Тайна семи Ангелов из Откровения Иисуса Христа. И вот, - говорит Господь, - мы подошли к самому интересному в этой главе, к рассказу об Едином «Сыне ← Человеке Божием», вернее - к схеме-рисунку этого духовного Единого «Сына ← Человека Божиего». Как Я ранее говорил, что этот Единый «Сын ← Человек Божий» — есть вечный(! = духовно-вечный, = жизнь вечная) «Сын Человеческий Иисус Христос ← и весь Его Израиль избранный». Вечным этот Единый «Сын ← Человек Божий» называется не потому, что этот весь народ Бога вечно живет здесь на земле, а потому, что Он, = Единый «Сын ← Человек Божий», здесь вечно воскресает в новом земном народе Бога. Подобие Бога в человеке и есть это духовная вечная жизнь, = постоянное воскрешение всех вечных душ этого духовного Единого «Сына ← Человека-народа Божия» внутри новых душ нового земного человека-народа Божия. То есть, подобие Бога — это есть вечная жизнь: как Бог живет вечно и постоянно Себя Сам воскрешает в Своем всё новом и новом Сыне Человеческом, так и этот духовный, небесный Человек-народ Божий имеет от Бога туже способность — жить в Свете Бога вечно и постоянно себя воскрешать в всё новом и новом земном человеке-народе Божием. Кратко о том, чем человек Божий отличается от человека (зверя) небожиего. Принятием свежей воли от Бога и принятием (= исполнением) всего слова Бога (*всё слово Бога и Единый Сын Человеческий, Христос ← пророк, и есть воля Бога), - именно этим человек Божий отличается от человека небожиего (от зверя, не имеющего в себя духа вечной жизни Бога). То есть, Божий человек принимает всё слово Бога и исполняет всю волю Бога, а человек-зверь не может этого сделать, потому что не имеет в себе духа Божия, не имеет в себе разума Божия. Как Я уже говорил ранее, что воля Бога есть еще и "дозаветная", которая руководит человеком Божиим "еще дозаветным" (природным), чтобы он подготовил место для начала воскрешения вечного Человека-народа Божия (небесного) внутри душ новых нового человека-народа Божия (земного) "еще дозаветного". То есть, для того, чтобы началось это воскрешение всех вечных небесных душ Божиих внутри новых добрых душах земных, необходимо сначала очистить место (государство не малое) от всего религиозного яда диавола - освободить новый народ Бога от всех цепей и оков диавола, чтобы новый народ Бога не поклонялся всем лже-богам и лже-святым самого диавола, убивших настоящую веру Божию на всей планете. Революция 1917 года как раз и была исполнением такой свежей воли Бога "еще дозаветной". То есть, были созданы условия для свободной (свободной от всех религий диавола) жизни новому народу Божиему "еще дозаветному", в добрых душах которого и началось самое начало воскрешения всех вечных душ Божиих, = душ вечного Единого «Сына ← Человека Божиего». Революция 1917 года была волей Бога не явной, волей Бога "подготовительной", которая (воля Божия) подготовила в среде нового человека Божиего "еще дозаветного" условия для рождения нового сына Бога человеческого Андрея, который затем, духовно-переродясь, стал новым пророком Бога (Бог через него начал говорить Своё свежее слово Божие и продолжил этим Своим свежим словом Божием всё Своё старое Писание); и вот внутри новой души нового сына человеческого Андрея сегодня и начал Своё новое воскрешение Сам Господь Иисус Христос, о котором (о воскрешении Своём) Я, - говорит Господь, - всех вас и предупреждал ранее, - чтобы ждали Меня, "ибо время близко..." /*Революция 1917 года и весь период честной социалистической жизни нового народа - был как ледокол Ленина, разломавший все духовные льды всего лжеврия диавольского капиталистического мира, мира лживого, выстроенного не для людей, а для денег и вещей. Революция освободила новые, земные души Божии от этого рабства, от этой зависимости от всего лишнего; и когда время доброе прошло, то все вы и вернулись в своё рабство и зависимость от мира диавольского. И с каждым днем вы это своё рабство и свою зависимость от мира диаволького увеличиваете, кормя собою весь этот мир диавольский. "10. И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле." Откровение 