ДЕНЬ МУЧЕНИЧЕСКОЙ КОНЧИНЫ ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ЦАРЯ ИОАННА ГРОЗНАГО ОКЛЕВЕТАННАГО и ОТРАВЛЕННАГО жыдами...

ВЕЛИКОМУЧЕНИК ЦАРЬ ИОАНН ГРОЗНЫЙ - МНОГОМИЛОСТИВЫЙ И МНОГОСТРАДАЛЬНЫЙ!

СВИДЕТЕЛЬСТВО о ПОЧИТАНИИ СТАРЦЕМ НИКОЛАЕМ (Гурьяновым) БЛАГОВЕРНОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ЦАРЯ ИОАННА ГРОЗНОГО (Духовной дочери и келейницы СТАРЦА Схимонахини НИКОЛАИ (Гроян) +++ Батюшка очень любил Великого во Святых Первого Русского Боговенчанного Царя Иоанна Грозного. Чаще называл Его «Милостивым», а не «Грозным», и открыто исповедовал Его святость… И пастырским словом, и делом… В келлии Старца были Иконы Царя Иоанна. Пред ними возжигали лампады и молились. Когда я привезла Батюшке Образ Государя, переданный ему в дар от настоятеля Никольского Московского Храма.. из правого глаза Царя истекло благоуханное миро… Как слеза… Батюшка молвил: «Царь меня слышит и жалеет нас. Он – Милостивый». Так святые благословляют и укрепляют друг друга. И мы тому свидетели. Батюшка благословлял этим Образом приходивших к нему за советом людей. Осенял им, раздавал тропарики Царю Иоанну и копии с этой Иконы, и просил молиться Государю Иоанну о России, со словами: «Он поможет!» Слезоточивый Образ Великомученика Благоверного Царя Иоанна Грозного находился в Домике Старца весь последний год его жизни. До самого успения. Часто Батюшка приносил его во внутреннюю келлию и прикреплял над своей кроватию. В изголовье. Обращаясь в молитве к Царю Иоанну, Батюшка часто называл Его «Михаил», пророчествуя тем самым, что Последний Русский Царь будет подобен Огненным Духом Архангелу Михаилу! которого, так почитал Грозный Царь, и Самому Опричному Самодержцу, написавшему в Завещании Своим Сынам об опричном служении: «образ учинен», – и вам, потомкам, хранить Русь в последние страшные времена существования мира! Взирая на этот образ Государя, Батюшка говорил: «Какое величие Веры и Духа в Царе Иоанне! И Царское, Небесное, и человеческое, земное – все у Него было очищено в Очах Божиих, и было законное. Это был высокой жизни и святости Царь!» Все служение отца Николая было служением Богу и Царственным Святым. Старец говорил: «Почитание Царя и Царской Власти – Евангельская Заповедь! Которая дана всем христианам, и грешно ее нарушать. Осуждение Помазанников Божиих – это грех против Господа! За это может быть страшное наказание Божие Церкви!» Прозорливый молитвенник сказал при этом: «Мне ведь Господом это открыто, я не от себя говорю… Пока вся Церковь не обратится в своих молитвах к Царю Николаю как к Великому Святому, к Грозному Царю Иоанну как Защитнику, и не обратится ко Господу с плачем – вернуть нам Царя, – мы будем страдать… Россия не поднимется». Отче Николае говорил: «Государь всегда слышал и слышит Своих людей. Ведь при Помазании на Царство Духом Святым Царю подается особый Дар любви к верноподданным, и дар вЕдения, что и как нужно делать в стране». Отмечал Старец: «Благоверный Царь Иоанн имел душевный мир и сердечный покой, приносящий радость и крепость сердцу, потому и смог вынести страшные нападки!- от самого диавола, который поразил многих злобной ненавистию к Царю. Он спасал себя только молитвой, и молитва Его была слышима Господом, Который, и давал Ему силы чрез все пройти и стяжать Благодать Святого Угодника Божия». Размышляя о Государе Иоанне Васильевиче, Батюшка все время обращал наше внимание на то, что Он стяжал чистоту сердца и не испытывал укоров. Батюшка говорил, что клевета, от которой страдали многие Святые, страшно тяжелое испытание… Претерпел это и Царь Иоанн. «Клевета – дело безумное, и человеку, ставшему ее жертвой, нелегко, а иногда и невозможно оправдаться. Святому Царю Иоанну Грозному не нужно оправдываться. ●Совесть Его перед Богом и Церковью чиста: Он хранил Господом Врученное Царство и Церковь ●от врагов и ереси жидовствующих!! Он был Первовенчанным Царем, ●собравшим воедино Святую Русь! ●Хула же на одного из самых Благочестивых Государей – страшный грех пред Богом!» Мы спросили: «За что же так клевещут и ненавидят Царя Иоанна?» – Старец ответил: ●«За то, что Он создал Великую Русь!!» Старец Николай утверждал, что: «И НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ, ●даже нельзя так помышлять что Он убил СВОЕГО СЫНА – Царевича Иоанна, и никогда, ●Царь Иоанн НЕ ДОПУСКАЛ ДАЖЕ ПОМЫСЛА об убийстве Святителя Филиппа и Преподобного Корнилия! ●Он НЕ УБИВАЛ!! Это – диавольская ложь!!» Батюшка отметил, что о невиновности Государя Иоанна и непричастности ●приписываемых!- Ему убийств свидетельствуют ●Церковные Летописи! ●И Церковь об этом знает, поскольку, ●Царь Грозный был прославлен! ●как местночтимый Святой! ●Московской Епархии! уже в XVII веке! Отец Николай обращал наше внимание на то, что: «Древний Тропарь Святому Корнилию был составлен как ●«Преподобному!», а не «Преподобномученику». И на старинной раке его мощей было написано: ●«преподобный». Также Старец Николай говорил: «Мощи обоих Святых – Корнилия и Филиппа, а также Сына Иоанна, ●свидетельствуют Истину - НЕВИНОВНОСТЬ Царя!! ●и гнусную ложь.. Именно так! Мощи свидетельствуют ●о непричастности к обвинениям в «усечении главы игумена Корнилия», ●ибо глава в мощах – НЕ УСЕЧЕНА!! ●И Святитель Филипп прославлен как Святитель, а не священномученик». ●ГНУСНУЮ КАРТИНУ РЕПИНА- о якобы "убийстве" Царем Иоанном Своего Сына Цесаревича Иоанна, ●СЧИТАЛ СТРАШНЫМ ГРЕХОМ !! - ●КАК и ВСЕ ЗАКАЗНЫЕ ЖЫДАМИ ●"ПРОИЗВЕДЕНИЯ" РЕПИНА,- ПОРОЧАЩИЕ ●ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ, ●РУСЪКИХ ЦАРЕЙ, ●и РУСЪКИЙ НАРОД !!! Дословно батюшкины слова: ●«Он был ИУДЕЙ этот Репин, и Церковь, и Россию, и Народ Русъкий,- ●НЕ ЛЮБИЛ», – говорил Батюшка Николай. И добавил: ●«Это диавол ему дал задание - написать такое, ●и он сам писал его рукой».

А теперь, ВНИМАТЕЛЬНО, ПРОСМОТРИТЕ ВОТ ЭТУ ССЫЛКУ: а им, кто помогает чесать языком такое.. ?!