Предыдущая публикация
Вместе с Николаем Межаковым, Церковью Территорией Богой NG, ольгой гричихиной, Иоанном Колесниковым, Юрой Шуляком, אָנדרֶי בֶּן־יְבסֵיֶב, Таней Иванисько, Алусей Берниной, Любовью Василишиной (Чугай), _Юрием _, Тамарой Хрычевой (Бодрой), Неонилой Людмилой, Irina Mendes (Dimova), Иваном Михайлюком, ЛЕНОЙ С, Ольгой Тюриной, Олегом ***, Зоей Аникеевой (Подмаско), Натальей Доциной(Юхневич), Яниной Студенковой, Надеждой и Ириной (Каликаевой) Микушины, Александром Еленой Болдыревы, Татьяной Леонтьевой, Ириной Зверович , MARIA FORTUNA - Мартынюк, Світлана Сидорук, Софией Гайшук
Что приобрел для себя человек с того момента, как впервые поверил в Бога?
Что вы узнали о Боге? Насколько сильно вы изменились благодаря своей вере в Бога? Теперь вы все знаете, что вера в Бога нужна не только для обретения спасения души и благоденствия плоти или для обогащения вашей жизни через любовь Бога, и так далее. Если вы на данный момент любите Бога ради благополучия плоти или сиюминутного удовольствия, то, если даже в конце концов ваша любовь к Богу достигнет своего пика, и вы ничего уже не будете у Него просить, эта «любовь», которую вы так усердно сейчас ищете, по-прежнему останется нечистой и неугодной Богу. Те, кто использует любовь к Богу, чтобы украсить свою безрадостную жизнь и заполнить в своем сердце пустоту, являются теми, кто мечтают жить легкой жизнью и откровенно не стремятся любить Бога. Такая любовь в погоне за эмоциональным удовольствием идет против воли человека, и Богу такая любовь не нужна. А какова же ваша любовь? За что вы любите Бога? Сколько истинной любви в вашем сердце к Богу? Вышеупомянутая любовь - это любовь большинства из вас. Такая любовь может только поддерживать статус-кво; но она не способна достичь вечной верности или укорениться в человеке. Такая любовь уподобляется цветку, который после своего цветения не приносит плода, а потом засыхает. Другими словами, если вы однажды так полюбили Бога, и нет никого, кто бы мог вести вас за собой и указывать путь - тогда вы, несомненно, упадете. Если вы способны любить Бога только во времена любящего Бога и не меняете свой человеческий жизненный характер после этого - тогда тьма окутает вас и будет оказывать на вас влияние. У вас не будет сил вырваться из ее хватки, и вы не будете способны разбить цепи сатанинского обмана и манипуляций и стать свободными. Бог ни одного такого человека не может достичь в полной мере; в конце концов их дух, душа и тело все равно будут принадлежать сатане. И это не подлежит никакому сомнению. Все те, кого Бог не может в полной мере достичь, вернутся на свое прежнее место, то есть, назад к сатане, и будут сброшены вниз - в озеро, горящее огнем и серой, принимая таким образом следующую стадию наказания от Бога. Те люди, которых достигает Бог, восстают против сатаны и спасаются бегством из-под сатанинского владычества. Такие люди будут официально причислены к народом Царства. Именно это является источником народа Царства. Желаете ли вы быть таким человеком? Хотите ли вы, чтобы Бог вас приобрел? Вы готовы сбежать из-под сатанинского владычества и вернуться к Богу? Прямо сейчас вы принадлежите сатане или причислены к тем, кто наследует Божье Царство? Все вышеупомянутое должно быть понятным для вас и не требуетдополнительного разъяснения.
