Икона Божией Матери, именуемая "Спорительница хлебов", написана по благословению старца Введенской Оптиной пустыни иеросхимонаха Амвросия (23.XI.1812 - 10.X.1891). Отец Амвросий, великий русский подвижник XIX века, пламенел детской верой к Божией Матери. Он особенно чтил все Богородичные праздники и в эти дни усугублял молитву. Иконой "Спорительница хлебов" отец Амвросий благословил основанную им недалеко от Оптиной пустыни Шамординскую женскую обитель в честь Казанской иконы Божией Матери.

На этой иконе Божия Матерь изображена сидящей на облаках. Ее руки распростерты на благословение. Внизу - сжатое поле, а на нем среди трав и цветов стоят и лежат снопы ржи. Старец Амвросий сам указал день празднества - 15 октября и назвал образ "Спорительница хлебов", указывая этим, что Пресвятая Богородица - "Помощница людям в их трудах по снисканию хлеба насущного". Перед своей блаженной кончиной отец Амвросий заказывал во множестве фотоснимки с этой иконы и раздавал и рассылал их своим духовным детям. Для пения акафиста перед святым образом старец составил особый припев: "Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою! Подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое!"

День погребения старца Амвросия в Шамординской обители пришелся как раз на 15 октября - день празднества иконы. Первое чудо от святой иконы засвидетельствовано в 1891 году, когда во всей России был голод из-за неурожая, а в Калужской области и на полях Шамординской обители хлеб родился. В 1892 году, уже после кончины старца Амвросия, его послушник Иван Федорович Черепанов послал список с иконы в Пятницкую женскую обитель Воронежской области. В той местности была засуха и угрожал голод, но вскоре после того, как перед иконой "Спорительница хлебов" был отслужен молебен, пошел дождь и засуха прекратилась.

Судьба первоначального образа в точности неизвестна. Сегодня один из списков «Спорительницы хлебов» нового по времени письма находится в иконостасе трапезного храма Шамординского монастыря – женского ответвления Оптиной. Считается, что сам изначальный чудотворный образ оказался в Литве, куда он был принесен иеромонахом Понтием, которому, по преданию, вскоре после 1917 года явился старец Амвросий и повелел забрать икону на хранение, – в деревне Михново под Вильнюсом.

Правда, В. Каширина и Г. Черкасова в своем исследовании об иконе дают такое суждение: «В современных комментариях к работе отца Павла Флоренского “Иконостас” упоминается устное сообщение епископа Уфимского Анатолия в январе 1988 года в Бергамо. В нем он указывает на то, что икона “Спорительница хлебов” находится в литовской деревне Михново под Вильнюсом. Вероятно, этот комментарий и послужил основанием для устойчивого мнения в православном интернет-пространстве, что это и есть келейная икона старца Амвросия. Так ли это? Действительно, в храме “Всех скорбящих Радость” в местечке Михново, в 30 километрах от Вильнюса (совр. Микнишкес Шальчининкайского р-на), есть образ Божией Матери “Спорительница хлебов”. Но ни история храма, ни иконография иконы, находящейся в нем, этого мнения не подтверждают. Несомненно, что это не келейная икона старца Амвросия.

См. также: Икона Божией Матери «Спорительница хлебов». Протопресв. Александр Киселев. Чудотворные иконы Божией Матери в истории России. https://clck.ru/3PzjDo
см. https://clck.ru/3PzjHS


***

ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ, СЕГОДНЯ ТАКЖЕ СОВЕРШАЕТСЯ ПАМЯТЬ СВЯТЫХ:

ПРП. ЕВФИ́МИЯ НОВОГО, СОЛУНСКОГО, ИЕРОДИАКОНА (898)

ПРМЧ. ЛУКИА́НА, ПРЕСВИТЕРА АНТИОХИЙСКОГО (312)

СВТ. АФАНА́СИЯ (САХАРОВА) ИСП., ЕПИСКОПА КОВРОВСКОГО (1962)

СВТ. ИОА́ННА, ЕПИСКОПА СУЗДАЛЬСКОГО (1373)

