КУБА – МАЯК СОПРОТИВЛЕНИЯ И АНТИИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО ДОСТОИНСТВА

(Перевод статьи из журнала LaJuribilla)
Почему кубинское государство не принимает то, о чем его просят Соединенные Штаты, чтобы оставили его в покое и сняли блокаду? Почему эта революция упорно идет против течения самой могущественной империи, когда-либо существовавшей на земле, если она принесла в наказание так много экономических и социальных проблем, которые увеличиваются с каждым днем? Стоит ли того такое упрямство? Подавляющее большинство стран мира не хотят противостоять США.
В таком случае?
«Кубинская революция радикально изменила суть Кубы».
Да, иногда и я думал об этом. Но на самом деле эти размышления не отличались оригинальностью, хотя и помогли мне представить возможные ситуации. Несколько человек задали мне эти вопросы со всей естественностью и невинностью, которые должны быть у миллионов людей в этом мире перед лицом кубинского “дела”. Несомненно, вернутся транснациональные корпорации, которые начнут с восстановления и ввода в эксплуатацию стольких устаревших или закрытых отраслей. Куба была бы заполнена туристами-гринго, которые повсюду оставляли бы жевательную резинку и мусор, а также много долларов, так необходимых экономике. На площади Революции будет установлен Макдональдс - символ прогресса, свободы и мяса, хотя изображения Че и Камило будут оставлены, поскольку они привлекают туристов. Что-то очень важное: каждый, кто захочет, сможет собрать тележку и продавать что угодно и где угодно в знак предпринимательской инициативы и свободной торговли.
Это правда, что были бы некоторые мелочи, которые могли бы беспокоить или доставлять неудобства подавляющему большинству кубинцев, но с помощью пропаганды в средствах массовой информации они были бы переданы как простые мелочи, необходимые для реорганизации и модернизации страны на ее пути к спасительному капитализму. Например, здравоохранение и образование перестали бы быть бесплатными, потому что новое государство перестало бы быть “патерналистским”: тот, кто хочет получить свои блага, должен бороться за них и получать их, а раздражается тот, кто считает себя неспособным. Дома и здания, которые кубинцы занимают с начала революции, должны быть возвращены их “прежним владельцам", тем состоятельным людям, которые бежали. Это банальность, необходимая для возвращения “агентов прогресса".
Кубинская революция радикально преобразила суть Кубы, не навязывая себя, поскольку она строилась снизу, с народом и для народа. Это не было чем-то из ряда вон выходящим, хотя Фидель сиял как путеводитель. Поскольку этот процесс имеет запах и вкус народа, он пережил природные ураганы, и экономические и политические потрясения и цунами, посланные ему соседом и его союзниками.
Намереваясь стать революцией, в ходе которой кубинцы решат судьбу своей жизни и нации, она должна была быть антиимпериалистической, поскольку именно империя управляла страной до 1 января 1959 года. А империя оказалась очень чувствительной. На овцу, которую революция выгнала из загона, империализм отреагировал с яростью, типичной для богов-мстителей. Но вы должны понять гнев бога загона. Во многих частях континента начали сомневаться в его авторитете. Вот почему Латинская Америка не будет прежней с той даты, когда Фидель и его бородачи войдут в Гавану и начнут наседать на Вашингтон.
Антиимпериализм стал правым делом, потому что он был синонимом достоинства, свободы и суверенитета.
Антиимпериалистическая Куба испортила настроение всемогущему. Она доказала, что да, это возможно. Но на этом всё не закончилось. Самое серьезное было впереди. Зарождающаяся Кубинская антиимпериалистическая революция имела смелость брать штурмом моря и достигать дальних стран для борьбы с империализмом и его приспешниками. Она помогла нескольким народам Африки освободиться от колониального ига, даже несмотря на то, что многие из её сыновей оставили свою жизнь в тех далеких краях. И её антиимпериализм, хотя многие в этом мире этого не осознают, стал концом бесчеловечной и отвратительной расовой сегрегации в Южной Африке, взращенной теми, кто называет себя величайшей демократией во вселенной (то есть даже за пределами планеты Земля).
Куба является антиимпериалистической страной. Нравится кому это или нет. Даже если это слово звучит как старые тексты или речи. Но империализм все еще жив. Этот центр власти, который причинил и причиняет человечеству столько вреда, основанный в Вашингтоне, является империей. Он был настолько мощным, что однажды я сказал, что на его парламентских и президентских выборах должно проголосовать большинство граждан мира, потому что именно там решается большая часть нашей жизни.
Сегодня я вижу, как эта империя действительно пошатнулась. То тут, то там его власть ставится под сомнение, и его высокомерие терпят меньше. Многие другие народы хотят убрать это копыто, этот коготь с себя.
Антиимпериалистическая Куба была и остается примером достоинства. Осмелюсь сказать, что те немногие страны, которые сегодня говорят “нет” империи, увидели пример в этом острове под названием Куба и в его Революции.
Да, это правда, что кубинцам было и остается трудным принять то, что до сих пор принимает большинство правительств мира.
Если Куба, этот оставшийся остров в Карибском море, является центром гнева империи и регулярно освещается в мировых средствах массовой информации, то это потому, что в ее революции должно быть много хорошего и много революционного, потому что о нормальных людях редко говорят. Так зачем соглашаться на то, о чём просит империя, чтобы она стала хорошим другом?
Оставь меня в покое с этим вином, которое кажется тебе кислым, но это вино с моего виноградника.
Я представляю себе кубинцев, которые передают свою революцию имперскому соседу: на них обрушится месть за то, что они были такими мятежными. И за пределами Кубы: Маяк бунтарства и антиимпериалистического достоинства был бы погашен для нас. Такое "обстоятельство" невозможно. Это просто невозможно, потому что это невозможно.