3 гл./ На сегодняшний день: свежее слово Бога и новый сын Бога человеческий Андрей (новое начало нового живого Иисуса Христа) и есть свежая воля Бога, внутри которой есть вся(!) воля Бога, ибо она (свежая воля Божия) говорит о восстановлении всей(!) предыдущей воли Бога, и это восстановление должно начаться именно сегодня, что и говорит о Моём, - говорит Господь, - возвращении к людям. Ибо, Я пришел и принес свежее слово от Бога и передал новую волю от Бога. И вот эту свежую волю от Бога сегодня надо принять и исполнить новому земному человеку-народу Божиему. Тот, кто исполнит, тот и войдет в продолжение вечной жизни Бога внутри нового человека - тот и станет новой душою нового человека-народа Божия земного, внутри которого начнется следующее продолжение воскрешения вечного Единого «Сына ← Человека Божиего», а в Нем - воскрешение Самого Бога. Вот поэтому Я, - говорит Господь, - всем вам и говорю, что с Моим приходом приходит не мир для всего вашего мира людского диаволского, а приходит разделение. Меч Я принес - Моё свежее слово Божие, свежее слово от Самого Бога-Отца, которое всех добрых оживит духовно, а всех лукавых отправит в смерть вечную, ибо каждое свежее слово от Бога Самим Богом сделано так, чтоб лукавый никак не смог его понять и принять, потому что оно не его, как и он сам не Божий. Кто исполнит свежее слово Бога, тот и наследует продолжение вечной жизни Бога на земле; а кто не исполнит - тот уйдет навечно в огонь ада, из которого он уже никогда не вернется (только дым от него может сюда вернутся, и то навряд ли, ибо дым от всех сгоревших в аду душ небожиих преобразуется в камни и в новую природу земли и в её зверя жадного, хитрого и хищного). Вот этим и различается человек Божий от человека (зверя) небожиего: Божий - входит в Свет жизни вечной, а небожий - никак из природы зверя выбраться не может, его круги всех его жизней есть круги ада, его вечное горение в аду, - из ада в зверя и обратно в ад. Теперь о том, как происходит воскрешение вечного Единого «Сына ← Человека Божиего» внутри душ добрых нового человека-народа Божия земного. Это воскрешение есть процесс очень долгий, происходящий не за одну земную жизнь человеческую. И это воскрешение происходит постепенно, по-шагово, по частям. Вот здесь и есть всё самое главное про духовное число "семь" в Откровении: про семь церквей и семь Ангелов Господа, которые и есть Ангелы вечного Единого «Сына ← Человека Божиего», = Ангелы вечного воскрешения этого Единого «Сына ← Человека Божиего». То есть, эти семь Ангелов, семь духовных школ-церквей Ангельских, есть единый духовный путь всего человека-народа Божия в жизнь вечную, в Свет Бога. И на этом пути новые души Божии идут в Бога Свет и приходят в жизнь земную по несколько раз, имеют пошаговые свои воплощения, ибо одной земной жизни душе не хватит, чтобы сразу исполнить всё слово Бога и очистить себя полностью от духа природы (небожией) и её зверя. Перед этим хочу вам напомнить, что этот весь Единый «Сын ← Человек Божий» и есть всё полное, живое(!) Тело Господне; - внутри всех душ этого вечного Единого «Сына ← Человека Божиего» духом-и-светом Своим живет на земле Сам Господь Иисус Христос - живет во всех них, как их вера в Бога и как слово Бога и как Его воля, - то есть: этот свет-дух Господа (Сам Господь), живущий внутри всех них, есть их духовный проводник, связывающий их с Самим Богом, - между ними и Богом-Отцом всегда стоит Сын-Господь Иисус Христос. Итак, переходим к рассмотрению частей Единого «Сына ← Человека Божиего» — рассмотрим части Тела Господня, или части вечного Единого «Сына ← Человека Божиего». Над каждой группой, частью душ вечного Единого «Сына ← Человека Божиего» стоит Ангел Господень, Богом поставленный, и этот Ангел не один, он всегда при себе имеет превеликое множество разных Ангелов, больших и малых, которые все выполняют каждый свою задачу в общем великом деле Бога - в деле Его вечной жизни. Бог един!!! Над каждой группой вечно-живых душ Божиих, которые живут в своём определенном цикле полной