СЩМЧ. ЛУКИА́НА ПЕЧЕРСКОГО, В ДАЛЬНИХ ПЕЩЕРАХ, ПРЕСВИТЕРА (1243)

МЧЧ. САРВИ́ЛА И ВЕВЕ́И (II)

СВТ. САВИ́НА, ЕПИСКОПА КАТАНСКОГО (760)

СЩМЧ. СИМЕО́НА КОНЮХОВА, ПРЕСВИТЕРА (1918)

СЩМЧ. ДИМИ́ТРИЯ КАСАТКИНА, ПРЕСВИТЕРА (1942)

ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ: СПОРИТЕЛЬНИЦА ХЛЕБОВ (XIX)

Всех, кто носит имена святых, прославляемых Церковью сегодня, я сердечно и тепло поздравляю с днем тезоименитства! Благожелаю от Господа мира душевного, здравия телесного и всесильной помощи Божией во всех добрых делах и благих начинаниях по молитвам ваших небесных покровителей! Будьте Богом хранимы! Многая вам и благая лета!

Иеромонах Димитрий (Самойлов),
насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры.

(C26.03.2015)
Ведущий телепрограммы «Церковный календарь»
на телеканале «Союз».
.
Смотрите видео по ссылке:
https://clck.ru/3PzhBa

.
.
СВЯТЫЕ — ЭТО САМЫЕ СОВЕРШЕННЫЕ ХРИСТИАНЕ, ПОТОМУ ЧТО ОНИ ПОСВЯТИЛИ СЕБЯ ПОДВИГАМ СВЯТОЙ ВЕРЫ В ВОСКРЕСШЕГО И ВЕЧНО ЖИВОГО ГОСПОДА ИИСУСА. Они единственные истинные бессмертные среди людей, потому что живут в воскресшем и ради воскресшего Господа Христа, и над ними не властна смерть. Их жизнь полностью принадлежит Христу, и потому она — христожизнь. Их мысли — христомысли, а чувства — христочувства. Всё, что у них есть, принадлежит Христу, а затем уже им. Даже если у них есть совесть, то она сначала Христова, а затем уже их, и если у них есть жизнь, то она сначала Христова, а затем уже их. У них нет ничего своего, а есть только Христос.

Поэтому «Жития святых» — это не что иное, как жизнь Господа Христа, обновлённая в каждом святом в большей или меньшей степени, в том или ином виде. Или, точнее, это жизнь Господа Христа, продолженная через святых, жизнь воплощённого Бога-Слова, Богочеловека Иисуса Христа, который стал человеком, чтобы передать нам свою божественную жизнь как человек и сделать бессмертной и вечной нашу человеческую жизнь на земле.

В «Житиях святых» представлены разнообразные, но неизменно надёжные пути к спасению, просвещению, освящению, преображению, обожению, охристовления. Они показывают, как человеческая природа преодолевает грех, любую страсть, смерть, любого дьявола.

В «Житиях святых» есть лекарство от любого греха, исцеление от любой страсти, воскресение из любой смерти, избавление от любого дьявола и спасение от всех бед.

Нет такой страсти или греха, для которых не было бы показано, как их преодолеть, умертвить или искоренить. В «Житиях святых» ясно и очевидно показано, что нет духовной смерти, из которой невозможно воскреснуть силой воскресшего и вознесённого Господа Христа. Нет таких мук, несчастий, мучений и страданий, которые Господь не преобразил бы постепенно или мгновенно в тихую радость.

Даже грешник может стать праведником — множество удивительных примеров этого можно найти в «Житиях святых».

ЧТО ТАКОЕ СВЯТОСТЬ И ЗАЧЕМ ПРАВОСЛАВНОМУ ХРИСТИАНИНУ ЧИТАТЬ «ЖИТИЯ СВЯТЫХ»
СМ. ПО ССЫЛКЕ: clck.ru/3LoVbG
.
Источник: tv-soyuz.ru
___________________________________________________
#ЦерковныйКалендарь#союзтв #православие #христианство #религия #РПЦ #Бог #проповедь #РусскаяПравославнаяЦерковь.
#МосковскийПатриархат