Ади ибн Ҳатим розиАллоҳу анҳу айтади (ҳадисни маноси шуки)
У киши Росулулуллоҳ соллАллоҳу алайҳи ва салламнинг ёнларига келганда Пайғамбаримиз шу оятни ӯқийди шунда Ади ибн Ҳатим розиАллоҳу анҳу айтадики (у пайтда исломни қабул қилмаган бӯлади )
биз уларга ибодат қилмаймиз деган, сӯнг Пайғамбаримиз сӯраган: "улар Аллоҳ тақиқлаган ишларни ҳалол деганда ҳалол қилган ишларини тақиқлаганда сизлар итоат қилардиларингми шу сизларнинг уларга ибодатларинг" деганлар. Сӯнг исломга чақирган у кишини, а у киши исломга кирган.
Бу ривоят тавсир китобларда ва ҳадис китобларида келган.
Ҳузайфа ибн ал-Яман ва Ибн Аббос розиАллаҳу анҳулар ҳам шундай деган: Уларнинг роҳиблар Аллоҳ ҳалол қилганини харом қилган, а ҳалол қилганини харом қилган одамлар эса эргашган шунга дейишган.
Оятда "донишманд-ларини, роҳибларини ӯзларига робб қилиб олди Аллоҳни қӯйиб..." дейилди.
У дин пешволар Аллоҳ харом қилган нарсаларини ҳалол деган, ҳозирги минбарга чиқиб олган бази муллаларга ӯхшаб, ҳалқ бӯлса уларни сӯзини қабул қилиб этиқод тутиб итоат қилишаверган экан. Аллоҳ ва росули уларни шу итоатини, шу ишларини уларга ибодат қилди деяпти, ширк деяпти.
"... У Зот уларнинг ширкларидан покдир."
Қанийди уларни динга қилаётган хиёнатларини халқимизни ичида тушунмаганлари ҳам тушуниб етса. Хақиқатни тушунишини хохлаб чин-чин кӯнгилдан хохлаб бу хақиқатларни баён қиляпмиз.
Кимни Аллоҳ ҳидоят қилса адаштиргуви йӯқ.
Кимни Аллоҳ адаштирса тӯғри йӯлга солгувчи йӯқ.
Аллоҳ кимни ҳидоят қилса бу Ӯз раҳматидандир.
Кимни адаштирса Ӯз хикматидандир, адашганларни ӯзлари айбдор.
Барчага Аллоҳ та'аладан ҳидоят сӯраймиз.
Комментарии 130
Dindan chiqaruvchi amallarni qilib yurganlarga indalmaydi yani qabrga sig‘inadiganlarga lekin haq ahlini qamaydi zinokor foxishalarga alkashlarga indamaydi namozni ozgina hanafiylardan boshqacha o‘qisa izidan tushadi bu nima ochiq zalolatligiga dalil bo‘lmay bu ishlar.
Келинг сизга энг аввало ҳамма билишлик керак бӯлган энг мухим ҳақиқатни эслатай.
Призиденту бошлиқлар энг ёмон одамлар эканлигига далил келтираман, далилга диққат қилинг.
Мисол. Фараз қилайлик.
Ҳамма билади Оилада ким бошлиқ ота бошлиқ:
Ота руҳсат берсагина аёл бирор жойга боради бӯлмаса йӯқ, фарзандлар ҳам бир иш қилса ота рухсат берса қилади. Барча оилада бӯладиган ишларни ота таҳлил қилади тӯғри а?...
Оила азоларни тарбиясию
қизини кимга турмушга бериш ва ха казо...
Энди фараз қилайлик шу отанинг мардикори бӯлса, яни қӯл остида бир қули бӯлса шу қул отани кӯзини олдида оиласига хӯжайнчилик қилса, аёлига мулкига шериклик қилса, оила азоларига буйруқ қилса ва буйруқ ҳамки асабга тегадиган ақлга сиғмайдиган буйруқлар қилса, яни аёлига ҳижоб ӯрамайсан деса, яни бу деган ҳудди чиройингни ҳамма эркаклар кӯрсин улар ҳам завқлансин деганида шунга ӯхшаш ақлсиз хар хил буйруқлар берса,
энди аёли унга бӯй суниб кетса ва яна
қизини хохлаг...ЕщёСизга Тавхидни эслатувчи сиз учун ҳақиқий қайғурувчидир.
Келинг сизга энг аввало ҳамма билишлик керак бӯлган энг мухим ҳақиқатни эслатай.
Призиденту бошлиқлар энг ёмон одамлар эканлигига далил келтираман, далилга диққат қилинг.
Мисол. Фараз қилайлик.
Ҳамма билади Оилада ким бошлиқ ота бошлиқ:
Ота руҳсат берсагина аёл бирор жойга боради бӯлмаса йӯқ, фарзандлар ҳам бир иш қилса ота рухсат берса қилади. Барча оилада бӯладиган ишларни ота таҳлил қилади тӯғри а?...
Оила азоларни тарбиясию
қизини кимга турмушга бериш ва ха казо...
Энди фараз қилайлик шу отанинг мардикори бӯлса, яни қӯл остида бир қули бӯлса шу қул отани кӯзини олдида оиласига хӯжайнчилик қилса, аёлига мулкига шериклик қилса, оила азоларига буйруқ қилса ва буйруқ ҳамки асабга тегадиган ақлга сиғмайдиган буйруқлар қилса, яни аёлига ҳижоб ӯрамайсан деса, яни бу деган ҳудди чиройингни ҳамма эркаклар кӯрсин улар ҳам завқлансин деганида шунга ӯхшаш ақлсиз хар хил буйруқлар берса,
энди аёли унга бӯй суниб кетса ва яна
қизини хохлаганига эрга берворса қизи хам бӯй суниб кетса, яна сӯзсиз бӯй сунсалар, ҳуллас шунга ӯхшаш ғайри табиий ишлар қилса
шу иш кимни ақлига сиғади, энди бу ҳӯжайн ота у қулни нима қилади?