воли Бога, стоит группа (школа, церковь) Ангелов. Над каждой ангельской группой (школой, церковью) стоит определенный Ангел-начальник, Богом посланный, Господу-Сыну во всем помогающий. Имена этих Ангелов не имеет никакого значения, ибо они есть вспомогательные программы - вкладывают Бога (дух-и-свет Бога) и замысел Бога в общий процесс вечной жизни Бога и Его «Сына ← Человека Божиего». Здесь вам, чтобы понять всё это, пригодиться вот такая схема: (человек к Богу восходит снизу вверх, поэтому здесь счет Ангельских облаков (церквей духовных) ведется снизу вверх, но перечисление в Откровении этих Ангельских духовных школ-церквей для человека земного ведется сверху вниз; - так что, не перепутайте) ↑ А -7 = Сам Единый Сын-Господь Иисус Христос, Свет-Сын Бога-Отца, здесь есть Его Свет-Небо; Он (= Сын - часть Бога-Отца для начала нового Света Бога-Отца) из Отца выходит и приходит сюда (в этот Свет-Дом-Небо), здесь все Его Ангелы, которые даны Ему от Отца, и все они Ему служат: Архангел Михаил и Его Ангелы работают со Светом (1) "Христос" (= Слово Бога), Архангел Гавриил и Его Ангелы работают со Светом (2) "Человек" (= Вера Божия), Архангел Израиль (3) и Ангелы Его работают со всем человеком-народом Божиим, - участвуют и помогают воскрешению всех вечных душ Божиих небесных в новых душах Божиих земных, и участвуют в управлении процессом духовного взросления душ земных, - души земные должны находиться на определенном уровне своего духовного роста-развития - должны быть духовно готовы в себя принять дух-и-свет от душ Божиих небесных. И из этого Света-Неба (7-го) Единый Сын Господь Иисус Христос и Его живой Сын Человеческий Иисус Христос (Назорей) уходят в Свет Бога-Отца, чтобы стать новым Богом-Светом. ↑ А -6 = Иисус Христос, - Единый Сын Бога Человеческий, внутри Него собраны все Его воплощения в пророках, - то есть, внутри Его Души собраны все великие пророки Бога, через которых Бог и дал людям Своё слово Божие. ↑ А -5 = Израиль избранный, - это есть весь народ Бога, исполнивший всё слово Бога и принявший всю Его волю Божию; - это: Дева Мария и все Апостолы Иисуса Христа, и весь народ Бога "законный" избранный, исполнивший слово-закон Бога-Отца и засвидетельствовавший правильно(! = истинно) живого Господа Иисуса Христа и Его слово и дело - и теперь поэтому ставший "избранным"; - здесь все души Божии, которые за несколько своих земных жизней прошли через весь завет Бога и своим исполнением всего слова Бога и всей Его воли очистили себя от всего неверия человека-зверя небожиего, и встретили и приняли у себя на земле живого Господа-Сына Иисуса Христа. За этой чертой (А5 ← А4) уже все избранные, вечные души, - проверенные их верой слову Бога и проверенные Самим живым Господом Иисусом Христом. Именно эти души и входят в жизнь вечную и получают своё вечное воскрешение в новых, молодых-природных душах Божиих земных. ↑ А -4 = Пророки, - этот цикл называется: "Илия"; - река живой воды (= вера Божия и народ веры) и переход с одного берега (уже старого) на другой (новый) берег этой реки; Моисей всех ввел в воду и провел через воду; Илия перешел на другой берег и ушел в небо; Даниил и все его главные видения - это река и два мужа на разных берегах этой реки; Иоанн Креститель крестил всех верующих иудеев в истинную, исправленную(!) правдой, веру, после чего все Его ученики, очищенные покаянием и своею настоящею верою в слово Бога, следовали к Иисусу Христу; Иисус Христос, крестившись от Иоанна, вскорости(!) выходит вон из этой воды (= быстро выходит прочь из неверной веры "иудейской" и ведет за Собою всех остальных); - то есть, вода и река есть вера людей в Бога, но со временем отсутствия среди народа настоящих пророков Бога, эта вера становиться мертвой водою, отравленной всеми людскими добавками к слову Бога - неверные обряды и неисполнение настоящего слова Бога (= натуральное отступничество от слова Бога), - поэтому в нужное (критическое для настоящей веры Божией) время в народ приходят пророки от Бога, которые и переводят народ Бога с уже мертвого берега реки "веры