В прошлые времена многие люди стремились к своим целям и воплощали в жизнь свои идеи ради собственных надежд. Но эти вопросы в данный момент мы обсуждать не будем. Ключ решения проблемы заключается в том, чтобы правильным образом практиковать веру, что позволит каждому из вас поддерживать нормальное состояние перед Богом и постепенно вырваться из оков влияния сатаны. Тогда Бог сможет приобрести вас, и вы будете претворять в жизнь то, о чем Бог будет вас просить. Только такая практика веры может удовлетворить желание Бога. Многие верят в Бога, но не знают, чего желает сатана и чего желает Бог. Они глупо верят и слепо следуют за другими людьми, и поэтому у них никогда не бывает нормальной христианской жизни; у них нет нормальных личных взаимоотношений, а тем более - нормальных отношений с Богом. Из этого мы можем увидеть, что есть очень много факторов, способных помешать исполнению Божьей воли - такие как человеческие проблемы и недостатки, и так далее. Этого достаточно для доказательства, что человек не стал на правильный путь и не испытал настоящей жизни. Что же означает выражение "стать на правильный путь"? "Стать на правильный путь" означает, что ваше сердце может всегда успокоиться перед Богом и непринужденно беседуете с Богом, постепенно приходя к познанию того, чего вам не хватает, и шаг за шагом все глубже постигая Бога. Благодаря этому вы будете в своем духе ежедневно получать новые видения и озарения; ваше страстное желание знать истину будет усиливаться еще больше, и вы будете стремиться обрести познание истины. Каждый день приносит с собой новый свет и новое понимание. Идя по этому пути, вы постепенно сможете освободиться от влияния сатаны, и ваша жизнь будет расти больше. Именно такой человек, как описано выше, и стоит на правильном пути. Оцените свой собственный реальный опыт и исследуйте путь, на который вы стали в своей вере в Бога, сравнивая его с вышеупомянутым. А вы сами стоите на правильном пути? В каких вопросах вы уже освободились от оков сатаны и от влияния сатаны? Если вы еще не стали на правильный путь - значит, ваша связь с сатаной еще не разорвана. Таким образом, может ли стремление любить Бога привести к подлинной, единственной и чистой любви? Вы заявляете, что ваша любовь к Богу искренна и непоколебима, cами же еще не разбили связывающие вас сатанинские оковы. Или, может быть, вы пытаетесь обмануть Бога? Если вы желаете достичь чистой любви к Богу, чтобы Бог в полной мере приблизил вас к Себе, и войти в число людей, причисленных к Божьему Царству, тогда, в первую очередь, вы должны стать на правильный путь.
выдержка из《Какого взгляда должны придерживаться верующие》
Следующая публикация
Комментарии 90
14. Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа,
15. от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле,
16. да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,
17. верою вселиться Христу в сердца ваши,
18. чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,
19. и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.
(Послание к Ефесянам 3:14-19)
3. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
(Св. Евангелие от Иоанна 3:3
относятся только к Никодиму, Христос же сказал : говорю тебе. Все , нас не касается ? Или все таки касается: Если кто не родится свыше
9. Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
(Второе послание Иоанна 9,1...ЕщёПророчество Малахии важнее учения Христа? Если часть пророчества подходит об Иоанне Крестителе, другая часть об Иисусе Христе, но никак что Христос архангел и что разберетесь сегодня , завтра другие разберутся иначе, а главная цель для чего пришел Христос и что говорил Христос - пропущено за раскладыванием пророчеств по полочкам - то полочек не хватает, то пророчество ни на какую полочку не помещается. А Христос придет а вы не спасены. Христос не говорил - кто не разберется с Малахия не имеет Царства Небесного. Христа надо Знать и благую весть надо принять. А те что в пророчествах разбирались - стали сами пророчествовать о датах ( все перечислить?) прихода Христа, и ни одно не сбылось , но и пророков не отвергли, а должны были.
9. Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
(Второе послание Иоанна 9,10)
14. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
15. Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»
16. Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии.
(Послание к Римлянам
8:14-16) 4. Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,5. не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6. Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
...ЕщёМеста Писания, которые я приводил - всего лишь лозунги и переливание пустого в порожнее, они вам не нравятся, вы не в состоянии их воспринимать, и просто игнорируете. А если я напишу мое впечатление о мире и покое в сердце от присутствия Духа Христова, вы не только не поймете , а начнете глумиться, ведь вы же мира и покоя не имеете и Дух Божий никогда не свидетельствовал духу вашему что вы дети Божии?14. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
15. Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»
16. Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии.
(Послание к Римлянам
8:14-16) 4. Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,5. не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6. Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
(Второе послание к Коринфянам
3:4-6)3. Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,
4. для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
5. Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса,
6. потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
7. Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.
(Второе послание к Коринфянам
4:3-7)9. Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
(Второе послание Иоанна 9)
10. Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
11. Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.
12. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
13. Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.
(Первое послание Иоанна 5:10-13)