А энди ҳӯжайин отани куч қувватга тӯлган ақлли ӯғли бӯлсачи бу ҳолатга қандай қарайди экан,
ӯйлаябсизми онасига опа сингилларига бошқа эркак ҳӯжайин, яна "қул" ҳужайин бӯляпти, ӯз отасига шерик бӯляпти, яни онасига иккинчи эрдек бӯляпти.
Бу ҳеч кимни ақлига сиғмайди тӯғрими.
Энди бундай ишлар ҳеч кимни ақлига сиғмайдию.
Энди ер Аллоҳники бӯлса-ю, бутун борлиқни Эгаси Аллоҳ бӯла туриб, одамларни Подшохи Аллоҳ бӯла туриб, У Зот инсонларни яратиб қорнини тӯйдирса-ю соғлик берган бӯлса-ю, ва тӯғри яшашликлари учун Қонун қоида тузиб ҳукм ӯрнатиб қӯйган бӯлса, энди Аллоҳни Ӯзини бир ожиз бандаси келиб шу Аллоҳни ерида Қуронига бӯй сунмай, назар писант қилмай, ӯзлари Конститутсияга ӯхшаган қонунлар тузиб олса ва шу билан яшаб Аллоҳнинг бандаларини бошқарса, одамларни шу қонунига итоатга чақирса, юқоридаги қулга ӯхшаб, энди Аллоҳни бандасиман мусулмонман деганлар Аллоҳга итоат қилишни ӯрнинга буларни қонунини тан олиб, ихтиёран итоат қилиб бӯй суниб кетса юқорида отага қилинган муомалага ӯхшаб,
Ва ӯша ботил қонунни қабул қилса рози бӯлса яна шу қонунларни ҳимоя қилиб, қонун тузишларга овозлар бериб юрса бу ҳолат ақлга сиғиб кетаверадими?
Йӯқ албатта.
Мана демакратлар бамисоли ҳудди юқоридаги оилада бӯлаётган ҳолатдай иш юритяпти-ку.
Аллоҳ фақатгина Мен ерга қонун ӯрнатаман деса бу призидентлар ва бошлиқлар йӯқ биз қонун ӯрнатамиз деяптию. Шу билан тоғут бӯлиб, кофир бӯлиб диндан чиқяпти. Бу гапларни йӯлланма муллалар эса яширади ҳолбуки буни билишлик ва четланишлик динни асосидан.
Абадий оловдан қӯрқганлар ва ғурури ва ақли тоза инсонлар бу эслатмада гап нима ҳақида кетётганини дарҳол тушунади ва қабул қилади.
(ПРОФИЛИМДА бу ҲАҚИҚАТГА ҚУРОНДАН ДАЛИЛЛАР БОР).
Аллоҳ куфр деган амалларни ҳалол деяптику бир бошидан эслатмамда келтирилган далилларни озгина фикр қилиб кӯринг биласиз аброрни ёлғончи каззоблигини халқимизни адаштирётганини .
Мен келтирган далилларни ҳато десанриз тӯғрисини келтирингчи қани кӯрайликчи хоп .
~~~~~~~~~~~~~~~~
Муслиҳларга тухмат қилиш
Ислоҳни хоҳлаган инсонга "Амирлик ва шон-шухратни хоҳлаяпти"- деб тухмат қилиш Пайғамбарларга айтилган тухматдир. Мусо ва Ҳарун алайҳимассалом ҳақида айтишадики: "Икковингиз еримизда ҳукмрон бўлиш учун келдингларми?" (Юнус: 78).
Нуҳ алайҳиссаломдан эса қуйдагича огоҳлантиришди: "Бу ҳам худди сизларга ўхшаган одам. (Фақат) сизларни устунингиздан бошлиқ бўлиб олмоқчи" (Мўминун: 24).
Шайх Абдулазиз Торийфий ҳафизаҳуллоҳ.
Одатда Ислоҳчиларнинг даъвати султонларнинг салтанатига тахдид солади. Улар эса инсонларни уларга нисбатан ғазабини қўзғаш учун мана шундай тухматларни қилишади. Ёки ўзлари шундай бўлишгани учун бошқадан шундай гумон қилишади.
@haq7771
Ислоҳни хоҳлаган инсонга "Амирлик ва шон-шухратни хоҳлаяпти"- деб тухмат қилиш Пайғамбарларга айтилган тухматдир. Мусо ва Ҳарун алайҳимассалом ҳақида айтишадики: "Икковингиз еримизда ҳукмрон бўлиш учун келдингларми?" (Юнус: 78).
Нуҳ алайҳиссаломдан эса қуйдагича огоҳлантиришди: "Бу ҳам худди сизларга ўхшаган одам. (Фақат) сизларни устунингиздан бошлиқ бўлиб олмоқчи" (Мўминун: 24).
Шайх Абдулазиз Торийфий ҳафизаҳуллоҳ.
Одатда Ислоҳчиларнинг даъвати султонларнинг салтанатига тахдид солади. Улар эса инсонларни уларга нисбатан ғазабини қўзғаш учун мана шундай тухматларни қилишади. Ёки ўзлари шундай бўлишгани учун бошқадан шундай гумон қилишади.
@haq7771