Божией" на берег новый, берег живой, на котором начинается новый цикл жизни для всего народа Божия; итак Моисей народ Божий ввел в реку настоящей веры Божией (закон Моисея открыл в народе источник живой духовной воды), а Иоанн Креститель крещением Иисуса Христа закрыл этот источник и всех перевел к началу нового цикла веры - к Иисусу Христу, и уже по Его слову, и к переходу в следующий, новый завет Божий, ибо тот старый завет Божий был уже закончен. Итак, пророки - есть слово Бога и обновление воли Бога, кто принимает пророков и исполняет их слово, тот и переходит далее в жизнь вечную. Пророки переводят народ Божий с одного берег на берег новый, и далее в этой реке истинные души Божии вылавливают души "тонущие", спасая их от неверной веры, спасая их от всех религиозных сетей диавола. Так, все Апостолы и были "рыболовами", - ловцами душ человеческих, ловцами душ добрых, тонущих во всех ошибочных верах мира этого. ↑ А -3 = Ираиль законный, 1-ый народ Бога, живущий отдельно от всего прочего мира людского, Богу не верующего; - этот народ живет отдельно от всего мира потому, что он служит Богу и живет, строго исполняя всё слово Бога, - поэтому он живет отдельно от всего прочего мира, чтобы оставаться чистым, чтобы не загрязнить себя всеми лже-верами мира прочего (= от Бога прочь идущего), - только духовно-чистый народ может служить Богу, только духовно-чистый народ Бог к Себе может приблизить, а для духовного очищения душ от всего духа природного их неверия Богу Бог и дал им Свой закон, чтобы они себя духовно очищали исполнением и изучением этого всего слова-закона Бога-Отца. "44. Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день." (Евангелие Иоанн 6 гл.) ↑ А -2 = Иаков заветный, - это еще духовно-молодой народ Бога живет внутри завета Авраама, но еще до исполнения слова-закона Бога-Отца. Вспомните, как Иаков со всем своим семейством возвращался домой, и переходил через реку (перешел через Иавок вброд, = переход на новый берег веры, = духовный переход в новый цикл веры Божией). Так вот, на одном берегу имя ему было Иаков (заветный, еще до закона Моисеева), а на другом берегу он боролся с Ангелом и "победил" Его, и после этого имя Иакова изменилось на имя "Израиль"; - это значит, что этот Ангел Господень, Ангел (3), Ангел всего вечного (небесного и земного) и единого Человека-народа Божия, = Ангел "Израиль", передал Иакову, передал как началу нового народа Божия, передал ему Своё имя, и передал ему вместе с этим именем Дух всего вечного (небесного) народа Божия; - то есть, все души-ангелы, воскресая внутри всех добрых душ народа земного Божиего (внутри Иакова заветного), духовно БОРЮТСЯ(!) со своими душами земными, внутри которых они и воскресают, - и так народ Бога "Иаков заветный" духовно перерождается в "Израиля законного". То есть, небесные души борются внутри своих же душ земных и передают им себя. До полного воскрешения вечных душ Божиих в душах земных Божиих эти земные души называются "Иаковом заветным". Но когда вера Иакова окрепнет и он войдет в исполнение всего слова-закона Бога-Отца, то в нем совершается полная стадия воскрешения всех вечных, небесных душ Божиих, и с этого момента, с начала исполнения "Иковым заветным" всего слова-закона Бога-Отца, Иаков уже именуется "Израилем", = "Израилем законным". "5. Он (Бог) постановил устав в Иакове и положил закон в Израиле, который заповедал отцам нашим возвещать детям их." (Псалом 77) ↑ А -1 = Духовное перорождение всех душ из "природных" (еще до заветных) в души "заветные", живущие внутри завета Авраама. Бог Сам пришел к Авраму (= Авра(а)ма надо понимать как самое начало всего народа Божия "верующего", верующего = исполняющего всё слово Бога), и со Своим приходом добавил в его имени еще одну букву "А" (Ангел). То есть, Бог "Авраму → Аврааму" дал вход в Свой вечный завет, дал вход в завет слова Божиего (вход в рамки света слова Бога, в рамки всей настоящей веры Божией), и дал ему Ангела "вечного и единого Человека Божия" (= Дух вечного небесного и единого Человека Божия, = Дух всего Небесного Сиона), — это и значит, что Бог в его имени добавил еще одну букву "А". Замечу, что еще до этого в имени "природного" человека Божия (Аврама), ищущего во всем Бога, ищущего истину, уже была буква "А" (и не одна). "...