.

«Какой является цена “первородного греха” Адама? И нужно ли было самому Богу приносить себя в жертву за людей, чтобы “искупить их из греха и смерти”?» (Часть 1). Чем смерть самого Иисуса Христа отличается от смерти других людей, также потерпевших мученическую смерть?” 1). “Иисус был совершенным человеком”. Поэтому он родился незапятнанным никаким грехом и сохранил совершенство до конца жизни. “Он не совершил греха”. Также, Он был “неоскверненным, отделенным от грешников” (1Птр.2:22; Евр.7:26). 2). “Иисус был особым Сыном Бога”. Бог сам сказал об этом с небес (Мтф.3:17;17:5). Через него Бог создал все, что существует во Вселенной, в том числе разумных созданий. Для исполнения своей воли и замысла, Бог чудом перенес жизнь своего Сына в утробу девственницы, благодаря чему Иисус родился как человек. Чтобы подчеркнуть, что он на самом деле стал человеком, Иисус называл себя Сыном человеческим (Кол.1:15-20; Ин.1:14; Луки 5:24). 3). “Он не был бессилен перед теми, кто предал его смерти”. Он сказал: “Я отдаю свою душу… Никто не отбирает ее у меня – я сам отдаю ее” (Ин.10:17,18). Поэтому, Иисус не стал просить Отца о защите ангелов (Мтф.26:53,54). И хотя нечестивым людям было позволено осуществить свои планы и убить Иисуса, на самом деле он пожертвовал своей жизнью добровольно. 4). “Благодаря его пролитой крови люди могут получить избавление”. Ведь, “Сын Человеческий пришел не для того, чтобы ему служили, а для того, чтобы послужить и отдать свою душу как выкуп за многих” (Мар.10:45). И поэтому его смерть не просто смерть мученика, отказавшегося поступиться своими убеждениями, - она имеет гораздо большее значение. 5). “Для того, чтобы люди могли жить вечно, нужен был именно такой выкуп”. “Рим.5:12”: “Через одного человека [Адама] грех вошел в мир, а через грех: - смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили”. (Как бы правильно мы не жили, все мы от рождения грешные [Пс.50:5]. Мы никак не можем заслужить право жить вечно.)