Завет вечный(!) в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя…" (Бытие 17:7) Речь идет, - говорит Господь, - о духовном(!) завете Бога с человеком (народом) земным, который (человек) впоследствии затем отделит себя от всего мира и войдет в исполнение всего слова Бога, для того, чтобы себя духовно очистить этим исполнением слова Божия, и чтобы затем быть готовым к приходу живого Сына-Господа Иисуса Христа (= готовыми к встрече с Сыном Человеческим Иисусом Христом). Как Я уже сказал, - говорит Господь, - что Авраам есть начало всего (1-го и 2 -го) народа Божия, поэтому надо понимать, что Бог, придя к Аврааму, пришел ко всему народу Божиему, чтобы ввести этот народ (сначала 1-ый, евреев, а затем 2-ой, христиан) в Свой вечный завет и дать ему всё слово Бога и дать ему Своего Единородного Сына Человеческого Иисуса Христа (у евреев уже был Сын Человеческий, а к христианам сегодня начал Свой новый приход новый Сын Бога Человеческий, Тот же Господь Иисус Христос, Которого все они сегодня и отвергли). То есть, кто хочет быть вечною душою Божию, чтобы в нем (или в ней) началось воскрешение всего «Сына ← Человека-народа Божия», тот должен пройти и через это начало всего полного завета Божия, - должен пройти через обрезание своей крайней плоти. Обрезание крайней плоти есть не только обрезание телесное, но и духовное. Обрезание крайней плоти обозначает то, что человек духовно себя обрезает (отделяет, духовно проводит черту) от всего прочего мира зверя-человека небожиего. То есть, Божий человек обрезает свою крайнюю плоть и обрезает себя от всего мира людского, Богу не верующего, всегда стоящего на КРАЮ входа в настоящую, в полную и единую веру Божию. То есть, человек Божий обрезает от всего народа-зверя небожиего, всегда стоящего на Краю и не могущего войти в завет Бога, и поэтому не могущего войти в жизнь вечную; - и этот народ-зверь не может войти в завет всего полного слова Божия по своей сверх-упрямости, из-за своего неверия полному слову Бога, из-за всего своего лже-верия, которое в нем живет от природы, от природы хитрого зверя, от духа диавола. Поэтому этот зверь-народ небожий всё штурмует и штурмует всю веру Божию всеми своими лже-заповедями и всеми своими лже-верами, нарушающими полное и единое слово Бога, но никак войти в эту веру не может, и поэтому не может принять живого Иисуса Христа (1) и поэтому не может стать Израилем избранным (2). "2. А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца (= их неверие пророкам - 4, и поэтому они никак не могут этот шаг пройти и перейти, и войти в народ Бога избранный, 1-е это евреи + 2-ые это христиане, = 42!). (Откровение 11 гл.) То есть, кто по-настоящему входит в завет Авраама, тот доходит до самого конца завета Божия и там встречает своего живого Господа Иисуса Христа (Который, - как Я уже говорил, - имеет три точки Своей живой жизни на земле среди всё нового и нового Своего человека-народа Божия, - вот поэтому Господь и явился Аврааму в виде трех Сынов Человеческих,= в виде трёх Х (иксов), = в виде трех Христов, = в виде трех Иксов (Х), которые есть духовные "неопределенные Переменные", - то есть, зверь-человек небожий Их всегда никак определить не может, Их может видеть и принять только человек Божий). ↑ А -0 = Человек-народ Бога земной "природный", - живущий еще до слова Бога, еще до того, как Бог пришел к Аврааму и дал ему (и всему народу Божиему) Свой вечный завет Божий, - дал самое начало всего завета-слова Своего. Этот человек Божий "природный" (еще дозаветный) жил среди всех народов (человеков) духовно-диких — человек Божий "природный" жил среди человека-зверя небожиего. Этот шаг был началом восхождения из пластов природы и из среды её человека-зверя к Богу духовно-добрых душ человеческих. Эти души питались Духом "Мудрость Божия". Преодолевая всю ярость и жадность дикого человека-зверя, человек Божий шел через свои тернии и духовно рос, духовно созревал для свой встречи с Богом (до встречи с Его словом, с Его заветом). Божии души прошли через своё духовное перерождение, и, поверив слову Бога, обрезали себя и вошли в завет с Богом и стали Его народом единым; а все души небожии, не поверив слову Бога, отказались от завета Авраамова и не вошли в число народа Божия, и так и остались стоять на КРАЮ входа в завет Бога и в себе выращивать диавола и рожать души диавола. Души небожии во всем мешали и мешают душам Божиим, - так внутри всех них сам диавол воюет против Бога (против Его слова и против Его нстоящей веры) и против всех Его вечных душ Божих, небесных и земных. Божий человек "природный" это были: род Адама → род Ноя → род Аврама, которые жили еще до завета с Богом. А природа Божия (добрая, Богу послушная) дала этому человеку Божиему "природному" своё тело. То есть, добрая природа Божия есть как-бы мать, а Бог есть Отец всему человеку Божиему: мать дала своё доброе тело природное, а Отец вдохнул в этого человека Божиего Свой дух "вечной жизни". Человек Божий в себе имеет "жизнь вечную" (= имеет внутри себя дух Бога "жизни вечной") - что и есть подобие Бога в человеке, в человеке Божием. Природа Божия "мать" и есть Рай, в котором и был рожден человек Божий. Поэтому весь этот цикл обозначается так: Аврам (поиск истины) ← Ной (обновленный человек Божий "природный") ← Адам (первый, самый древний человек Божий "природный", которого ад отдал, А-нгелу дам от ада) ← Рай (природа Божия дала тело человеку Божиему). Эти 4-ре шага и обозначают слово «Т←Е←Л←О». То есть, отсюда и началось всё «Т←Е←Л←О» человека Божия, и это «Т←Е←Л←О» далее Господь ввел в Свой завет и дал ему Своё слово, чтобы это «Т←Е←Л←О» очистило себя и из него родилось Тело для Самого Господа Иисуса Христа. Здесь надо сказать еще то, что все христиане сегодня находятся именно в этом цикле, в новом цикле человека Божия "природного"; но не все они далее войдут в настоящий завет Бога, потому что очень мало кто из них сможет победить внутри себя дух зверя, дух неверия слову Бога. Поэтому всё сегодняшнее христианство, искажающее слово Господа Иисуса Христа и убивающее настоящую, полную веру Бога-Отца, есть обычное новое язычество - поклонение не слову Бога, а поклонение своему образу зверя-человека небожиего, под образом которого все они написали имя Господа Иисуса Христа, но это не Господь, а их зверь, их диавол, их новый антихрист, отменивший всем им слово Бога-Отца и убивший слово-заповедь Иисуса Христа "о вечности слова-закон Бога-Отца". То есть, весь сегодняшний мир можно назвать именем того самого мира, отвергнутого Богом, который утонул давным-давно в Ноевом потопе и не вошел в ковчег Ноя. "37. но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: 38. ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, 39. и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого…" (Матфей 24 гл.) -----——------ На этом Я пока остановлюсь. Далее продолжу... и снова буду говорить...

Вот слово Моё о том, что Я сегодня и должен был так придти, как Ангел, инкогнито... "38. Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе(!) Отца Своего со святыми Ангелами (= слава Бога - это есть Его вечное воскрешение, Его вечная жизнь; и новый Сын-Господь Иисус Христос сегодня пришел от Отца с новым началом нового воскрешения Бога в новом человеке Божием, - то есть, новый Господь Иисус Христос и есть эта слава Бога, вечное воскрешение Бога-Отца в Сыне, - Господь сегодня пришел в Облаке нового света Бога, и принес свежий свет от Бога, свежий Божий свет "жизнь вечная" новому человеку Божиему)." (Марк 8 гл.) Но если бы у Меня не было сегодня нового Тела, - говорит Господь, - то и не было бы этого свежего слова Божия и не было бы нового суда Божия. "22. Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем. (Иоанн 15 гл.) Итак, Тело Моё новое сегодня пишет ко всем вам это свежее слово Божие, и это Моё новое Тело есть Андрей, Мой новый сын человеческий, Мой новый пророк и Мой новый свидетель.